|
"إذا فهمت الأخرين ؛أنت ذكي إذا فهمت نفسك؛ أنت مُستنير إذا أخضعت الأخرين؛ أنت نافذ إذا أخضعت نفسك؛ فأنت لديك القوة إذا كنت تعرف كيف تكون قانعاً؛فأنت غني. إذا كنت تعمل بحيوية؛ فلديك الإرادة إذا لم تفقد أهدافك ؛فأنت قادر على الاستمرار إذا مت دون خسارة؛ فأنت خالد." لاو تزو |
"و حتى لو لم يأت الخلاص، فأنني أريد مع ذلك أن أكون جديرا به في كل لحظة " فرانز كافكا |
"ستكون أغنيتى جناحين يحملانك إلى أحلامك تعبر بك الى حافة المجهول. أغنيتى كأنها النجمة المخلصة ترشدك تضئ طريقك فى الليالى المظلمة" طاغور |
إذا أقبلت الدنيا على أحد أعارته محاسن غيره، وإذا أدبرت عنه سلبته محاسن نفسه.” “صمتك حتى تُستنطق أجمل من نطقك حتى تُسكت" “ألبس أخاك على عيوبه ... واستر وغط على ذنوبه" "إنك إن صبرت جرت عليك المقادير وأنت مأجور، وإن جزعت جرت عليك المقادير وأنت مأزور” من أقوال الإمام علي بن أبي طالب |
"الحزن يتغلغل فى أعماقى كلها ولكنى لم أجد بداً من حمل حياتى والمضى بها .” نجيب محفوظ - الحب فوق هضبة الهرم |
"لا تتذكّرْ غزالةً اختفت في الأدغال، ذلك لن يجعلك غير فاقد غزالات أخرى تعبر الآن أمامك. ولا تطارد الذي غاب، ذلك يجعلك ذا شقاءين: شقاء الغياب وشقاء المطاردة. اقعدْ في الغابة، بلا سلاح، ولا تفكير في غنيمة. حينذاك ستأتي الغزلان وتأكل من يدك. وإن لم تأت، تكون على الأقل ربحتَ هناءك." وديع سعادة - شقاء ذاكرة السعادة |
"لأن المرء يؤمن بنفسه؛ لا يحتاج إقناع الأخرين لأن المرء راضٍ عن نفسه؛ لا يحتاج استحسان الأخرين لأن المرء يتقبل نفسه؛ العالم كله يتقبله أو يتقبلها." لاو تزو |
" إن من الصعبِ على شخصٍ آخرَ غيري أن يعرفَ عمقَ الألمٍ الذي أعانيه، وذلك لسببٍ بسيطٍ هو أنه ليسَ أنا بل آخر. يعزُّ على المرءِ دائمًا أن يسلَّمَ بألمِ غيره (كما لو كان ذلك رتبةً ولقبًا). فهل تعلم لماذا يعزُّعليه أن يسلمَ بألمي؟ ربما لأن رائحة فمي كريهة، أو لأن وجهي غبي، أو لأنني دستُ على قدمه في يومٍ من الأيام. على أن الآلامَ أنواعٌ: فهناكَ آلامٌ تخفضُ قيمتي أو تنقصُ قدري، كالجوع مثلاً؛ فالمحسنُ يمكن أن يُصدِقَني فيما يتعلقُ بهذا النوعِ من الآلام، أما إذا كان الألمُ أرفعَ من ذلك، إذا كان ألمًا من أجلِ فكرةٍ مثلاً، فأنه يرفضُ أن يصدَّقه، إلا في أحوالٍ نادرةٍ قليلة. وهو لا يصدقه لأنه حينَ ينظرُ إليَّ يرى فجأةً أن رأسي ليس ذلك الرأس الذي لا بدَ أن يكونَ في نظره رأسَ من من يتألمُ في سبيل قضيةٍ رفيعةٍ تلك الرفعة كلها. وهو عندئذٍ يأبى أن يتعاطفَ معي أيَّ تعاطف، دون أن يكون في موقفهِ هذا شيءٌ من روحِ الشرِ على كلِّ حال. إن على الشحاذين ولا سيما حينَ تكونُ نفوسهم نبيلة، أن يظلوا مختبئينَ عن الأنظار، وأن لا يطلبوا الإحسانَ إلا بإعلاناتٍ ينشرونها في الجرائد. إن من الممكنِ أن يحبَّ الأنسانُ الأنسانَ حبًّا مجردًا، وأن يحبّهُ في بعضِ الأحيانِ فعلاً، ولكن من بُعْد. أما من قربٍ فذلكَ يشبه أن يكونَ مستحيلاً". دوستويفسكي - الأخوة كرامازوف |
