| !~ آخـر مواضيع المنتدى ~! |
| |
| إضغط علي
او
 لمشاركة اصدقائك! |
| |||||||
الشيخ عبد الله العلايلي: علامة في التجديد
رحل الشيخ عبد الله العلايلي منذ عقدين ونيف بعد مسيرة غنية، شاقة ومثمرة عانى فيها من ظلم التقليد واستبداد الحكام وسطوة المال وقسوة الاستعمار، كما اختبر فيها حتمية الاجتهاد وحسن
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
11-02-2014
| |||||||||||||
| |||||||||||||
الشيخ عبد الله العلايلي: علامة في التجديد  رحل الشيخ عبد الله العلايلي منذ عقدين ونيف بعد مسيرة غنية، شاقة ومثمرة عانى فيها من ظلم التقليد واستبداد الحكام وسطوة المال وقسوة الاستعمار، كما اختبر فيها حتمية الاجتهاد وحسن الأداء، حتى بات علماً وعلامة يشار إليه بالبنان، وشجرة وارفة تؤشر من موقعها المتجدد إلى سلامة القصد وسواء السبيل. وبفعل ذكائه وشجاعته وعمق إيمانه، رفض الشيخ العلايلي إسلام البلاط الذي يطغى على النفوس، وسعى إلى إسلام النقاء الذي ينير العقول ويشرح الصدور ويهدي الناس إلى الحق. وبطبعه العفوي كان رجل لقاء واجتماع ينفر من التفرقة ونوازع الإلغاء. يعتبر العلايلي الإنسان قيمه بذاتها خصها الخالق بالإكرام والعناية. أما رجل الدين عنده فلا تقتصر مهمته على التلقين وملازمة الطقوس والنصوص، وإنما تتخطاها إلى الدعوة والإصلاح وإزالة الغشاوة التي خالطت رؤية الإنسان، ومحاربة الآفات التي استقرت في ثنايا المجتمع، ومقاومة الأضاليل التي تسربت إلى مواقع الدين. كل ذلك من ضمن رؤية إسلامية متقدمة تأخذ بمستجدات العصر والاعتراف بانـجازاته وانعكاساتها على العلاقات بين الناس، وتأثيراتها على حركة التطور. ولا غرو فقد أبى الشـيخ صاحـب الرؤية والإرادة، أن يعيش على هامـش العـصر أو الدوران حول الذات. وإنما آثر مبكراً أن يعـيش في قلب العصر وحركة الحياة منكباً على الدرس والبحث، محاولاً إنـارة الطـريق التي اسـتبد بها الظـلام، ساعـياً لخدمـة قومـه ودينه بنعمة الايمان والعلم، متحدياً الجهل والغلو، متعجباً مثله مثـل السـيد محـمد حسـين فضل الله من تجاهل التقدم التقني الذي أحرزته الإنسانية واستمرار اختلاف القوم حول رؤية القمر، وكأن الرؤية باتت رهينة السياسة أو ضاعت في غيهب الغريزة. على أن الشيخ الجليل الذي أقبل على الاجتهاد لشرح ما التبس وتفسير ما تعقّد وتيسير أمر الناس، تنبه باكراً إلى جسامة المسؤولية معتبراً أن الاجتهاد من غير علم راسخ، وتبحر في القرآن والحديث، ومعرفة بالقياس، يورث الناس الفتنة، فكأنه يقرأ في حاضرنا ومآسيه بعدما انحسر حبل الاجتهاد المكين، وانتشر اجتهاد الجهلة والغلاة والمتطرفين. وقد درس الشيخ العلاليلي في الأزهر الشريف حيث كانت مصر في تلك الأثناء (العشرينيات من القرن الماضي) تفيض بالحوارات حول ماهية الاسلام ودوره والعلاقة بين الدين والدولة. وأبرز من جاهر بمواقفه من علمـاء الأزهر الشيخ علي عبد الرازق، مبيناً خلو الدعوة الإسلامية من القول بالدولة الإسلامية، فتصدت له المؤسسة من دون أن تتقلب على دعواه أو دحض أفكاره. اتخذ العلايلي من الحديث الشريف الذي رواه السجستاني عن أبي هريرة « إن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مئة سنة من يجدد دينها» مرجعية له بعدما اعتبره دستوراً لحركية الشريعة العملية في مجل صيرورة الزمن، إذ هي في حالة تجـدد دائم يدوس أصنام الصيغ من مسارٍ طويـل، فلا قوالب جامدة ولا أنماط متحجرة بل تبدليه عاملة دائبة. وقانون التجدد الذي يسري على عالم الطبيعة ومعطياته والمجتمع وعلاقاته يفرض على الإنسان الذي منحه الله العقل والحجة أن يواكب هذا القانون ويتكيف معه تطويراً وتجديداً، فيعيش حركة الحياة التي يستحقها بقدر ما يعطيها. ولأنه كان واعياً لحقائق الحياة، مدركاً لأصول الدين، فقد آلى الشيخ عبد الله على نفسه خدمة الحقيقة والدين والمجتمع معتبراً أن الالتزام بالمجتمع يرتب على المرء الارتقاء به بالثقافة المنزهة عن الأوهام والبدع، كما بالتقنية المتقدمة التي تضاعف الإنتاج وتغني الجماعة. وقدرة الجماعة على تحقيق المبتغى مرهونة بقدرة أفرادها على فهم الأمور وإعمال