متجدد/ وقفات تأمل في حياة نبينا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم
 

http://forum.tawwat.com/images-topic...s/bas/0060.gif

(1)

حادثة الإسراء

كانت الحادثة الكونيّة الأخرى تلك التي سرّت عن النبي صلى الله عليه وسلم، وزادته يقينًا وتثبيتًا، بعد أن تخاذل أهل الطائف في نصرته وتأييده، هي رحلة الإسراء والمعراج حين أطلَع الله نبيه على هذه الآيات الكبرى وكأنها توطئة للهجرة ولأعظم مواجهة على مدى التاريخ بين الكفر والإيمان.

ومن الآيات التي رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم: الذهاب إلى بيت المقدس، ثم العروج إلى السماء، ورؤية الغيب الذي دعا إليه الأنبياء والمرسلين، والملائكة، والسماوات، والجنة والنار، ونماذج من النعيم والعذاب.



(2)

إشارات في حادثة الإسراء

لقد أعلنت هذه الحادثة أن محمدًا صلى الله عليه وسلم هو نبي القبلتين، وإمام المشرقين والمغربين، ووارث الأنبياء قبله، وإمام الأجيال بعده، فقد التقت في إسرائه مكةَ بالقدسِ، والبيت الحرام بالمسجد الأقصى، وصلى بالأنبياء خلفه، فكان هذا إيذانًا بعموم رسالته وخلود إمامته ليكون إمام أمة الدعوة والإجابة، ودليلًا على صلاحية الرسالة واستمراريتها باختلاف المكان والزمان، وأنه خاتم النبين صلى الله عليه وسلم.

كما أن هذا الربط يُشعر المسلمين بمسؤوليتهم نحو تحرير المسجد الأقصى وأهمية هذه البقعة ومكانتها في الإسلام، فهو ربط تاريخي نبوي ربط الغيب بالشهادة، وجمّع النبوات واثبت أن دينهم هو الإسلام، ثم هو ربط مستقبلي وحّد الآمال والأهداف بجعل تلك الرحلة علامة فارقة في بناء هذه الأمة وتوجيهها، وأن معركتنا الفاصلة ليست مع الأنبياء ولا ورثتهم بل مع خاذليهم وقاتليهم من كل عصر.

صل الله على رسول الله
بارك الله فيكِ
وبميزان حسناتك
كل التحيات لك

بورك جهدك الراقي
ربي يجعله في ميزان حسناتك
واثابك الله الجنه ونعيمها
تقبلي شكري

بارك الله فيكِ
على موضوع الأكثر من رائع
وكثير نحتاج لمثل هذه المواضيع
سأكون متابعة ومشارك أيضاُ
تحياتي

.


جزاك الله خير الجزاء أخي

وجعله بميزان حسناتك

تسلم اناملك على ماتقدمه لنا

دمت بخير

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد

جزاك المولى خيرا
وجعله في ميزان حسناتك
تحيتي ووردي

كل الشكر لك اخي وبارك الله فيك .

اللهم امين جزيل الشكر لك اخي
بارك الله فيك.

جزاك الله كل خير
حياك الله اخي.

سلمك الله اختي
جزاك الله خيرا.

شاكرة لك اختي
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا.

(1)

هل سمعته صلى الله عليه وسلم، وتأسيت بهديه وبلَّغت عنه؟

هل هششت لحديثه ففرحت لفرحه وبكيت لبكائه ثم حزنت لفقده؟

هل رأيت الكائنات تتسابق حبا له، فرأيت حنين الجذع إليه، وسلام الحجر عليه.

والماء ينبع من بين كفيه، وانشقاق القمر له وشكوى البعير اليه؟

هل تعرفت على نسبه وشرفه وأخباره وجهاده وأصحابه وأعدائه ؟

هل شاهدته قائدًا شجاعًا، وحاكمًا عدلًا، وعابدًا متبتلًا، وأباً حنونا، وصديقًا محبا، وزوجًا وفيا ودودًا؟

ثم هل اشتقت إليه صلى الله عليه وسلم كما هو مشتاق إليك؟

2)

النسب الشريف:

هو سيد ولد آدم وخاتم أنبيائه محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة....إلى جده عدنان وعدنان من ذرية إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام -بالإتفاق-.

وأمه صلى الله عليه وسلم آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب، فأبوه وأمه يجتمعان في كلاب وقيل سمي بذلك لأنه كان كثير الصيد بالكلاب.


(3)

قبيلته وأجداده:

وحين نقترب من أصله نزداد يقينا بسمو منزلته، ورفعة شأنه صلى الله عليه وسلم.

فقبيلته هي قريش المشهود لها بالشرف والرفعة وقد امتاز أجداده صلى الله عليه وسلم بالسيادة والقيادة ومن أشهرهم جده قصي، فهو أول من تولى الكعبة من قريش فكان بيده مفتاح الكعبة يفتحها لمن شاء متى شاء، وهو الذي أنزل قريشا ببطن مكة وأسكنهم فيها، وهو الذي أنشأ السقاية والرفادة للحجيج وكان بيده اللواء والقيادة فلا تعقد راية حرب إلا بيده وكان صاحب كلمة نافذة في قومه.


(4)

أسرته صلى الله عليه وسلم:

وأسرته صلى الله عليه وسلم أمارة أخرى على السمو والرفعة، فأسرته تعرف بالأسرة الهاشمية فنسبة لجده هاشم واسمه عمرو وقد عرف بلقبه هاشم لكرمه الشديد فقد كان يهشم الخبز ويفتته في اللحم ليأكل الناس وكان هاشم أعظم أهل زمانه فعرف بسيد البطحاء وهو الذي سن رحلتي الشتاء والصيف وقد ورث من مناصب قصي السقاية والرفادة ثم ورثهما أخوه المطلب ثم أولاد هاشم إلي أن جاء الإسلام وهم على ذلك.

