للعقول الصغيرة هموم صغيرة،أما العقول الكبيرة فليس عندها وقت للهموم

إيمرسون

لا يقود الثورات رجال يرتدون نظارات.

"أوليفر وندل هولمز"

يستحيل أن تعيش الحياة دون ثقة، فهذا يكون بمثابة حبس في أسوأ زنزانة على الإطلاق، ألا وهي النفس

غراهام جرين

"أمنح نفسي كل شيء .. أحب .. أتألم .. أكافح ..عالمي يمتد لأبعد مما يتخيل العقل.
قلبي سر عميق وغامض.
أيتها النفس لو تستطيعين .. أصعدي على الأمواج الصاخبة واحتوي البحر كله بنظرة عينيك .. سيطري على قوى إدراكك حتى لا تتزعزع وغوصي مرة أخرى في عمق البحر وواصلي الكفاح.
جسدنا سفينة تسبح في مياه عميقة زرقاء."

مادمت ستأتي .. فلم ليس الأن؟
إنني أنتظرك .. إنني متعبة
لقد أطفأت الأنوار .. وفتحت لك الأبواب
أيها البسيط والساحر
إتخذ من أجل مجيئك شكلا ما ..
اقتحمني مثل قذيفة سامة
أو تسلل على القضبان مثل قاتل محترف
أو مثل أسطورة تخلقها أنت
لكنها معروفة للجميع حد التقيوء
كي أرى أطراف قبعتك الزرقاء
وأرى حارس البيت شاحبا ومرتعبا
فكل شيء سواء الأن
ونجمة القطب تتلألأ
وعيون أحبتي تشع ضوءاً أزرق
وعذاباتي الأخيرة ترق

"الصلاة ليست هي السؤال. انها اشتياق الروح. انها القبول اليومي لضعفي. فمن الأفضل في الصلاة أن يكون لي قلب بلا كلمات عن ان تكون لي كلمات بلا قلب."

"سنتان
و أنا أبني زورق حبّ
يمتد عليه من الشوق شراعان
كي أبحر في العينين الصافيتين
إلى جزر المرجان
ما أحلى أن يضطرب الموج فينسدل الجفنان
و أنا أبحث عن مجداف
عن إيمان !"

" إن بعضَ الناسِ يعيشون في هذا الوجود لا كشخصيات مستقلة قائمة بذاتها بل كالبقع واللطخ على شخصيات الآخرين ".

"أنا الحاوي صانع المعجزات الذي يجلس ساكناً عند تقاطع طرق الحواس .. يرى العالم يولد ثم يغيب .. يرى الجموع تتحرك وتصيح في دروب اللاجدوى المتعددة الألوان.
"أيها القلب .. أيها القلب الفج .. اهدأ وانصع"
لكن القلب ينتفض ويصرخ:
"أنا القروي أقفز على المسرح وأتدخل في مسيرة العالم"
لا أزن ولا أقيس ولا أتكيف .. أتبع دقاتي العميقة .. أسأل وأكرر السؤال طارقاً أبواب الهاوية .. من الذي يبذرنا في هذه الأرض دون إذن يطلب منا؟ من الذي يقتلعنا من هذه الأرض دون إذن منا؟
أنا مخلوق مؤقت وضعيف .. مصنوع من طين وأحلام لكني أدرك أن في داخلي تصطخب كل قوى الكون.
أريد أن أجد مبرراً لكي أستمر على قيد الحياة .. ولكي أتحمل المشهد اليومي المرعب للمرض والقبح والظلم والموت."

"كانَ غيوراً، قلقاً ورقيقاً
وقد أحبّني كأنني شمسُ الرب،
أحبّني؛ فقتلَ طيريَ الأبيض
كي لا يغنّي عن الماضي.
مع الغروب راحَ يُردد، وهو يدخُلُ غُرفتي:
"أحبّيني، اضحكي، اكتبي الشعر!"؛
بينما كنتُ أدفنُ طيريَ الفَرِح
خلفَ البئر الدائريّة، تحت الحورة العتيقة.
وعدتُهُ أنني لن أبكي
لكن قلبيَ تحوّلَ إلى حجر
وأصبحتُ أسمَعُ ترجيعَ طيريَ العذب
في كل مكانٍ، وكل زمان. "

"ويل لأمة تكثر فيها المذاهب والطوائف وتخلو من الدين ، ويل لأمة تلبس مما لاتنسج ، وتأكل مما لاتزرع ، وتشرب مما لاتعصر ، ويل لأمة تحسب المستبد بطلا ، وترى الفاتح المذل رحيما ً، ويل لأمة لاترفع صوتها إلا إذا مشت بجنازة ، ولا تفخر إلا بالخراب ولا تثور إلا وعنقها بين السيف والنطع ..
ويلٌ لأمة سائسها ثعلب، و فيلسوفها مشعوذ، و فنها فن الترقيع و التقليد. ويلٌ لأمة تستقبل حاكمها بالتطبيل و تودعة بالصَّفير، لتستقبل آخر بالتطبيل و التزمير. ويلُ لأمة حكماؤها خرس من وقر السنين، و رجالها الأشداء لا يزالون في أقمطة السرير. ويلٌ لأمة مقسمة إلى أجزاء،
و كل جزء يحسب نفسه فيها أمة."

