!~ آخـر مواضيع المنتدى ~!
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   منتديات بنات فلسطين > ★☀二【« الاقـسـام الـعـامـه »】二☀★ > ▪« قطوُفٌ دَآטּـيَة ]≈●

درسٌ قاس في خريف العمر

السعيد صبحي العيسوي بسم الله الرحمن الرحيم نهاية أبي طالب -عم النبي صلى الله عليه وسلم- درسٌ قاسٍ في أن النجاة في الحياة ليست باتصال النسب بالشرفاء, فلا يكفي أن

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 11-28-2016
ليّےـلى غير متواجد حالياً
Morocco     Female
لوني المفضل Black
 رقم العضوية : 2152
 تاريخ التسجيل : Feb 2015
 فترة الأقامة : 1927 يوم
 أخر زيارة : 12-10-2018 (12:03 PM)
 المشاركات : 454 [ + ]
 التقييم : 43
 معدل التقييم : ليّےـلى will become famous soon enough
بيانات اضافيه [ + ]
اضف الشكر / الاعجاب
شكر (اعطاء): 0
شكر (تلقي): 0
اعجاب (اعطاء): 0
اعجاب (تلقي): 0
لايعجبني (اعطاء): 0
لايعجبني (تلقي): 0
قلب درسٌ قاس في خريف العمر




السعيد صبحي العيسوي
بسم الله الرحمن الرحيم

نهاية أبي طالب -عم النبي صلى الله عليه وسلم- درسٌ قاسٍ في أن النجاة في الحياة ليست باتصال النسب بالشرفاء, فلا يكفي أن يكون أباً لنبيّ, ولا أن يكون بضعة منه, ولا قريباً، فضلاً عن صالحٍ..

وفي مشهد القيامة ترى شخوصاً كثيرة يساقون إلى النار وهم أقرب القوم نسباً بالأنبياء.. ولقد شقي برؤية رسل الله أقوام, ومن أقاربه من لا يذكر إلا مقروناً باللعن والتباب..

ألا يدل ذلك على أن الفضائل تُكتسب لا تُورث, وأن المعيار هو من أنت, وماذا تكون؟! إنها العصامية لا العظامية(1).

أكثر أنصار هذا الدين بالسيف والقلم لا أنساب لهم يتفاخر بها, بل كثير منهم من الموالي, لكنهم ومع ذلك هم سادات الأمة, وينابيع الرحمة, وذوو الأنساب العلية الذين ليسوا كذلك في مواطن جهلهم نسياً منسياً؛ ولذلك قال صلى الله عليه وسلم : "إن الله يرفع بهذا الدين أقواما ويضع به آخرين" كذا قاله القاري في المرقاة.

قال أبو العلا المباركفوري (ت/1353هـ): "وقد صدق القاري" ا.هـ(2)

قال النووي رحمه الله: في قوله صلى الله عليه وسلم : "ومن بطأ به عملُه لم يسرع به نسبه"(3): معناه من كان عمله ناقصاً لم يلحقه بمرتبة أصحاب الأعمال فينبغي أن لا يتكل على شرف النسب، وفضيلة الآباء، ويقصر في العمل(4).

والمعنى: من أخره عمل عن بلوغ درجة السعادة, لم يسرع به نسبه, من الإسراع أي لم يقدمه نسبه يعني لم يجبر نقيصته لكونه نسيباً في قومه, إذ لا يحصل التقرب إلى الله تعالى بالنسب بل بالأعمال الصالحة.

حكى الحافظ ابن كثير في سنة خمس وتسعين ومائتين(5): وقد ذكر الناس يوما عند إسماعيل بن أحمد هذا الفخر بالأنساب فقال: إنما الفخر بالأعمال وينبغي أن يكون الإنسان عصاميا لا عظاميا. أي ينبغي أن يفتخر بنفسه لا بنسبه وبلده وجده. كما قال بعضهم:

لا بقومي شرفت بل شرفوا بي --- وبجدي سموت لا بجدودي
وقال آخر:
حسبي فخارا وشيمتي أدبي ... ولست من هاشم ولا العرب
إن الفتى من يقول ها أنا ذا ... وليس الفتى من يقول كان أبي
وقال آخر:
لسنا وإن كنا ذوي حسب --- يوما على الأحساب نتكل
نبني كما كانت أوائـــلنا --- تبني ونفعل مثل ما فعلوا(6)
وكان الأمير إسماعيل بن أحمد السامانى يقول:
كن عصامياً ولا تكن عظامياً أي سد بشرف نفسك, كما ساد عصام ولا تتكل على سؤدد آبائك الذين ماتوا وصاروا عظاما نخرة, فإن الشاعر يقول:

إذا ما الحي عاش بعظم ميت ... فذاك العظم حي وهو ميت(7)
إلا أنه ليس معنى أن يعتمد على نفسه وأن يكون كما كان عصام وألا يفتخر بأصله أن يكون ذلك دعوى للتحقير من النسب الشريف للنبي صلى الله عليه وسلم ويكفي من انتسب إلى هذا النسب المبارك أن كان في ظهر المصطفى صلى الله عليه وسلم يوماً من الدهر, إلا أن المناط والمعول عليه الجمع بين الشرف الموروث والمكتسب (7). ثم ها هو النبي صلى الله عليه وسلم يحرض أهل بيته وعشيرته الأقربين على لزوم التقوى, ويحذرهم من الاتكال على نسبهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي هو أشرف أنساب العالمين فتقصر خطاهم عن اللحوق بالسابقين من المتقين, كي يجتمع لهم الشرفان: شرف التقوى وشرف النسب(8):
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أنزل الله عز وجل { وأنذر عشيرتك الأقربين } . قال "يا معشر قريش - أو كلمة نحوها - اشتروا أنفسكم لا أغني عنكم من الله شيئا يا بني مناف لا أغني عنكم من الله شيئا يا عباس بن عبد المطلب لا أغني عنك من الله شيئا ويا صفية عمة رسول الله لا أغني عنك من الله شيئا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شئت من مالي لا أغني عنك من الله شيئاً"(9).

وعن عمرو ابن العاص رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم جهاراً غير سر يقول: "ألا إن آل أبي ( يعني فلانا) ليسوا لي بأولياء, إنما ولي الله وصالح المؤمنين"(10).

يقول ابن رجب في شرح الأربعين: يشير إلى أن ولايته لا تنال بالنسب وإن قَرُبَ وإنما تنال بالإيمان والعمل الصالح فمن كان أكمل إيماناً وعملاً فهو أعظم ولايةً له سواء كان له نسبٌ قريبٌ أو لم يكن. وفي هذا المعنى يقول بعضهم:

لعمرك ما الإنسان إلا بدينه --- فلا تترك التقوى اتكالا على النسب
لقد رفع الإسلام سلمان فارس --- وقد وضع الشرك النسيب(11) أبا لهب(12)
يقول شيخ الإسلام رحمه الله تعالى:
فأخبر صلى الله عليه وسلم عن بطن قريب النسب أنهم ليسوا بمجرد النسب أولياءه, إنما وليه الله وصالحو المؤمنين من جميع الأصناف,

ومثل ذلك كثير بين في الكتاب والسنة أن العبرة بالأسماء التي حمدها الله وذمها كالمؤمنين والكافرين والبر والفاجر والعالم والجاهل(13).


-------------------------------------------------

(1) مأخوذ من المثل العربي: "كن عصامياً ولا تكن عظامياً" قال الزبيدي في شرح القاموس(17/484) دار الفكر: وقوله:

"ولا تكن عظامياً" أي: ممن يفتخر بالعظام النخرة, وفي الأساس: فلان عصامي وعظامي: أي شريف النفس والمنصب.
والعصامي هو الذي تسميه العرب: "الخارجيَّ": وهو من خرج بنفسه من غير أولية كانت له.
قال كثير:
أبا مروان لست بخارجيٍّ --- وليس قديم مجدك بانتحالِ
أما أصل المثل: فيقول أبو هلال العسكري: قولهم: نفس عصام سودت عصاماً هو عصام بن شهبر الجرمي وكان من أشد الناس بأسا وأبينهم لسانا

وأحزمهم رأيا وكان على جل أمر النعمان ولم يكن في بيت قومه أدنى منه فقال له رجل كيف نزلت هذه المنزلة من الملك وأنت دنئ الأصل فقال:
نفس عصام سودت عصاما ... وعلمته الكر والإقدام
وجعلته ملكا هماما
والناس يقولون لمن يفتخر بنفسه عصامي ولمن يفتخر بآبائه عظامي.
وقال أبو العتاهية:
هل ينفع المرء في فهاهته ... من عقل جد مضى وعقل أب
ما المرء إلا ابن نفسه فبها ... يعرف عند التحصيل لا النسب
كن ابن من شئت واكتسب أدبا ... يغنيك محموده عن النشب
وكتب أبو الفضل ابن العميد: أظنك ممن لا يعلم أن المتعلق بالأنساب متمسك بأضعف الأسباب وأنه لن يغنى عنك تالد موروث