5)

جده وأبوه وأمه صلى الله عليه وسلم:

جده عبد المطلب سيد قريش في زمانه وصاحب عير مكة كان شريفا مطاعا جوادا، لقب "بالفياض" لسخائه.تشرف

بحفر بئر زمزم بعد أن دفنت دهرا وجهل مكانها، أما والده فكان أحسن أبناء المطلب وأعفهم وهو الذبيح حيث فداه أباه بمائة من الإبل وأختار عبد المطلب لإبنه عبد الله أفضل نساء قريش شرفا وموضعا لتكون زوجه فكانت آمنة فأبوها وهب سيد بني زهرة...وتمت الخطبة والزواج وبنى بها عبد الله بمكة فحملت برسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم مات أبوه في سفر له قبل ولادته.

(1)

مولده صلى الله عليه وسلم

في حادث أضاءت له قصور الشام واهتز له عرش كسري وكأن تلك الجمادات تطلعت يومها شوقًا لموكب النصر القريب، مستشرفة يوم الأثنين 12من شهر ربيع الأول عام الفيل الموافق 22 من شهر أبريل عام 571 م

يوم ولادته صلى الله عليه وسلم أرسلت أمه إلى جده "عبد المطلب" فحمله مستبشرًا وأدخله الكعبة وشكر الله ودعاه وسماه "محمدًا" رجاء أن يحمد، وعق عنه، وختنه يوم سابعه.



(2)

مرضاعته وأخوته من الرضاعه

وأول من أرضعته بعد أمه ثويبة مولاة أبي لهب بلبن ابن لها يقال له مسروح، وقد أرضعت قبله حمزة بن عبد المطلب وبعده عبد الأسد المخزومي فهم أخوته من الرضاعة، ثم أرضعته حليمة بنت أبي ذؤيب السعدية وأولاده-ا أي إخوته- من الرضاعة هم: عبد الله وأنيسة وجدامة وهي الشيماء.



(3)

بركات النبوة في بني سعد

لقد كانت أيام قحط وجدب تلك التي عانت منها حليمة وأهلها فأتان[1] حليمة كانت أبطأ دابة في الركب، وناقتها لا تقطر لبن، وولدها لزم البكاء جوعًا، فلما وضعت النبي صلى الله عليه وسلم على حجرها شرب حتى روى وشرب معه إبنها وسكن روعه، وقام زوجها فحلب الناقة وشبعا ريًا وحين خرجا راجعين إلى بادية بني سعد أسرعت الأتان حتى قطعت الركب فلم يزلا يعرفان من الله الزيادة والخير حتى اكتملت مدة الرضاعة .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ

[1]الأتان: أنثى الحمار



(4)

إعداد للعصمة من الشر وإرهاص للنبوة

قال أنس بن مالك رضي الله عنه

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه جبريل صلى الله عليه وسلم، وهو يلعب مع الغلمان فأخذه فصرعه فشق عن قلبه فاستخرج القلب فاستخرج منه علقة.

فقال: "هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لَأَمَه ثم أعاده في مكانه". وجاء الغلمان يسعون إلى أمه -يعني ظئره- فقالوا: إن محمدا قد قتل فاستقبلوه وهو منتقع اللون.

قال أنس: "وقد كنت أرى أثر ذلك المخيط في صدره".

(الراوي: أنس بن مالك، المحدث: مسلم، المصدر: المسند الصحيح، الصفحة أو الرقم:[ 162]
خلاصة الدرجة: صحيح)



(5)

مربيه

ورجع النبي صلى الله عليه وسلم إلى أمه فبقى معها نحو سنتين، ثم سافر معها إلى المدينة حيث قبر والده وأخوال جده عدي بن النجار، وكان معها قيمها عبد المطلب فمكثت شهرا ثم لحقها المرض وهي في طريق الرجعة، فتوفيت "بالأبواء" بين مكة والمدينة، ودفنت هناك، وتكفل به من بعدها جده عبد المطلب ثم توفي وعمره 8 سنوات، فتكفل به عمه أبو طالب وكان مقلا من المال فبارك الله في قليله وكان النبي صلى الله عليه وسلم مثالًا للقناعة والصبر يكتفي بما قدر الله له.

(1)

شهادة الراهب له صلى الله عليه وسلم

وعلى مشارف الشام يعلو صوت "بحيرا" الراهب حين يرى علامات النبوة على النبي صلى الله عليه وسلم قائلًا: "هذا سيد العالمين هذا رسول رب العالمين هذا يبعثه الله رحمة للعالمين" -وذلك حين أتى النبي صلى الله عليه وسلم بصحبة عمه للتجارة-.

قالوا: "وما علمك بهذا"؟ قال: "إنكم حين أشرفتم من تلك العقبة لم يبق حجر ولا شجر إلا خرّ ساجدا ولا يسجدن إلا لنبي، وإني أعرفه بخاتم النبوة أسفل من غضروف كتفه مثل التفاحة وإنا نجده في كتبنا.

(2)

النبي صلى الله عليه وسلم راعيًا للغنم

قال صلى الله عليه وسلم: «وهل من نبي إلا وقد رعى الغنم» (حديث صحيح).

