!~ آخـر مواضيع المنتدى ~!
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   منتديات بنات فلسطين > ★☀二【« الاقـسـام الـعـامـه »】二☀★ > ▪« قطوُفٌ دَآטּـيَة ]≈●

(لا تصاحب إلا مؤمنا ولا يأكل طعامك إلا تقي)

(لا تصاحب إلا مؤمنا ولا يأكل طعامك إلا تقي) السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ما هي الحدود التي عندها لا أدخل أخي المسلم لبيتي ولا أطعمه طعامي؟

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 04-29-2018
سراج منير غير متواجد حالياً
اوسمتي
مميز قطوف دانيه 
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 4074
 تاريخ التسجيل : Jan 2017
 فترة الأقامة : 984 يوم
 أخر زيارة : 10-07-2018 (08:29 AM)
 المشاركات : 496 [ + ]
 التقييم : 62
 معدل التقييم : سراج منير will become famous soon enough
بيانات اضافيه [ + ]
اضف الشكر / الاعجاب
شكر (اعطاء): 0
شكر (تلقي): 0
اعجاب (اعطاء): 0
اعجاب (تلقي): 0
لايعجبني (اعطاء): 0
لايعجبني (تلقي): 0
z V (لا تصاحب إلا مؤمنا ولا يأكل طعامك إلا تقي)






(لا تصاحب إلا مؤمنا ولا يأكل طعامك إلا تقي)


السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة


ما هي الحدود التي عندها لا أدخل أخي المسلم لبيتي ولا أطعمه طعامي؟

الذي نفهمه من هذا الحديث والله أعلم أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم يضع للمسلم منهجا ينطلق عليه في حياته فلا يصاحب إلا مؤمنا ولا يأكل طعامه إلا تقي


ولا يعني الحديث أنه لا يجوز للمسلم أن يطعم غير المؤمن الصالح


وإنما يقصد الحديث أنه ينبغي له أن لا يخالط إلا مؤمنا وألا يأكل طعامه إلا تقي


المخالطة والمصاحبة والمصادقة شيء

وأن يطعم بمناسبة ما كافرا أو فاسقا شيء آخر هذا يجوز


ولكن ينبغي أن لا يكون ذلك منهج حياته ذلك لأن المصاحب للصالحين وللصادقين يتأثر بصحبتهم منهم خيرا والعكس بالعكس

(مثل الجليس الصالح كمثل بائع المسك إما أن يحذيك)


أي يعطيك مجانا

(وإما أن تشتري منه وإما أن تشم منه رائحة طيبة ومثل الجليس السوء كمثل الحداد إما أن يحرق ثيابك وإما أن تشم منه رائحة كريهة)


ومعنى الحديث


أن الصاحب للصالح لا بد أن يخرج منه بكسب والعكس بالعكس أن المصاحب للطالح لا بد أن يتضرر منه كما مثل عليه السلام مثل

الجليس الصالح كمثل بائع المسك إما أن يقدم لك مجانا من المسك فهذه منفعة ظاهرة وإما أن تشتري منه فهي منفعة دون ذلك وإما أن تشم منه رائحة طيبة فهي منفعة أيضا ولو دون المنفعتين السابقتين كذلك مثل الجليس السوء كمثل الحداد إما أن يحرق ثيابك بالنار التي يوقدها وإما أن تشم بسببها رائحة كريهة فإذن


الصاحب كما يقال ساحب الصاحب ساحب


إن كان صالحا سحبه إلى صلاحه وإن كان طالحا سحبه إلى الطلاح ولذلك قيل:


" عن المرء لا تسل وسل عن قرينه *** فكل مقارن بالمقارن يقتدي "


من هنا جاء أمر هام جدا من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم


حينما نهى في غير ما حديث ثابت نهى المسلم أن يخالط المشرك فقال عليه الصلاة والسلام

(من جامع المشرك -أي من خالطه وصاحبه- فهو مثله)

وقال عليه السلام


(أنا بريء من مسلم يقيم بين ظهراني المشركين)


وقال أيضا

(المسلم والمشرك لا تتراءى نارهما)


أي المسلم يسكن بعيدا عن المشرك ولا يخالطه بحيث أن أحدهما إذا أوقد ناره على عادة العرب في خيامهم قديما وأيضا ... في بعض الصحابة فتتراءى النار يقول الرسول ابعد في سكنك عن سكن المشرك خشية أن يتأثر بشيء تقاليده وعاداته وأخلاقه وأطباعه


فلذلك فلا يجوز للمسلم أن يخالط إلا الصالحين هذا هو المقصود بقوله عليه السلام في الحديث السابق المسؤول عنه


(لا تصاحب إلا مؤمنا ولا تصاحب إلا تقي)


والحمد لله رب العالمين .