"وينزل المطر
ويغسل الشجر
ويثقل الغصون الخضراء بالثمر
ينكشف النسيان
عن قصص الحنان
عن ذكريات حب
ضيعه الزمان
لم تتبق منه إلا النقوش في الأغصان
قلب ينام فيه سهم
وكلمتان
تغيب في عناق
جنبي . .فراشتان
وأنت يا حبيبي
طير على سفر

"قبلَ الربيع تمرُّ أيامٌ كهذه:
تحتَ الثلج الكثيف يرتاحُ المرج
والأشجار الجافة تحفحفُ بفرح
والريحُ الدافئة رقيقة وحانية.
جسدُكَ تدهِشُهُ خفّته،
وبيتُكُ تنسى مكانَهُ
وتلكَ الأغنية التي كنتَ قد مللتَها
ستغنّيها بانفعال، كما لو كانت جديدة "

"أحدق في العالم بوضوح وهدوء ثم أقول:
كل هذا الذي أراه وأسمعه وأتذوقه وألمسه هو من صنع عقلي .. الشمس تصعد وتهبط داخل جمجمتي .. من أحد صدغي تشرق وفي الأخرى تغيب
في عقلي تلمع النجوم .. الأفكار والناس والحيوانات ترعى داخل رأسي الفاني .. نحيب وأغنيات تملأ تجاويف أذني اللولبية .. فيضطرب الهواء للحظة .. ينطفئ العقل فيختفي كل شيء .. السماوات والأرض
يهتف العقل " أنا وحدي موجود"
في باطني يعمل الناسجات الخمس .. ينسجن ثم ينقضن نسيج الزمان والمكان .. الفرح والحزن .. المادة والروح .. كل الأشياء تجري من حولي وكأنها نهر .. تدور مندفعة .. الوجوه تنساب كالماء وتصطخب الفوضى .. لكني أنا العقل أتقدم بصبر وبسالة .. هادئا وسط الدوار .. ولكي لا أتدحرج نحو الهاوية ألتصق بالدوار وأترك أثاراً .. أسقط جسوراً وأفتح طرقاً .. وأسساً للهاوية."

"شمس و صقيع
نهار بديع
و أنت أيتها الجميلة مازلت في غفوة و نعاس
حان الوقت استيقظي أيتها الحسناء
و حدقي إلى هذه النعم و الهناء
هاهي سفينة ( أفرورا ) الشمالية تعوم إليك
و نجمة الشمال طلت
أتذكرين في المساء
العاصفة الثلجية ؟
كيف هجمت و تراكمت ؟
و العتمة في السماء الضبابية انتشرت
القمر صار بقعة شاحبة
بدا أصفرا حزينا ، نراه عبر الغيوم السابحة
و أنت ما زلت جالسة مكفهرة كئيبة
أطلي من النافذة
لتري
تحت قبة السماء الزرقاء
يتمدد سجاد عظيم البهاء
و يستلقي الثلج تحت سطوع الشمس
و الغابة الشفافة ،وحدها تزداد سوادا
و السرو تحت الندى الثلجي يخضر اخضرارا "

"إن شابًا ملتهبًا من شباب اليوم سيتراجع رعبًا لو أن أحدًا عرضَ له صورته وهو في شيخوخته . خذوا معكم إذن ، حين تنتقلون من أعوام الصبا الناعمة ، إلى الرجولة المتقسية الصارمة ، خذوا في رحلتكم هذه كل المشاعر الإنسانية ، ولا تتركوها في عرض الطريق ، فإنكم لن تسترجعوها بعد هذا ! فإن الشيخوخة الرهيبة المريعة التي تهددكم في المستقبل لن تعيد لكم شيئًا أخذته ! والقبر أرق قلبًا منها ! فهم يكتبون عليه {هنا يرقد إنسان} ولكن لا شيء يمكن أن يُقرأ في الملامح الباردة الخالية من العاطفة لشيخوخة غير إنسانية ".

"نأتي من هاوية مظلمة .. وننتهي إلى مثيلتها ,, أما المسافة المضيئة بين الهاويتين فنسميها الحياة.
لحظة أن نولد تبدأ رحلة العودة .. الإنطلاق والعودة في آن. كل لحظة نموت .. لهذا جاهر الكثيرون إن هدف الحياة هو الموت.
ما أن نولد حتى تبدأ محاولاتنا في أن نخلق ونبتكر .. أن نجعل للمادة حياة .. كل لحظة نولد .. لهذا جاهر كثيرون إن هدف الحياة الدنيا هو الخلود.

القلب الذي ازدادت هشاشته ، كلما شعرت بوجع فيه أتمتم في أذنيه ..قاوم !! لا تتخلَ عنّي الآن .. فما يزال هناك متسع للحنين وللحياة

« واسيني اعرج »

‏كفى بالموت واعظاً
وكفى بالدهر مفرقاً
اليوم في الدور وغداً في القبور ..