ورعي الغنم من سنن الأنبياء في أوائل حياتهم، وفيها عدة خصال تربوية وقيادية منها: الصبرعلى الرعي من طلوع الشمس إلى غروبها، نظرًا لبطء الغنم في الأكل، والتواضع: إذ طبيعة عمل الراعي خدمة الغنم والإشراف على ولادتها، وحراستها، والشجاعة: فقد يصطدم بالوحوش المفترسة، وكذا الرحمة والعطف: حيث يقوم الراعي بمساعدة الغنم إن هي مرضت أو أصيبت وكذلك فإن طلب الرزق ليس عيبًا ولو كان عملاً متواضعًا كرعي الغنم.

(3)

النبي صلى الله عليه وسلم تاجرًا

ولما شبَّ النبي صلى الله عليه وسلم أتجر مع "السائب بن أبي السائب" وعرف في معاملاته بغاية الصدق والأمانة وخرج أيضا متاجرًا مع غلام خديجة "ميسرة" إلى الشام فربح ربحًا عظيمًا، ورأت خديجة من الأمانة والبركة ما يبهر القلوب وقص ميسرة على خديجة ما رأى في النبي صلى الله عليه وسلم من عزوبة الخلال وبعض الخوارق مثل تظليل الملكين له في الحر...
إن الأمانة والصدق من خصال التاجر كما قال صلى الله عليه وسلم « التاجر الأمين الصدوق المسلم مع النبيين والصديقين والشهداء يوم القيامة » (الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني، السلسلة الصحيحة و إسناده جيد).

(4)

النبي صلى الله عليه وسلم زوجًا

لقد كانت تبحث العفيفة الطاهرة -كما لقبوها في الجاهلية- عن مثل تلك الخلال فأرسلت "خديجة" صديقتها تبدي رغبتها في الزواج به، ورضي النبي صلى الله عليه وسلم بذلك وكلم أعمامه فخطبوها على صداق قدره عشرون بكرة ولم يتزوج النبي صلى الله عليه وسلم في حياتها غيرها حتى توفيت في عمر يناهز ال60 عام رضي الله عنها وقد رزق منها جميع أبناءه إلا ابراهيم.

كان عبد الله أكرم شباب قريش أخلاقًا، وأجملهم منظرًا

وأراد والده

عبد المطلب أن يزوجه، فاختار له زوجة صالحة، هي السيدة آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة

أطهر نساء بني زهرة، وسيدة نسائهم، والسيدة آمنة تلتقي في نسبها مع عبدالله والد النبي صلى الله عليه وسلم في كلاب بن مرة،

وتمر الأيام، ويخرج عبدالله في تجارة إلى الشام، بعد أن ترك زوجته آمنة حاملا ولحكمة

يعلمها الله، مات عبد الله قبل أن يرى وليده.

السيرة النبوية :
1- تزوج عبدالله بن عبدالمطلب بآمنة بنت وهب .
حملت آمنة من عبدالله .
تُوفي عبدالله وآمنة حامل بشهرين بمولودها .
#نشر_سيرته

السيرة النبوية :
2- خلَّف عبدالله ميراثاً لولده الذي لم يُولد
5 من الإبل ، وقطعة غنم ، وجارية حبشية إسمها بركة ، وهي أم أيمن .
#نشر_سيرته

السيرة النبوية :
3- في يوم الإثنين 12 ربيع الأول من عام الفيل ولدت آمنة بنت وهب مولودها العظيم مُتهلِّلاً بأبي هو وأمي .
#نشر_سيرته

السيرة النبوية :
4- لم يثبت أن ظهر شيئ لآمنة حينما ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم .
في يوم سابعه صلى الله عليه وسلم ختنه جده عبدالمطلب ، وسمَّاه محمد صلى الله عليه وسلم .
#نشر_سيرته

السيرة النبوية :
5- أرضعت آمنة ولدها محمد صلى الله عليه وسلم 3 أيام وكانت قليلة الحليب ، ثم أرضعته ثُويبة مولاة أبي لهب حليب ابنها مسروح .
#نشر_سيرته

السيرة النبوية :
6- كانت ثُويبة أرضعت قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم
حمزة بن عبدالمطلب .
وأبي سلمة بن عبدالأسد .
#نشر_سيرته
#اللؤلؤ_المكنون

السيرة النبوية :
7- أرضعت حليمة السعدية رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أولادها :
عبدالله
الشيماء
أنيسة .
#نشر_سيرته
#اللؤلؤ_المكنون

السيرة النبوية :
8- لرسول الله 7 إخوة من الرضاعة :
حمزة
أبوسلمة
أبوسفيان
مسروح
عبدالله
الشيماء
أنيسة
ولم يكن له إخوة لا من أبيه ولا أمه

السيرة النبوية :
9- وقع حادث شق الصدر لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عند حليمة السعدية .
شق جبريل صدره وأخرج قلبه وغسله بماء زمزم وأخرج العلقة السوداء .

السيرة النبوية :
10- ثم ختم جبريل ظهر رسول الله بخاتم النبوة ، فليس للشيطان عليه سبيل ، وأصبح معصوماً صلى الله عليه وسلم بأقواله وأفعاله .
#نشر_سيرته

السيرة النبوية :
11- خاتم النبوة هو عبارة عن لحمة زائدة في ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم بإزاء قلبه ، حجمها حجم بيضة الحمامة .
#نشر_سيرته
#اللؤلؤ_المكنون.

