| !~ آخـر مواضيع المنتدى ~! |
| |
| إضغط علي
او
 لمشاركة اصدقائك! |
| |||||||
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
11-01-2015
| #11 | ||
 
 |  اقتباس:
أودُ أن يكونَ مفهومي لمعني الرجُولة نابعٌ ومقُتبس من القرانِ والسنةْ فَالرجولة في القرانِ تعني أن يتصف الرجُل بِصفة الايمانْ وبَ ان يؤثر الآخرة على الدنيا أن يكونَ مسؤلاً عن رعيته وهم اسرته . أن يُصلح ذاتَ البين : أن يٌُقدم المعونة والنصيحة لكِل محتاجْ ان يكونَ صابرا على الشدائد متوكلاً على ربِ العباد الذي لا يردُ داعياً ولا لاجئاً اليهْ وامور كثيرة لو تطرقنا اليها سيطولُ الحديث فَباختصار الرجُل هو من تمتع بصفات النبيْ عليه الصلاة والسلامْ ولكن اودُ ان اتحدثْ عن بعض الامور وهي / البيت الذي لا ينشأ على ذكر الله وعلى مقوماتٍ اسلامية ورواسخ ايمانيةْ سيعتريها الحقد والكُره والمشاكل الاسريةْ بين الرجل وزوجتهْ فعندما يكون الرجلُ مُصابْ بضائقة مالية فبدلاً من ان يصبر على مُبتلاه يقومُ بافراغ شُحنات غضبهِ على اولادهِ وزوجته كانهم همُ المسؤولون عما هو فيه وايضا هناك لومُ يقع على الزوجة فعندما تري زوجها مكتئباً تزيدُ من اكتئابه يعني بالعامية : انتي بتعرفي انه زوجك معوش فلوس ومضايق بتيجي تقوليلو بدي اروح على الفلانية وبدي طقم صحون وبدي بكيت بسكوت وبدي وبدي وبدي مهو غصبن عنه بده يسبك وبدو يلعنك وبده يتفشش فيكي اما من حيثُ الموقف فيه امراة تقطن امام بيتنا متزوجة من رجُلِ معاق سمعياً وضعيفُ الشخصيةْ تقومُ برشقهِ بوابلِ من اللعناتْ والشتائم واحيانا تقومُ بضربهْ وهو لا يُحركُ ساكناً وهذا ادي الى ان يقومُ ابنه بضربه مستقبلاً كون اباهُ لا يتمتع بالشخصية المناسبة لردعِ زوجته واولادهْ والموقف الثاني بعيدا عن النفاق والكذب والهروب هي موجودة في بيتي = دون ان اتطرق اليها اى اسئلة جاهزين | ||
 |
|
11-01-2015
| #12 | |
| || تنادينا خوآطرنا
|
صمت حبيت مفهومك للرجولةة كنت موفق أما موقف جاركم فأنا أتحدث عن ضرب الزوج لزوجته وكلي حماس أن أتكلم عن هذآ الأمر ولكن الأمر المخزي والفضيع أن تقوم زوجه بضرب زوجها لا حول ولا قوة إلا بالله .. وأنا بحترم خصوصياتك واعلم كل بيت ملئ بالاسرار ولا يوجد بيت خالي من المشاكل | |
 |
|
11-01-2015
| #14 | |
|
ههه انتي طلبتي مني موقفْ شاهدته او سمعته وضربت لكِ مثالً فاذا حابة تتناقشي بالموضوع بشكل عامْ اطرحي اسئلة او نقاطْ وانا رح اتحدث فيها بشكل موسع | |
| |
|
11-01-2015
| #15 | |
| || تنادينا خوآطرنا
| قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ}. الكثير منّا يفسر القرآن على مفهومه ومنها هذه الآيه .. الآيه بدأت بكلمة الرجال .. الرجال قوّامون على النساء ولم تقل الذكور قوّامون على الإناث .. ليس كل ذكر رجل ..! الرجولةة ياعزيزي ليست عضلات مفتوله وضرب وتهميش الرجولةة مو إنك تدخل البيت وخلاص تصرخ على أهل بيتك هذه ليست هي الرجولةة الرجولةة مفهومها الاوضح والأدق موجود في شخصيةة الحبيب صلى الله عليه وسلم فلنرجع إلى سيرته ولنفهم ولنتعلم كيف كآن صلى الله عليه وسلم يتعامل مع النساء لنفهم مفهوم الرجولةة الحق ..! الرجولةة ليست ضرب .. الرجولةة حلم وكظم غيظ الرجولةة ليست صراخ .. الرجولةة حوار الرجولةة ليست تكبر .. الرجولةة تواضع رأيك بماقلته صمت ..؟! ورأيك بمن يضرب زوجته أو أي امرأه ضعيفه ..؟! وهل ترى أن الرجل له الحق بضرب زوجته ..؟! | |
| |
|
11-01-2015
| #16 | |
 حلـم أسمـر
|
اختيار رائع لقضيةةة كتير مهمةةة راقيةةةة خواطر واختيارك لصمت المشاعر كتير حلووو يسلمو ايديكي متابعةةةة | |
| |
|
11-01-2015
| #17 | |
| قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ}. أولاً اودُ التطرقْ لهذهِ الاية بشكلٍ مُجملْ حتي يعيي كُلّ انسان المعني الحقيقي لهذه الايةْ هُنا اللهُ عزوجل يُخاطِبُ المؤمنينْ منبهاً لهمْ النساءِ والرجالْ : واللاتي تخاوفون نشوزهم اي انْ خِفتم او تعرضتمْ لمثلِ هذا الفعل المُشينْ وهو ان تكونَ المراةْ ناشز والناشِز هي التي تعلو على زوجِها بالفعِل والمقال : بالفعلِ كان تُحاول انْ ترفعْ يدِها علي زوجها والمقال كانْ تلعنهُ وتخاطبهُ باقبح الصفاتْ المُبغضة لديهْ فعظوهنّ أي قدِمو لهنّ النُصحْ والموعظة والارشادْ كي تعودُ الى الطريقِ الصحيحْ وكي تُقلع عن هذا الذنبْ التي ترتكبهُ بحقِ زوجها فَ إن ابتْ ورفضتْ فاهجروهنُ والهجرُ المقصود بهِ ليسَ أن تهجُر زوجتك في البيت او الغرفة بل الهجرة هي ان لا تُعاشرْها فَ إن لم ترتدعْ وابت ايضاً فَ هنا يأتي الضربْ بشرط ان يكونُ غيرَ مبرحاً : فالنبي صلي الله عليه وسلم كان حينما يؤدبْ زوجته عائشة رضي الله عنها كانَ يضْربُها بالسواكْ وهذا دليلٌ على ان الضربْ يجبُ ان يكونُ غيرَ مُبرحاً فلا يقومُ بلطمها على الوجه ولا يقومُ بضربها بشكلٍ مُبرح تاركاً اثاراً على جسدها وعلاماتاً خطيرة كالاحمرارْ والكدماتْ , كما يُنبه الله سبحانه في هذه الاية الكريمة كُلاً من الرجال والنساءْ فيجب على النساءْ ان تبعتد عن هذا الفعل المُشين وإلا كانت النتيجة هي الزجرِ والتهديد والضرب الغير مُبرح والتنبيه المُخصص للرجال هي يجب عليه ان يكونُ لطيفاً مع زوجتهْ فالنساءْ انواع منهم من تلينًَ في اولِ مرة من خلال النصح ومن من تلين في ثاني مرة من خلال الهجرْ وهكذاً فيجب ان نكونَ لُطفاءْ ونعاملهنّ بلطف كي لايتفاقم الوضع ويزدادُ سوءاً هذا وربي اعلم التفسير من اجتهادي كوني دارس هذا المجال وان شاء الله يكون اجتهادي صحيحْ وصائبْ ورأيك بمن يضرب زوجته أو أي امرأه ضعيفه ..؟! أولاً أنتِ أساتِ في استخدامِ هذه الكلمة فَالرجُل هو الذي يتمتع بصفاتِ المؤمن الحق والسيرُ على هديِ نبيه الكريمْ وقائدهُ محمد عليه صلواتَ الرحمنْ لا من يضرب زوجته : فهناك فرقٌ شاسعٌ بين الرجُل