" أبو الدرداء"

التشاؤم يفضي إلى الضعف، بينما يقودك التفاؤل إلى القوة


ويليام جيمس

أبدأ بما هو صحيح وليس بما هو مقبول.

فرانتيس كافكا

" أطمح أن أقول في عشر جمل ما يقوله آخرون في كتاب كامل




* فريدريك نيتشه

يريد المرء ان يعطى مناه ،، ويابى الله الاما ارادا .... يقول المرء فائدتي ومالي ،، وتقوى الله افضل ما استفادا .
.. الامام الشافعي رحمه الله ...

دَعْ الأيام تَفْعَلْ مَا - تَشَاء ‘
وِطِبْ نِفسَاً إذا حَكَمْ ( القَضَاءْ ) !
ولا تَجزَعْ لِحَادِثَة [ الليالي ]
فَما لِحَوَادِثْ الدِنِياَ ( بَقَاء ) !

الشَآفِعِي

لا تحتقر أحداً أو شيئاً، فالله حين خلقه لم يحتقره.




- ابن عربي

علّم ابنك أن يقبلك على رأسك لا على يدك حتى يتعلم الشموخ والعزة بدلاً من أن يتعلم الانحناء والإذلال.


- ابن قيم الجوزية

"أمُّ الشقاءات، فكرة الوصول. إذ لا وصول، لا نقطة، لا مقعد، على الطريق.
ليس المشي ما يُتعب، بل فكرة الهدف.
آن تؤخذ بها، يفوتك الزهر على الدرب وشدو الطير وجمال رنّات خطواتك.

"على قيدِ الحياة" فجاةً أجدُني مصدومًا بغرابةِ تعبيرٍ كهذا، كما لو أنهُ لا ينطبقُ على أحد."

"المدنُ التي نسكنها هي مدارسُ الموت، لأنّها غيرُ إنسانية. صارتْ كلُّ واحدةٍ منها مجمّعَ ضجيجٍ و نتانة، أصبحتْ كلٌّ منها فوضى مباني نحتشدُ فيها بالملايين، خاسرينَ بهذا مقوماتِ الحياة.
نجدُ أنفسنا تعساءَ بلا أملٍ داخلَ هذهِ المتاهةِ منَ العبثِ التي لا نخرجُ منها إلا أمواتًا، لأنَّ مصيرنا هو مضاعفةُ الهالكينَ مضاعفةً لا نهائيّة. في كلَّ مرّةٍ تتقدّمُ المدنُ الواحدة تلو الأخرى، تائقةً للاندماج، نحوَ فوضى مطلقة، منَ الضجيجِ و النتانة. في كلِّ مرةٍ ترتفع أثمانُ الأراضي، و في هذا التيهِ المعقّدِ الذي يبدّدُ الفضاءَ الحر، ترتفع عائداتُ الاستثمارِ يومًا بعدَ يوم. لأنّهُ منَ الأهميّةِ بمكانٍ للمالِ أنْ يشتغل، و للمدنِ التي نسكنها أنْ تتقدّم. و يبقى أيضًا مشروعًا لكلِّ جيلً أنْ يضاعفَ ارتفاعَ مبانيه، و أنْ يصلهُ الماءُ فيها مرّةً كلَّ يومين... البنّائونَ لا يسعَوْنَ إلا للتملصِ منْ قدرهم، و الرحيلَ للعيشِ في القرية."
البير كاراكو

"حين أتأمل شجرة بلوط
منفردة
أخالها الأب لكل أشجار الغابات
وانها سوف تعيش عمرا بعد عمري المنسي
مثلما تخطت أعمار أسلافي
وكأنني ...
حين أضم طفلا الى صدري مداعبا
أقول له في ذات اللحظة ... وداعا
سوف أخلي مكاني لك ..
ويذوي جسدي أنا بينما تتفتح زهورك"

" يحدث أن يستيقظَ أنسانٌ في نومه ، ويسأل نفسه بذعرٍ مباغتٍ : أصحيحٌ أنني بلغتُ الثلاثين ... الأربعين ... الخمسين ؟ وكيف مرتِ الحياةُ بهذه السرعة ؟ ودنا الموتُ هذا الدنو ؟ إن الموت كالصياد الذي اصطاد سمكةً ، وأبقاها في شبكته في الماء لبعض الوقت ، والسمكة ما تزال تسبح ، ولكن الشبكة تطوقها ، والصياد يخرجها متى شاء ".

" عواطف الإنسان كرمال على الشاطئ لا يحصى لها عدد ، وهي بلا شكّ أكثر تنوعًا .وتبتدئ كلها ، رفيعها ووضيعها ، في خدمة الإنسان ، ثم تتدرّج حتى تصبح سيده المستبد . سعيدٌ ، إذن ، هو ذلك الإنسان الذي ينتخبُ من سلسلة العواطف البشرية عاطفةً نبيلة ".