السيرة النبوية :
12- رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أمه آمنة بعد أن أكمل سنتين عند حليمة السعدية .
تُوفيت آمنة وعمر رسول الله 6 سنوات .
#نشر_سيرته

سيرة النبوية :
13- كفل عبدالمطلب رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد وفاة أمه آمنة .
تُوفي عبدالمطلب لما بلغ رسول الله 8 سنوات .
#نشر_سيرته
#اللؤلؤ_المكنون

السيرة النبوية :
14- كفله أبوطالب عم رسول الله بعد وفاة جده عبدالمطلب .
رعى رسول الله صلى الله عليه وسلم الغنم .
شهد رسول الله حرب الفجار .
#نشر_سيرته

السيرة النبوية :
15- شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم حلف الفُضُول
خرج رسول الله في تجارة خديجة مع غلامها ميسرة .
تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم خديجة .
#نشر_سيرته

السيرة النبوية :
16- كان عمر رسول الله صلى الله عليه وسلم 25 وعمر خديجة 40 .
رُزق رسول الله من خديجة :
القاسم
زينب
رُقية
أم كلثوم
فاطمة
عبدالله
#نشر_سيرته

السيرة النبوية :
17- شهد رسول الله بناء الكعبة على يد قريش وعمره 35 .
اتفقت قريش على جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع الحجر الأسود في مكانه .
#نشر_سيرته

السيرة النبوية :
18- حفظ الله رسول صلى الله عليه وسلم من أدران الجاهلية : فلم يسجد لصنم ، ولا شرب خمراً ، ولا أتى فاحشة .
#نشر_سيرته

السيرة النبوية :
19- كان رسول الله صلى الله عليه وسلم معروفاً بالصدق والأمانة ، وصولاً للرحم ، وبكل خلق كريم .
#نشر_سيرته

عند عرض الفلم المُسيء لحضرة النبي الاكرم
صل الله تعالى عليه وسلم
دخل على كوكل وعلى مواقع اسلامية
عشرات الالوف من الاوربيين
حتى يقارنوا بين السيرة العطرة وبين محتويات الفلم
وبذلك كان الفلم المسيء نافعا
وكما قيل
رُب ضارة نافعة ..
ولكم اخوتي واخواتي هذه الالاف من الاوربيين
يقرأون السيرة ,,
لانهم يعرفون مسبقا انه النبي الاكرم
وهو رقم واحد على كل عظماء الزمن

اللهم صل وسلم وزد وبارك وانعم واكرم
بنور وجهك الكريم ياربي
على فخرنا وتاج رؤوسنا وقرة عيوننا
وملاذنا وشفيعنا وملهمنا واسوتنا
وسيدنا رسول الله
المصطفى المختار
وعلى اله الطيبين الطاهرين
وصحابته الغر المحجلين الميامين
وسلم تسليما الى يوم الدين

صلو على من بكى شوقاً لرأيتنآ ,
آللهم صلى وسلم على محمد وعلى آله وصحبه آجميعن .

السيرة النبوية :
601- ثم حَثَّ النبي صلى الله عليه وسلم الصحابة على الإنفاق لتجهيز جيش العُسْرة ، فتسابق الصحابة رضي الله عنهم إلى التنافس في الإنفاق .

السيرة النبوية :
602- فجاء أبوبكر الصديق بكُلِّ ماله ، فأنفقه على جيش العُسْرة ، وجاء عمر رضي الله عنه بنصف ماله ، وأنفقه على جيش العُسْرة.

السيرة النبوية :
603- وأنفق عثمان بن عفان رضي الله عنه نفقة عظيمة على جيش العُسْرة ، ماسُمِعَ بمثلها .
#نشر_سيرته
#اللؤلؤ_المكنون

السيرة النبوية :
604- فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم هذه النفقة العظيمة من عثمان سُرّ سروراً عظيماً ، وقال : " ما ضَرَّ عثمان ما عَمِلَ بعد اليوم ".

السيرة النبوية :
605- وجاء عبدالرحمن بن عوف بثمانية آلاف درهم ، وتتابع الصحابة رضي الله عنهم أجمعين في الإنفاق لتجهيز جيش العُسْرة .

السيرة النبوية :
606- فلما رأى المنافقون هذا الإنفاق من الصحابة رضي الله عنهم أخذوا يستهزئون بهم ، فإذا أنفق الغني ، قالوا عنه : مُرائي .

السيرة النبوية :
607- وإذا أنفق صاحب المال القليل ، ولو بصاع قال المنافقون : إن الله غني عن صاع هذا ، فهكذا كان موقف المنافقين المتخاذل .

السيرة النبوية :
608- فأنزل الله في المنافقين : " الذين يَلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات والذين لا يجدون إلا جهدهم فيسخرون منهم ..".

السيرة النبوية :
609- تَخلَّف عدد من الصحابة الصادقين عن غزوة تبوك بغير عذر ، وكانوا نَفَرَ صدق ، لا يُتَّهمون في إسلامهم .
#نشر_سيرته

السيرة النبوية :
610- مِن الذين تَخلَّفوا بغير عذر :
1- كعب بن مالك
2- هلال بن أمية
3- مُرارة بن الربيع
4- أبو لُبابة بن عبدالمنذر ، وغيرهم

السيرة النبوية :
611- خرج النبي صلى الله عليه وسلم بجيشه العظيم 30 ألف مقاتل ، وهو أعظم جيش يتجمع للمسلمين مُنذ بعثته صلى الله عليه وسلم .
#نشر_سيرته
#اللؤلؤ_المكنون

السيرة النبوية :
612- وخَلَّف النبي صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب رضي الله عنه على أهله وأمره بالإقامة فيهم ، فقال علي : أتُخلِّفني في الصبيان والنساء.

السيرة النبوية :
613- فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : " أمَا تَرضى أن تَكون مِني بمنزلة هارون من موسى ، إلا أنه لا نبي بعدي ".
#نشر_سيرته

السيرة النبوية :
614- مضى النبي صلى الله عليه وسلم بجيشه الكبير ، وعسكر في ثنية الوداع وهناك عقد صلى الله عليه وسلم الألوية والرايات ، وكان في جيشه صلى الله عليه وسلم عدد كبير من المنافقين .