"من يرغب يصير ضحية رغبته. ومن يطلب استحضار رغبة غربت يصير ضحيتين: ضحية الرغبة وضحية ذكراها. الذين بلا رغبات هم الأحياء حقًا. لا شيء يقتلهم ولا يتركون ضحايا. العالم سيصير لهم إذ يأنفونه. فالعالم، الذي لا يُملك، له سرٌّ لامتلاكه، هو: رفضه. يطيرون عاليًا، فوق، الذين بلا رغبات. ومن أجنحتهم ينزل نثار العالم." وديع سعادة - ذاكرة الرغبة |
"يا إلهي ! لِمَ الموت ، لم الفراق ، والمرض والدموع ؟ أو لِمَ هذا الجمال ، هذا الشعور اللذيذ بالأمل ، ولم الإحساس المهدئ بالملجأ الآمن ، بالحماية الوثقى ، والرعاية الخالدة ؟ ما تعني هذه السماء الباسمة المباركة ، هذه الأرض السعيدة المستريحة ؟ أيمكن أن يكون هذا كله فينا فقط ، وفي خارجنا البرودة الأبدية والسكون ؟ ". إيفان تورجينيف |
"تأخذ الإنسانية نفسها على محمل الجد بشكل مُبالغ فيه، وهذه خطيئة العالم الأصيلة. لو أن رجل الكهف عرف كيف يَضحك؛لكان التاريخ مُختلفاً." أوسكار وايلد |
" لا يرى الإنسان غير الشيء القريب منه . وفي المدونات العالمية لتاريخ البشرية الكثير من القرون الكاملة التي يبدو شطبها ومحوها ممكنين ، لأنها غير ضرورية . فهناك الكثير من الضلالات في هذا العالم تبدو الآن لا يمكن أن يقوم بها حتى طفل . فكم من الطرق المعوجة المسدودة الضيقة ، المنيعة المنحرفة بعيدًا اختارتها الإنسانية في سعيها للوصول إلى الحقيقة الأزلية ، بينما كان مفتوحًا أمامها الطريق المستقيم ، كالطريق المؤدي إلى هيكل عظيم مخصص ليكون مقرًا للقيصر ! فهو أوسع الطرق كلها ، وأفخرها ، منوَّر بالشمس ومضاء طوال الليل بالأنوار ، ولكن الناس تجاوزته ، وسارت في الظلام الدامس . وكم من مرة ، حتى بعد أن تزودوا بالرسالة المنزلة من السماء ، زاغوا وانحرفوا سواء السبيل ، ووقعوا من جديد وفي وضحِ النهار في مغارات نائية مسدودة ، وأنزلوا من جديد غشاء العمى على عيون بعضهم البعض ، منجذبين إلى السراب الخادع ، ووصلوا إلى الهاوية ، ليسألَ بعضهم بعضًا فيما بعد : أين المخرج ، أين الطريق ؟ ". نيقولاي جوجول - الأنفس الميتة |
" الحياة حلوة، وإني لأحيا ولو على خلافِ كل منطق. أنا لا أؤمن بحكمة ِنظام الكون. لنسلم بهذا. ولكنني أحبُّ وريقات الأشجار الطريات النديات حينَ تطلعُ في الربيع، وأحبُّ السماءَ الزرقاء، وأحبُّ أيضًا- دون أن أدري لماذا- هل تصدقُ ذلك؟- أحبُّ إيضًا بعض البشر. وتهزني الحماسةُ لإعمالِ البطولة الإنسانية التي انقطعتُ مع ذلك عن الإيمان بها منذُ زمنٍ طويل". دوستويفسكي - الأخوة كرامازوف |
"للنسيان خفة طيران في قلب السعادة لن تكون مطلقًا للذاكرة الرازحة تحت أثقال. خفة رمي الثقل ومحو اللطخات لاستقبال الصفاء. سعادة اللحظة، إذ ترمي عنها ما قبلها وما بعدها. ما علق بها وأعادها إلى غيرها. فصلها عن ذاتها. جعلها لحظةَ آخر لا لحظة ذات. شطبها. سعادة اللحظة التي لا تستقبل من السابق ما يخدّشها، ولا ترسل ما يخدّش اللاحق. الما قبل ثقلٌ على الآن، والما بعد ثقل. الما قبل والما بعد، إذ يحلاّن في الآن، يميتانه. ما كان هو الآن موت، وما سيأتي. الحياة هي: الآن." وديع سعادة - سعادة النسيان |