العقل. فالإسلام كما فهمه العلايلي نبراس للهداية، ورسالة للايمان، وطريق للبناء، ونهج للتعاون على البر والتقوى ومقاومـة الإثـم والعدوان. فإذا كان القرآن الكريم قد أفتـى بأن لا إكـراه في الدين فمعنى ذلك أن الحرية قيـمة سامية لها اعتبار بذاتها، وأن الإنسان له حـرية الاختيار بشرط أن يكون واعـياً لـلواقع، متوسلاً العقل في خطواته وقراراته، حافظاً للحدود، مؤمناً بحق النـاس وحق المجتمع عليه. ولمّا وطد العزم مسلحاً بالإيمان والعلم على سلوك درب الإصلاح، وإجلاء وجه الإسلام المحجوب من بعـض أهـله، اعتـبر أن المهـمة تلك من واجـب الجماعة قبل أن تـكون من مهام الفرد فأكد في مقارباتـه عـلى تضافر الجهود وتراكم الايجابيات لتكون النهضة عملاً تعاونياً، فتـرقى إلى مسـتوى النهـضة وهي ترسي أسسها، وترفع مداميكها وتعلي بنيانها. ولما كان إيمانه بالإسلام والعروبة عمـيقا صادقاً نزيهاً، فقد فتح عينيه على مـبدأ الشراكة بين الناس. فالمسلمون أخوة والعرب أخوة، فلا ينبغي إذاً يقف في وجه هـذه الشـراكة حائل أو خلاف أو تفاوت فيحظى الكل، وبقدر استحقاقه على نصيبه بعيدا عن أي تمنين أو استبداد. وقد ذهـب في هذه الدعوة أبعد مما توقع البعض، فقال بالقرض الحسن وواجب الإقراض على دول النفط، انطلاقاً من اعتبار الإسلام النـاس شركاء في الماء والكلا والنار (أو الطاقة بالمصطلح الحديث). هاجسه لم يكن في نطاق الذات أو الفئة، وإنما على مستوى الجماعة يسعى إلى خيرها بل خير الأنام جميعاً، باعتبار الإسلام رسالة للعالمين. وبهذه الرؤية الرحبة، نفر العلايلي من التزمت والتحجر نفوره من الإثم والظلم فحذر من التحريم إلا ما ورد فيه نص صريح. فلا إفراط ولا تفريط، بل وسطية واعتدال. ومن هذا المنطلق أيـضاً وجد نفـسه فـي حركة التغيير الاجتماعي مؤيداً ومشاركاً ومؤسساً، يتصدى لكل أشكال الكبت والاستبداد، سواء صدرت من مستعمر أو من حاكم. واستنادا إلى قيم العدالة والمساواة التي عاشها بكل جوارحه، ناهض الاحتكار والاستغلال، رافضاً أن يكون نفط العرب وثرواتهم بيد قلة، معتبراً ان توزيع الثروة بصورة عادلة، والامتناع عن كنز الأموال، والعمل على استثمارها، يحث الإنسان على العمل، ويحرك الاقتصاد، ويزيد الإنتاج لينعم المجتمع بحياة أفضل. وكان من الطبيعي أن يهتم الشيخ العلايلي باللغة العربية، لغة الأجداد والقرآن الكريم. ولأنه اختبر الهجوم الذي تتـعرض له والتشويه الذي يخالطها، فقد سعى إلى تطويرها كي تواكب العصر وتخاطب مفرداته ومبتكراته فتبقى مؤهلة للقيام بدورها الأساس في نهضة العرب، وهي لسانهم ومحور قوميتهم ووسيلة التواصل فيما بينـهم وجسر اللقاء مع سواهم. فاجتهد في هذا السبيل في رحاب الأزهر الشريف، مستفيداً من كل ما توفر له من أجواء ثقافية وأدبية للتعمق في اللغة العربية وآدابها، حتى أضحى مرجعاً فيها يؤلف الكتب التي تخطف الأبصار وتنير الطريق. بشارة مرهج المصدر: منتديات بنات فلسطين - من قسم: حـانة الآدباء والفـلاسفة والمفكريـن hgado uf] hggi hgughdgd: ughlm td hgj[]d]   |
|
11-02-2014
| #3 | |
 
 |
علومات جميله عن الشيخ عبد الله العلايلي كل الشكر والتحيه لمجهودك واختيارك واهتمامك الفكري والادبي والديني | |
| |
|
11-24-2014
| #10 | |
| [بارك الله فيك على الموضوع القيم والمميز وفي إنتظار جديدك الأروع والمميز لك مني أجمل التحيات وكل التوفيق لك يا رب | |
| |
|
العرض العادي
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| من أسباب حصول إجابة الدعاء .. الشيخ عبد الله عزام رحمه الله | هل كان حباً | ▪« قطوُفٌ دَآטּـيَة ]≈● | 6 | 09-02-2014 02:55 PM |
| كتبها الشيخ على الطنطاوي يرحمه الله في كتاب يا بنتي و يا ابني | خالد | قصص أدبية , روايات , حكايات , تاريخ الأدب والأدباء | 2 | 05-19-2014 09:49 AM |
| اقوال الشيخ محمد متولي الشعراوي رحمه الله | روحي فداكي يافلسطين | ▪« قطوُفٌ دَآטּـيَة ]≈● | 8 | 02-01-2014 12:12 AM |
| أجمل التصاميم الحديثة 2014والأنيقة لمحبي التجديد | تْـۄلَيْـنّ | اللمـسات الـفنيـة | 10 | 01-18-2014 04:21 PM |
الساعة الآن 05:56 AM