السيرة النبوية :
615- مَرَّ النبي صلى الله عليه وسلم وهو في طريقه إلى تبوك بالحِجْر ديار ثمود - وهم قوم صالح عليه السلام - فاستعجل النبي صلى الله عليه وسلم راحلته .

السيرة النبوية :
616- ونزل النبي صلى الله عليه وسلم قريبا من ديار ثمود ، ولم يَدخلها ، فاستقى الناس من بئر كان بالحِجْر ، واعْتَجنوا به عجينهم .

السيرة النبوية :
617- فلما عَلِمَ النبي صلى الله عليه وسلم بهم ، قال : " لا تدخلوا على هؤلاء القوم الذين عُذِّبُوا ، فإني أخاف أن يُصيبكم مثل ما أصابهم ".

السيرة النبوية :
618- ثم أمرهم صلى الله عليه وسلم أن لا يَشربوا من بئرها ولا يَستقوا ، فقالوا : عَجنَّا منها واستقينا ، فأمرهم صلى الله عليه وسلم أن يُلقوا ذلك العجين والماء

السيرة النبوية :
619- ثم إن النبي صلى الله عليه وسلم خطب في أصحابه خطبة عظيمة حذرهم فيها من الدخول على أماكن عُذِّب فيها الكفار ، خَشية أن يُصيبهم ما أصابهم

السيرة النبوية :
620- أكمل النبي صلى الله عليه وسلم طريقه إلى تبوك ، وكان صلى الله عليه وسلم يَجمع بين الصلوات ، فكان يَجمع الظهر والعصر جميعاً ، والمغرب والعشاء جميعاً .

السيرة النبوية :
621- أكمل النبي صلى الله عليه وسلم طريقه إلى تبوك ، وقد أصاب الناس العطش ، واشتدت حاجتهم إلى الماء ، فشكا الناس ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم .

السيرة النبوية :
622- فدعا النبي صلى الله عليه وسلم ربه أن يُنزل عليهم المطر ، فتجمع السحاب ، ونزل عليهم المطر ، فشربوا ، وملؤوا ما معهم .
#نشر_سيرته

السيرة النبوية :
623- في الطريق إلى تبوك نزل الجيش في الليل ، وقُبيل صلاة الفجر ذهب النبي صلى الله عليه وسلم لقضاء حاجته ومعه المغيرة بن شعبة رضي الله عنه .

السيرة النبوية :
624- تأخر النبي صلى الله عليه وسلم على الصحابة رضي الله عنهم في صلاة الفجر ، فقدَّم الصحابة عبدالرحمن بن عوف ليُصلي بهم إماما في صلاة الفجر

السيرة النبوية :
625- فلما بلغ عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه الركعة الثانية جاء النبي صلى الله عليه وسلم ، فأدرك ركعة ، وأتم ركعة صلى الله عليه وسلم .
#نشر_سيرته

السيرة النبوية :
626- فلما سَلَّم عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه وإذا بالنبي صلى الله عليه وسلم يُتم الركعة التي فاتته فوقع ذلك في قلوب الصحابة رضي الله عنهم

السيرة النبوية :
627- فلما سلَّم النبي صلى الله عليه وسلم قال لهم : " أحسنتم " أو " أصبتم ".
فأقرَّهم النبي صلى الله عليه وسلم على عدم انتظاره في سبيل إقامة الصلاة على وقتها

السيرة النبوية :
628- وأما حديث : " ما قُبض نَبي حتى يُصلي خلف رجل صالح من أمته ".
فقد رواه الإمام أحمد ، وابن سعد في طبقاته وهو حديث ضعيف.

السيرة النبوية :
629- أكمل صلى الله عليه وسلم طريقه إلى تبوك ، وقال لأصحابه : " إنكم ستأتون غدا إن شاء الله عين تبوك ، فمن جاءها فلا يمس من مائها حتى آتي ".

السيرة النبوية :
630- فلما وصل المسلمون إلى تبوك ، وجدوا عينها قليلة الماء وإذا رجلان من المنافقين أخذوا ماءها وكان النبي صلى الله عليه وسلم نهاهم عن ذلك .

السيرة النبوية :
631- فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم أن رَجُلين سبقاه إلى عين تبوك وأخذا من مائها لَعنهُما ، ثم غَسل رسول الله صلى الله عليه وسلم وجهه ويديه من ماء تبوك .

السيرة النبوية :
632- ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل رضي الله عنه : " يُوشك يامعاذ إنْ طالت بك حياة ، أنْ تَرى ما ها هنا قد مُلئ جناناً ".

السيرة النبوية :
633- ثم ضُرِبت للنبي صلى الله عليه وسلم قُبَّة - أي خيمة - وأقام النبي صلى الله عليه وسلم في تبوك 20 يوما ، ولم يَلق كيداً ، ولم يُواجه عدواً .

السيرة النبوية :
634- ثم أخذ النبي صلى الله عليه وسلم يُرسل السرايا إلى القبائل على أطراف الشام ، وأرسل رسالة إلى قيصر عظيم الروم .
#نشر_سيرته

السيرة النبوية :
635- صالح النبي صلى الله عليه وسلم أهل أَيْلَة ، ويهود جَرْبَاءَ وأَذْرُح ، وبعث خالد بن الوليد ومعه 420 مقاتل إلى أُكَيْدر دُومة الجَنْدَل

السيرة النبوية :
636- فصالح أُكَيْدَر دُومة الجَنْدل النبي صلى الله عليه وسلم على الجزية ، وأهدى أُكيدر النبي صلى الله عليه وسلم بغلة ، وجُبَّة من سُندس مَنسُوج فيها الذهب .