" إن القلوب البسيطة تحس بعظمة الطبيعة إحساسًا أقوى وأعنف مائة مرة من إحساسنا نحن الذين نتحمس كثيرًا في الكلام على الورق ". ميخائيل ليرمونتوف - بطل من هذا الزمان |
"أفضل طريقة هي أن لا تحارب الأمر. لا تحاول إصلاح الأشياء طوال الوقت، ما تهرب منه يبقى معك لمدة أطول.عندما تحارب شيئاً فإنك تجعله أقوى فقط. " تشاك بولانيك |
"هل نطمئن إذ نعرف أم نزداد قلقًا؟ أفي المعرفة أمل أم يأس؟ هل هي طريق خلاص أم طريق هلاك؟ ولكن أولاً، هل نمتلك يقينًا أم شكًّا؟ حقيقة أم افتراضًا؟ وسواء كان هذا أو ذاك، هل يقود إلى الخلاص؟ إنما.... أي خلاص؟ كلما ازددنا معرفة ازددنا شكًّا، فكل معرفة شك. ومن يعرف أكثر يقلق أكثر، وييأس أكثر، ويهلك أكثر. كل معرفة جديدة شك جديد ويأس جديد. حتى لكأنّ التفاؤل ليس سوى الجهل. حتى لكأنّ الجهل هو الخلاص! المعرفة ليست ضوء النفق. شعاعٌ ما أن يكشف عتمةً حتى تتبدّى عتمات، مجاهل. والذين يدخلون نفق معرفتهم ليس أمامهم غيرُ العتمات، والموتُ في عتمة. الجاهل لا يدخل الأنفاق ولا يحتاج إلى ضوء. يبرئه جهله، فيموت على مدخل النفق، في الضوء. هل الجهل هو الضوء، والمعرفة العتمة؟ وهل بسبب المعرفة ينتحر المنتحرون ويَقتل القتلة ويموت الذين لا يجرؤون على الإنتحار أو القتل في الزاوية الصامتة من وحدتهم؟ وحدتهم التي جعلوا فيها زاوية للكلام، وزاوية لوداع الكلام؟ كل معرفة جهل، كل جهل يقين. كل معرفة قلق، كل جهل اطمئنان. ما يلغي فروقهما، ما يوحّدهما، هو الهلاك. غير أن العارف يهلك في قلق معرفته، أما الجاهل فيهلك في اطمئنان الجهل." وديع سعادة - المعرفة |
"فهم الأخرين ذكاء، بينما فهم نفسك هو الحكمة الحقيقية اخضاع الأخرين قوة، بينما اخضاع النفس هو القوة الحقيقية إذا أدركت أن لديك ما يكفي .. تكون غنياً فعلاً." لاو تزو |
كم هي هائلة وعظيمة الشجاعة التي يتطلبها النهوض من السرير كل صباح لمواجهة اﻷشياء نفسها مراراً وتكراراً ! | تشارلز بوكوفسكي | |
|
كيف يمكن أن تشن حرباً على الإرهاب فيما الحرب بحد ذاتها إرهاب؟؟ هوارد زين |
|
|
|
|
|
|
|
|
كلما صغر العقل زاد الغرور.- أيسوب |
الإنسان بمقدار ستره لمعايب الناس يكون ستر الله لمعايبه .- صالح المغامسي |
كم من إنسان كثيرالثياب عاري الثواب مذكورفي الأرض مهجور في السماء وكم من انسان عاري الثياب كثيرالثواب مهجورفي الأرض مذكور في السماء-ابن سعدي |
|
|
تلزمك خسارات كبيرة .. لتدرك قيمة ما بقي في حوزتك ، لتهوّن عليك الفجائع الصغيرة . وعندها تُدرك أن السعادة إتقان فن الإختزال . أن تقوم بفرز ما بإمكانك أن تتخلص منه ، و ما يلزمك لما بقيَ في الحياة من سفر . و وقتها تكتشف أن معظم الأشياء ليست ضرورية ، بل هي حمل يثقلك . لـِ/ أحلام مستغانمي |
الحب عاطفة معقدة جدًا نجد فيها الميل البيولوجي والوهم الذاتي والجاذب الموضوعي والإلهام القدسي والسحر الساذج، وأنواع الحب المختلفة تأتى من تغلب أحد عناصره الكثيرة فقد يغلب على النفس ما في الموضوع فيصير الحب مثاليا وقد تغلب أوهام النفس فيصير جنونا وقد تتحكم الغريزة فيكون شهويا وهكذا مما لا يحصره عد. لعل نوع الحب الذي يمنحه قلب الشخص يدل أقوى الدلالة على نفسيته وأسلوبها في الحياة ويكشف عن شخصيته وما فيها من قوة أو ضعف سمو أو انحطاط فالحب على هذا مفتاح سرى نستطيع – مع التأمل وحسن الفهم – أن نلج به مغلق النفوس.” نجيب محفوظ |