والذكر فهذا النوع من البشر يُطلق عليهم ذكورا وليسَ رجالاً فالرجل كما قلت هو الذي يتمتع بصفات النبي اما الذكر فكل رجل ذكر، وليس كل ذكر رجل فالرجُل هو الذي لا يتربي الا في ظلِ العقيدة الراسخة والفضائلُ الثابتة والاخلاقُ الحسنة في ظلالِ القران والسنةْ اما الذكر هو الذي يتصف بالصفات الفسيولجية يعني يكون اله لحية وشارب وصوته خشن ناتي للموضوع الاساسي هناك اسباب تدفع الرجُل لضرب زوجته وهي ان تكون متمارضة يعني بيرجع الزوج من شغله بلاقي مرته عاملة حالها تعبانة او مريضة او نعسانة للهروب من حقوقها عليهْ او ان تكونَ مُشتكية دوماً : تشتكي من ضيقِ الحال وقلة المال والخ او ان تكون ناشز وهي اللى تعلو على زوجها بالفعل او المقال او التي تقومُ باغضابِ زوجها من خلال الخروج عن طاعته وعصيان اوامره كان تكون عنيدة في بعض الامور يعني بتطلب منه انها تروح على بيت اهلها بيقولها لا ممنوع بتقوله ليش ممنوع هو بيرد وهيا بتواقح فيه وبتجاكرو وبترد فهين الزلمة ما بتحمل وبضربها بس انا ضد الضرب المبرح يجب عليه ان يتبع الخطوات التي ذكرت في الاية النصح ثم الهجر ثم الضرب مع ان يكون غير مبرحاً اما اذا كان الزوج يقوم بضربِ زوجته بدون عذر يعني ع الطالعة والنازلة : مثلا برجع البيت بلاقيها مش طابخة بقوم يضربها ويهينها فهاد بكون عنده نقص في رجولته وبيحاول يعبي هاد النقص من خلال فرض سيطرته على زوجته كونها ضعيفة : فيجب ان تلجأ لاهلها لعل وعسي يقومو بحل الامر وإلا فالطلاق افضل وهل ترى أن الرجل له الحق بضرب زوجته ..؟! كما اخبرتُ سابقاً انه يحق له عندما تخرج عن طاعته او ان تكون ناشز او متشاكية وانانة ومتمارضة والصفات السيئة المتعاهد عليها في القران والسنة مع ان يكون الضرب غير مبرح وان كان ضربه وتعنيفه لزوجته من غيرٍ عذر فكما قلت هذا يكون ضعيف الشخصية يعاني من نقصٍ في الرجولة ويحاول ان يجعل من نفسهِ رجلاً من خلال ضربِ زوجته اقصد يحاول ان يجعل من نفسهِ ذكراً وليس رجُلاً ولكن يجب ان نتطرق الى امر مهم يعني متل ما الرجل عليه لوم الزوجة عليها اللوم الاكبر : يعني مثلا زوجها فقير او ما قبض بتيجي تقوله بدي اروح على المكان الفلاني او بدي اشتري بكيت بسكوت او بدي فلوس وهيا عارفه انه زوجها معوش : بيقولها معيش يا بنت الحلال بتقوله لا كيف معكش بدك تجيب من تحت الارض وبتقعد تناهد فيه وتعاند فيه فالنتيجة انه يهينها ويضربها او مثلا بتقوله بدي اروح ع بيت اهلي بقولها اليوم ما فيكي تروحي بتقوله كيف ما فيني لا بدي اروح وبتعند وبتجاكر برضو النتيجة الضرب لم يقل الله سبحانه تعالي هذه الاية من فراغ ان كيدكن عظيمْ اي انكن تستطيعو ان تكيدوا لتصلوا الى مبتغاكم يعني شو فيها لو قلك مفيش روحة ع بيت اهلك اليوم تقوليه حاضر امرك : بيجي هو بعد شي ساعة بعرف غلطه وبقولك قومي البسي وروحي يمكن هو راجع معصب من شي مكان وانتي لمن طلبتي منه فلوس او تروحي ع