السيرة النبوية :
637- فعجب الصحابة من جمال الجُبَّة ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " أتعجبون من لين هذه ؟؟
لمناديل سعد بن معاذ في الجنة خير منها وألين ".

السيرة النبوية :
638- ثم بعث النبي صلى الله عليه وسلم دحية الكلبي برسالة إلى قيصر عظيم الروم يدعوه فيها إلى 3 خصال : " إما الإسلام أو الجزية أو القتال ".

السيرة النبوية :
639- فجمع قيصر بطارقته وقرأ عليهم رسالة النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالوا : والله ماندخل في دينه ولا ندفع له الجزية ، ولا نقاتله .

السيرة النبوية :
640- ثم أرسل قيصر رسالة إلى النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الأمر ، فاكتفى النبي صلى الله عليه وسلم بذلك وسمعت العرب أن الروم خافت من قتال النبي صلى الله عليه وسلم .

السيرة النبوية :
641- رجع النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة ، بعد أن أقام في تبوك 20 يوما ، ولم يلق كيداً من أي عدو .
#نشر_سيرته
#اللؤلؤ_المكنون

السيرة النبوية :
642- فلما وصل النبي صلى الله عليه وسلم إلى وادي القرى قال لأصحابه : " إنِّي مُتعجِّلٌ إلى المدينة فمن أراد منكم أن يَتعجَّل معي فليتعجل ".

السيرة النبوية :
643- فلما وصل النبي صلى الله عليه وسلم بذي أوان نزل عليه الوحي ، وأخبره ببناء المنافقين مسجد الضرار ، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بحرقه بالنار وهدمه .

السيرة النبوية :
644- ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه : " إن بالمدينة أقواماً ماسرتم مسيراً ، ولا قطعتم وادياً إلا كانوا معكم فيه ، حبسهم العُذر ".

السيرة النبوية :
645- فلما أشرف النبي صلى الله عليه وسلم على المدينة ، قال " هذه طيبة أو طابة ".
فلما رأى جبل أُحُد ، قال " هذا جبل نُحِبُّه ويُحبُّنا ".

السيرة النبوية :
646- وتسامع الناس بمقدم النبي صلى الله عليه وسلم ، فخرجوا إلى ثَنيَّة الوداع يَتلقَّونه ، بحفاوةٍ وفرحٍ وسُرورٍ بالغ .
#نشر_سيرته

السيرة النبوية :
647- قال السائب بن يزيد : أذكر أنَّي خرجت مع الصبيان نَتلقَّى النبي صلى الله عليه وسلم إلى ثَنيَّة الوداع مقدمه من غزوة تبوك .
رواه البخاري

السيرة النبوية :
648- انقسم الناس في غزوة تبوك إلى 4 أقسام :
1- مأمورين مأجورين كعلي بن أبي طالب ، ومحمد بن مسلمة ، وابن أم مكتوم .

السيرة النبوية :
649-
2- معذورين : وهم الضُّعفاء والمرضى .
3- عُصاة مُذنبين : كالثلاثة الذين خلفوا .
4- ملومين مذمومين : وهم المنافقون .

السيرة النبوية :
650- فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بمقاطعة كل مَن تَخلَّف عن غزوة تبوك ممن لا عُذر له ، فأعرض عنهم النبي صلى الله عليه وسلم والمؤمنون .
#نشر_سيرته

السيرة النبوية :
651- جاء الأعراب إلى النبي صلى الله عليه وسلم يعتذرون بأعذار واهية عن تخلفهم عن غزوة تبوك ، فعذرهم النبي صلى الله عليه وسلم ، وَوَكِلَ سرائرهم إلى الله .

السيرة النبوية :
652- وأرجأ النبي صلى الله عليه وسلم أمر 3 من الصحابة الصادقين ، وهم :
كعب بن مالك
هلال بن أمية
مرارة بن الربيع .
رضي الله عنهم أجمعين .

السيرة النبوية :
653- هؤلاء الصحابة الثلاثة رضي الله عنهم اعترفوا للنبي صلى الله عليه وسلم أن ليس لهم عذر بتخلفهم عن غزوة تبوك .
#نشر_سيرته

السيرة النبوية :
654- قال الله عن الثلاثة الذين تخلفوا عن تبوك : " وآخرون مُرجون لأمر الله إما يُعذبهم وإما يتوب عليهم والله عليم حكيم ".

السيرة النبوية :
655- ثم إن الله تاب على هؤلاء الثلاثة لصدقهم ، رضي الله عنهم ، فأنزل في توبته عليهم الآية رقم 117 - 118 من سورة التوبة .

السيرة النبوية :
656- لما استقر النبي صلى الله عليه وسلم في المدينة بعد عودته من آخر غزوة غزاها - وهي تبوك - سارعت القبائل إليه في المدينة لِتُعلن إسلامها .

السيرة النبوية :
657- في أواخر العام التاسع الهجري تُوفيت أم كلثوم بنت النبي صلى الله عليه وسلم .
وتُوفي رأس المنافقين عبدالله بن أبي بن سلول قَبّحه الله .

السيرة النبوية :
658- في أواخر شهر ذي القعدة سنة 9 هـ ، بعث النبي صلى الله عليه وسلم أبا بكر الصديق أميرا على الحج ، لِيُقيم للمسلمين حجهم .
#نشر_سيرته

السيرة النبوية :
659- وأمر النبي صلى الله عليه وسلم أبا بكر بأمور يُعلنها بالحج :
لا يَحجنَّ بعد هذا العام مشرك
لا يطوف بالبيت عُريان
لا يدخل الجنة إلا مؤمن

السيرة النبوية :
660- في ربيع الأول سنة 10 هـ تُوفي إبراهيم بن النبي صلى الله عليه وسلم وعُمُره سنة وأربعة أشهر ، ودخل عليه النبي صلى الله عليه وسلم ، وعيناه تدمعان .