" ما دامَ قادرًا على أنْ يحيا، فإنَّ كلَّ شيءٍ في طاقتِه. مَنِ المُذنِبُ إذا كانَ لا يفهمُ ذلك؟ ... لقد كنتُ أتمنى راضيًا مسرورًا أنْ أُرمى إلى الشارعِ فورًا، وأنا في الثامنةِ عشرَ مِنْ عمري، أنْ أُرمى شبهَ عارٍ لا يكادُ يستُرني شيء، وأنْ أُتركَ وحيدًا وحدةً مُطلقة، بلا مَسكَنٍ ولا عملٍ ولا لُقمةِ عيش، ولا أهلٍ ولا صاحبٍ واحد، ولا أيَّ إنسانٍ أعرفه، في المدينةِ الكبيرة، جائعًا مَضروبًا ( لا بأس!...)، ولكنْ صحيحَ الجسمِ غيرَ مريض..." دوستويفسكي - الأبله |
"يا قاتلي : إنّي صفحت عنك .. في اللّحظة التي استرحت بعدها منّي : استرحت منك ! لكنّني .. أوصيك إن تشأ شنق الجميع أن ترحم الشّجر ! لا تقطع الجذوع كي تنصبها مشانقا لا تقطع الجذوع فربّما يأتي الربيع " و العام عام جوع " فلن تشم في الفروع .. نكهة الثمر ! وربّما يمرّ في بلادنا الصيف الخطر فتقطع الصحراء . باحثا عن الظلال فلا ترى سوى الهجير و الرمال و الهجير و الرمال و الظمأ الناريّ في الضلوع ! يا سيّد الشواهد البيضاء في الدجى .. يا قيصر الصقيع " أمل دنقل - كلمات سبارتكوس الأخيرة |
"حرٌ هو الإنسانُ وفي الوقتِ نفسهِ مقيّد، أكثرُ حريّةً مما يتصور، و أكثرُ تقييدًا مما يتخيّل. يفرضُ النظامُ أنْ لا تستيقظَ أبدًا جماعةُ الأمواتِ المكوّنةِ أساسًا منْ مسرنمين، لأنّهم يصيرونَ صعابَ المراسِ حينَ يستيقظون. ليس النظامُ صديقًا للإنسان، إذْ يكمنُ دورهُ في حكمه، و قلّما يهدفُ إلى جعله يلين، و نادرًا ما يهدف إلى جعله أكثرَ إنسانيةً. يجعلُ اعتبارُ النظامِ معصومًا منِ الأخطاءِ الحربَ سبيلاً لتصحيحِ أخطاءه، و كلما ازدادت أخطاءُ النظامِ أكثرَ فاكثر، اتجهنا نحو الحرب أكثر. المستقبلُ و الحربُ يبدوان متلازمين. وهكذا فإنَّ اليقينَ الوحيدَ -الموت- هو في كلمةً واحدة، المعنى لكلِّ الأشياء، و الإنسان هو شيءٌ أمامَ الموت، و الشعوبُ أيضًا ستصير شيئًا مثلَ الإنسان، كانَ التاريخُ دائمًا شغفًا، و مجموع ضحاياه، أيْ العالم الذي نعيش به، هو الجحيمُ المحكومُ بالعدم، حيثُ يرفضُ الإنسان معرفةَ نفسهِ مفضلاً التضحيةَ بها على ذلك، التضحيةَ بنفسهِ كما تفعُل العديدُ منَ الأنواعِ الحيوانيّةِ الأخرى، يفضّلُ التضحيةَ بنفسهِ مثل سربِ جرادٍ أو جيشِ جرذان، متخيّلاً أنَّ الهلاكَ يرفعُ قدره، وراغبًا أنْ يهلك معهُ رغبةً هائلة ، دونَ وعي، عالمهُ الذي يعيشُ فيه." آلبير كاراكو مسرنمين = الذين يسيرون اثناء النوم |
"كن قانعاً بما لديك ابتهج بالأشياء كما هي عندما تدرك أن لا شيئ ناقص؛ كل العالم سيكون ملكاً لك." لاو تزو |
| الساعة الآن 01:58 PM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by
Advanced User Tagging (Lite) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2025 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.