المكان الفلاني اتفشش فيكي وقلك مفيش روحة ليش لتعانديه وتجاكريه كمان ممكن بكلامك المعسول والرقيق تتودديله وتخدي اللى بدك اياهْ بعتذر ع الاطالة في الاجابةْ يعني في امور حابب اتطرقلها بس ما بدي اطول وما بدي اخرج عن نطاق السؤال تانيا انا اتاخرت بالاجابة لانه قطعت الكهرب وانا بجاوب يعني جاوبت لحد هلا مرتين ههههه بس يلا بعين الله بانتظار اسئلة تانية ولو فيه تعليق ع الاجابة اتفضلي  | |
| |
|
11-02-2015
| #19 | |
| || تنادينا خوآطرنا
| فَ هنا يأتي الضربْ بشرط ان يكونُ غيرَ مبرحاً : فالنبي صلي الله عليه وسلم كان حينما يؤدبْ زوجته عائشة رضي الله عنها كانَ يضْربُها بالسواكْ كلامك صحيح إلا في هذا فالرسول صلى الله عليه وسلم لم يضرب زوجاته قط ..! وأنا بتفهمك صمت الكهرباء أمور خارجه عن إرادتك خذ راحتك ..! | |
| |
|
11-02-2015
| #20 | |
| || تنادينا خوآطرنا
|
الحل في الزوجةة إذا تصرفت بهذا القبيل .. أول خطوةة عضوهن في أي مشكلةة زوجيةة الوعظ والوعظ بلغتنا هذه هي لو عملت شئ يضايقك تعزمها على عشاء رومانسي وتجي تتكلم معاها بموضوع بموده وبمحبه وتقول الموقف الفلاني ماكان أحسن شوي لو تسوي ... وعظ برفق والرسول صلى الله عليه وسلم يقول ( ماكان الرفق في شئ إلا زانه يعني الرفق إذا كآن موجود في الأسرة يزين هذه الاسرةة ويزين هذه العلاقةة ومانزع من شئ إلا شانه ..) مفهوم اهجروهن في المضاجع في التأديب حتى يكون فعّال لازم أن يكون الزوج بحياته العاديةة مايكون هاجر زوجته يعني بعض الرجال تجده إنه في حياته العاديةة حتى لومافي مشكلةة مع زوجته هي عبارةة عن سهر إلى الصبح فما بيلتقوا في المضجع فبالتالي إذا صار نشوز صار الهجر في المضجع مو تأديب لأنه أساساً هو هاجرها وهذه خطوةة مهمه إنه في حياتك العاديةة تعطي المرأة حقها في المضجع .. ثم بعد كل هذه الشروط التي ذكرت وبعد كل هذه الصفات والعقبات جاءت كلمةة واضربوهن وماذا قالوا العلماء في كلمةة واضربوهن قالوا تضربها بالسواك يعني هو عقوبةة رمزيةة تأديبيه مو تلطشها على وجهها .. وأيضاً إذا ضربتها بالسواك يقول الرسول صلى الله عليه وسلم لن يضرب خياركم يعني بالواضح خيار هذه الأمةة لن تضرب النساء حتى بالسواك .. | |
| |
|
العرض العادي
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| | هل كآن حباً في ضيف وقضيةة ..~ | خواطر الصمت | الـטּـِقآشآتُ الجَّآدة والـפـوَآر..! | 22 | 10-29-2015 02:40 PM |
| | ضيف وقضيةة مع خوآطر الصمت ..~ | خواطر الصمت | الـטּـِقآشآتُ الجَّآدة والـפـوَآر..! | 21 | 10-28-2015 01:50 PM |
| جمووح المشاعر..! | ضباب الخريف | همس القوافي , النثر و الخواطر | 8 | 05-11-2015 03:05 PM |
| ما ذنب المشاعر حين تداس ! | مــوج ! | زوايا عامة | 9 | 04-28-2015 08:12 AM |
| المشاعر الصادقة | عشق ! | زوايا عامة | 8 | 08-17-2014 03:47 PM |
الساعة الآن 05:07 AM