السيرة النبوية :
661- قال النبي صلى الله عليه وسلم : " إن إبراهيم ابني ، وإنه مات في الثدي - أي في فترة الرضاع - وإن له لَظِئْرَين تُكملان رضاعه في الجنة ".

السيرة النبوية :
662- ودُفِنَ إبراهيم في مقبرة البقيع ، وانكسفت الشمس يوم مات إبراهيم بن النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال الناس : إنما انكسفت لموت إبراهيم .

السيرة النبوية :
663- فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله ، لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته ، فإذا رأيتموها فادعوا وصلّوا ".

السيرة النبوية :
664- في ذي القعدة من السنة 10 للهجرة أُذِّن في الناس أن النبي صلى الله عليه وسلم يريد الحج هذه السنة .
#نشر_سيرته
#اللؤلؤ_المكنون

السيرة النبوية :
665- فقدم المدينة بشرٌ كثير ، كلهم يلتمس أن يأتَمَّ بالنبي صلى الله عليه وسلم .
قال جابر : فلم يَبْقَ أحد يقدر على أن يأتي إلا قَدِمَ .

السيرة النبوية :
666- سُمِّيت هذه الحجة باسم حجة الوداع لأن النبي صلى الله عليه وسلم ودَّع الناس فيها ، ولم يحج بعدها .
#نشر_سيرته
#اللؤلؤ_المكنون

السيرة النبوية :
667- خرج مع النبي صلى الله عليه وسلم في هذه الحجة المباركة أكثر من 100 ألف حاج ، وخرج صلى الله عليه وسلم بكل نسائه التسع رضي الله عنهن أجمعين
#نشر_سيرته

السيرة النبوية :
668- انطلق النبي صلى الله عليه وسلم إلى ميقات ذي الحُليفة فاغتسل لإحرامه ، ثم طيَّبته عائشة رضي الله عنها ، ثم لبس صلى الله عليه وسلم إحرامه بأبي هو وأمي .

السيرة النبوية :
669- في ميقات ذي الحُليفة ولدت أسماء بنت عُميس زوجة أبي بكر الصديق ولدها محمد فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم أن تغتسل وتستثفر بثوب وتُحرم.

السيرة النبوية :
670- ثم لَبَّىٰ النبي صلى الله عليه وسلم ، والناس معه يُلبون ، وجاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وأمره أن يأمر أصحابه برفع أصواتهم بالتلبية .

السيرة النبوية :
671- حجّ النبي صلى الله عليه وسلم قارناً ، فلما وصل صلى الله عليه وسلم إلى منطقة سَرِف حاضت عائشة رضي الله عنها فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم أن تعمل كل شيء إلا الطواف .

السيرة النبوية :
672- وصل النبي صلى الله عليه وسلم لمكة يوم الأحد لأربع ليال خلون من شهر ذي القعدة سنة 10 هـ ، دخل صلى الله عليه وسلم المسجد الحرام يوم الأحد ضُحى .

السيرة النبوية :
673- ودخله صلى الله عليه وسلم من باب عبد مناف وهو باب بني شيبة ، والمعروف اليوم بباب السلام ، ثم أدى العُمرة .
#نشر_سيرته

السيرة النبوية :
674- فلما انتهى النبي صلى الله عليه وسلم من عمرته نزل الأبْطح شرقي مكة ، فلما كان يوم 8 من ذي الحجة ، وهو يوم التروية خرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى منى .

السيرة النبوية :
675- صلى النبي صلى الله عليه وسلم بِمِنَى الظهر والعصر والمغرب والعشاء من يوم الخميس 8 ذي الحجة ، والفجر من يوم الجمعة 9 ذي الحجة .

السيرة النبوية :
676- فلما طلعت الشمس من يوم الجمعة 9 ذي الحجة نهض النبي صلى الله عليه وسلم إلى عرفة ، حتى إذا زالت الشمس سار حتى أتى بطن الوادي من أرض عرنة

السيرة النبوية :
677- هناك بأرض عُرنة خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبته الشهيرة خطبة عرفة ، وهو على راحلته القصواء .
#نشر_سيرته
#السيرة_النبوية

السيرة النبوية :
678- خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة خطبة عظيمة جامعة قرَّر فيها قواعد الإسلام ، وهدم فيها قواعد الشرك والجاهلية .
#نشر_سيرته

السيرة النبوية :
679- لا يسع المقام لذكر خطبة النبي صلى الله عليه وسلم يوم عرفة ومَن أرادها بالتفصيل ، فليرجع لكتابنا اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون .

السيرة النبوية :
680 فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم مِن خطبته بعرفة ، صلى الظهر والعصر جمعاً وقصراً ولم يُصلي بينهما شيئاً .
#نشر_سيرته

السيرة النبوية :
681- ثم ركب النبي صلى الله عليه وسلم ناقته القصواء حتى أتى الموقف واستقبل القبلة ، فلم يزل واقفا مشتغلا بالدعاء والتضرع حتى غربت الشمس .

السيرة النبوية :
682- وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم الناس أن أفضل الدعاء دُعاء يوم عرفة ، ونزل عليه صلى الله عليه وسلم وهو بعرفة ، قوله تعالى : " اليوم أكملت لكم دينكم ".