(gh jwhpf Ygh lclkh ,gh dH;g 'uhl; jrd) fwhpf





رد مع اقتباس
قديم 04-29-2018   #2


ريتال غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1202
 تاريخ التسجيل :  Jun 2014
 العمر : 23
 أخر زيارة : منذ 8 ساعات (03:46 PM)
 المشاركات : 59,254 [ + ]
 التقييم :  12528
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Cadetblue
اضف الشكر / الاعجاب
شكر (اعطاء): 9
شكر (تلقي): 33
اعجاب (اعطاء): 92
اعجاب (تلقي): 76
لايعجبني (اعطاء): 0
لايعجبني (تلقي): 1
افتراضي



بارك الله فيك وجزيت خيرا


 

رد مع اقتباس
قديم 04-29-2018   #3


حبيب العمر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 59
 تاريخ التسجيل :  Apr 2013
 أخر زيارة : منذ 3 أسابيع (10:54 PM)
 المشاركات : 159,817 [ + ]
 التقييم :  58650
 الدولهـ
Palestine
 الجنس ~
Male
 SMS ~
وأبتسآمةة منكك ..
تروي القلب أمل وحب ❤
لوني المفضل : Crimson
اضف الشكر / الاعجاب
شكر (اعطاء): 179
شكر (تلقي): 262
اعجاب (اعطاء): 133
اعجاب (تلقي): 653
لايعجبني (اعطاء): 2
لايعجبني (تلقي): 11
افتراضي



بآرك الله فيك
وأثآبك جميـل ثوآبه
وجعل جنآن الفردوس مقآمكـ


 

رد مع اقتباس
قديم 04-29-2018   #4


ملك روحي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1401
 تاريخ التسجيل :  Jul 2014
 العمر : 25
 أخر زيارة : منذ 3 أسابيع (04:51 PM)
 المشاركات : 144,503 [ + ]
 التقييم :  57256
 الدولهـ
Palestine
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Black
اضف الشكر / الاعجاب
شكر (اعطاء): 24
شكر (تلقي): 365
اعجاب (اعطاء): 465
اعجاب (تلقي): 792
لايعجبني (اعطاء): 0
لايعجبني (تلقي): 3
افتراضي



بااركك الله فيك اخي العزيز

بميزان حسسناتك


 

رد مع اقتباس
قديم 04-29-2018   #5
ام العز


عزتي فوق الخيال غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 221
 تاريخ التسجيل :  Jul 2013
 العمر : 19
 أخر زيارة : منذ 7 ساعات (04:43 PM)
 المشاركات : 43,958 [ + ]
 التقييم :  10488
 الدولهـ
Palestine
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Darkblue
اضف الشكر / الاعجاب
شكر (اعطاء): 16
شكر (تلقي): 7
اعجاب (اعطاء): 15
اعجاب (تلقي): 23
لايعجبني (اعطاء): 2
لايعجبني (تلقي): 0
افتراضي



جزاك الله خيرا
جعله الله في ميزان حسناتك


 

رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
(لا, مؤمنا, بصاحب, تقي), يأكل, إلا, ولا, طعامك

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
متى يفسد طعامك المحفوظ في الثلاجة؟ ريما غزة صِحِتِكـَ تِهُمٍنٍآ 28 09-01-2017 08:05 AM
كن مؤمنا أن إختلافك هو سر نجاحك و وصولك لهدفك قصي زوايا عامة 2 03-18-2017 05:33 PM
طعامك تحت المجهر. فلسطين العروبه . װ..مطبخ بنات فلسطين]●ะ< 15 03-19-2016 04:38 PM
اجعلي مائدة طعامك .. تفتح الشهية، صور دلع ميدو װ..مطبخ بنات فلسطين]●ะ< 10 06-01-2014 09:49 AM


الساعة الآن 12:41 AM


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, vBulletin Solutions, Inc.
Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2019 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.