السيرة النبوية :
683- فلما غربت الشمس واستحكم غروبها ، أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفة إلى مُزدلفة .
#نشر_سيرته
#السيرة_النبوية

السيرة النبوية :
684- صلى النبي صلى الله عليه وسلم المغرب والعشاء قصراً ثم اضطجع حتى طلع الفجر ، ثم قام فصلى الفجر ، وذلك يوم النحر وهو يوم الحج الأكبر .

السيرة النبوية :
685- ثم ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم ناقته القصواء ، فاستقبل القبلة ، ودعا الله وكبَّره وهلَّله ووحَّده ، ولم يزل كذلك حتى أسفر جداً .

السيرة النبوية :
686- وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ابن عباس غداة يوم النحر أن يلتقط له حصى الجمار ، فالتقط له سبع حصيات مِن حصى الخذف .
#نشر_سيرته

السيرة النبوية :
687- ثم دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم من المشعر الحرام قبل أن تطلع الشمس ، مُخالفاً للمشركين الذين كانوا لا يُفيضون حتى تطلع الشمس .

السيرة النبوية :
688- فلما أتى النبي صلى الله عليه وسلم جمرة العقبة الكبرى وقف في أسفل الوادي وجعل البيت عن يساره ومنى عن يمينه واستقبل الجمرة وهو على ناقته.

السيرة النبوية :
689- وكان الوقت ضُحى ، فرماها رسول الله صلى الله عليه وسلم من بطن الوادي بسبع حصيات ، يُكبر مع كل حصاة منها وهو يقول : " لتأخذوا مناسككم ".

السيرة النبوية :
690- ثم انصرف النبي صلى الله عليه وسلم إلى المنحر بمنى ، فنحر بيده الشريفة 63 ناقة ، وكانت النوق يتدافعن إليه صلى الله عليه وسلم بأيتهن يبدأ.
#نشر_سيرته

السيرة النبوية :
691- فلما فرغ رسول الله من نَحْرِ هَدْيِهِ دعا الحلَّاق فحلق رأسه الشريف .
حلقه مَعْمَرُ بن عبدالله العدوي رضي الله عنه .

السيرة النبوية :
692- قال أنس : لقد رأيت رسول الله والحلاَّق يَحْلقه وأطاف به أصحابه فما يُريدُون أن تقع شَعْرة إلا في يَدِ رجل .
رواه مسلم

السيرة النبوية :
693- فلما فرغ النبي صلى الله عليه وسلم من حلق رأسه الشريف لبس صلى الله عليه وسلم القميص ، وأصاب الطيب ، طيبته عائشة رضي الله عنها .
#نشر_سيرته

السيرة النبوية :
694- ثم ركب صلى الله عليه وسلم فأفاض بالبيت قبل الظهر فطاف طواف الإفاضة على راحلته كي يراه الناس ، وليُشرف ، وليراه الناس .
#نشر_سيرته

السيرة النبوية :
695- ثم أتى زمزم وشرب منها ، ثم رجع إلى منى مِن يومه ذلك ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي الجمار في أيام التشريق الثلاثة بعد الزوال

السيرة النبوية :
696- وختم رسول الله صلى الله عليه وسلم حجته المباركة بطواف الوداع ، وقال للناس : " لا يَنفرنَّ أحد حتى يكون آخر عهده بالبيت ".
متفق عليه .

السيرة النبوية :
697- ثم رجع النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة وقد استصحب معه شيئا من ماء زمزم ، فهذه حجة النبي صلى الله عليه وسلم مختصرة جداً ، التي عُرفت بحجة الوداع .

السيرة النبوية :
698- في يوم الإثنين لأربع ليال بقين من صفر سنة 11 هـ أمر النبي صلى الله عليه وسلم الصحابة للتجهز لغزو الروم ، وأمَّر عليهم أسامة بن زيد .

السيرة النبوية :
699- كان عُمُر أسامة رضي الله عنه 18 سنة وفي جيشه كبار الصحابة كعمر بن الخطاب وسعد بن أبي وقاص وأبي عبيدة بن الجراح وغيرهم

السيرة النبوية :
700- وقد تكلم الناس في إمْرَة أسامة رضي الله عنه لحداثة سِنِّه ، فلما بلغ النبي صلى الله عليه وسلم ذلك قام في الناس خطيباً كما سيأتي .

كان الصحابة يذهبون للجمعة وفي أيديهم المصابيح تبكيراً لها قبل طلوع الشمس .. فكم هو الفرق بيننا وبينهم.

أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْخَنْدَقِ عَلَى الْمَدِينَةِ , فَأَتَاهُ قَوْمٌ فَأَخْبَرُوهُ أَنَّهُمْ وَجَدُوا صَفَاةً لَمْ يَسْتَطِيعُوا أَنْ يُنَقِّبُوهَا , فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ...سَلَّمَ وَقُمْنَا مَعَهُ , فَأَخَذَ الْمِعْوَلَ فَضَرَبَ , فَلَمْ
أَسْمَعْ ضَرْبَةً مِنْ رَجُلٍ كَانَتْ أَكْبَرَ صَوْتًا مِنْهَا , فَقَالَ : " اللَّهُ أَكْبَرُ , فُتِحَتْ
فَارِسُ " , ثُمَّ ضَرَبَ أُخْرَى مِثْلَهَا فَقَالَ : " اللَّهُ أَكْبَرُ , فُتِحَتِ الرُّومُ " , ثُمَّ ضَرَبَ أُخْرَى مِثْلَهَا فَقَالَ : " اللَّهُ أَكْبَرُ , وَجَاءَ اللَّهُ بِحِمْيَرَ أَعْوَانًا وَأَنْصَارًا " .