إذا لم يشده من جهتك طارف حديث. انظر/ كتاب جمهرة الأمثال لأبي هلال العسكري دار الفكر الطبعة الثانية ، 1988, محمد أبو الفضل إبراهيم وعبد المجيد قطامش المثل رقم (1743) (2/312).
(2) تحفة الأحوذي (8/268-269).
(3) سبق
(4) شرح مسلم (17/24-25).
(5) البداية والنهاية (11/104).
(6) تدريب الراوي (1/34) تحقيق د. طارق عوض الله.
(7) ثمار القلوب في المضاف والمنسوب لأبي منصور عبد الملك بن محمد بن إسماعيل الثعالبي, دار المعارف - القاهرة, الطبعة الأولى ، 1965, تحقيق : محمد أبو الفضل إبراهيم, ص137.
(8) ومما ذكر في كتب الأدب ما حكاه الميداني أنه وُصف عند الحجاج رجلٌ بالجهل وكانت له إليه حاجة فَقَالَ في نفسه: لأخْتَبِرَنَّهُ ثم قَالَ له حين دخل عليه : أعصامياً أنت أم عِظَامياً ؟ يريد أشَرُفْتَ أنتَ بنفسك أم تفخر بآبائك اللذين صاروا عظاما ؟ فَقَالَ الرجل : أنا عصامي وعظامي فَقَالَ الحجاج : هذا أفضل الناس وقضى حاجته وزاده ومكث عنده مدة ثم فاتشه فوجَدَه أجْهَلَ الناسِ فَقَالَ له : تصدُقُنِي وإلاَ قَتلتك قَالَ له : قل ما بدا لك وأصدقك قَالَ : كيف أجَبْتَنِي بما أجَبْتَ لما سألتك عما سألتك ؟ قَالَ له : والله لم أعلم أعصامي خير أم عظامي فخشيت أن أقول أحدهما فأخطئ فقلت: أقول كليهما فإن ضرني أحدهما نفعني الأخر وكان الحجاج ظَنَّ أنه أراد أفْتَخِرُ بنفسي لِفَضْلِي وبآبائي لشرفهم فَقَالَ الحجاج عند ذلك : "المقاديرُ تًصَيِّرُ العَيَّ خطيباً" فذهبت مثلاً. انظر/ الأمثال للميداني ص332.
(9) انظر علو الهمة للمقدم، صـ91-101.
(10) رواه البخاري (2602), مسلم (351).
(11) رواه مسلم (366). وأحمد(17837).
(12) في المطبوعة: " الشقيّ ", والمذكورة أعلاه من نسخة أخرى اضطررت إلى ذكرها.
(13) جامع العلوم والحكم صـ654,طبع دار ابن الجوزي، بتحقيق د. طارق عوض الله.
(14) اقتضاء الصراط المستقيم صـ144: مطبعة السنة المحمدية -القاهرة, الطبعة الثانية، 1369تحقيق الشيخ: محمد حامد الفقي رحمه الله.




]vsR rhs td ovdt hgulv





رد مع اقتباس
قديم 11-28-2016   #2


Яǿž غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3352
 تاريخ التسجيل :  Jun 2013
 أخر زيارة : 09-09-2018 (12:21 PM)
 المشاركات : 23,853 [ + ]
 التقييم :  4541
 الدولهـ
Palestine
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Black
اضف الشكر / الاعجاب
شكر (اعطاء): 0
شكر (تلقي): 0
اعجاب (اعطاء): 0
اعجاب (تلقي): 0
لايعجبني (اعطاء): 0
لايعجبني (تلقي): 0
افتراضي



فِعلآً كُن عصَآميآً وَلَآتكُن عِظَآميآً
بَآرك الله فِيكِ
وَرد~


 

رد مع اقتباس
قديم 11-28-2016   #3


همسه احساس غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1759
 تاريخ التسجيل :  Oct 2014
 أخر زيارة : 10-09-2017 (09:51 PM)
 المشاركات : 93,714 [ + ]
 التقييم :  19101
لوني المفضل : Cadetblue
اضف الشكر / الاعجاب
شكر (اعطاء): 0
شكر (تلقي): 0
اعجاب (اعطاء): 0
اعجاب (تلقي): 7
لايعجبني (اعطاء): 0
لايعجبني (تلقي): 0
افتراضي



طرح قيم
بارك الله فيكِ
وجعله في ميزان حسناتك


 

رد مع اقتباس
قديم 11-28-2016   #4


حبيب العمر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 59
 تاريخ التسجيل :  Apr 2013
 أخر زيارة : 08-24-2019 (10:54 PM)
 المشاركات : 159,816 [ + ]
 التقييم :  58665
 الدولهـ
Palestine
 الجنس ~
Male
 SMS ~
وأبتسآمةة منكك ..
تروي القلب أمل وحب ❤
لوني المفضل : Crimson
اضف الشكر / الاعجاب
شكر (اعطاء): 179
شكر (تلقي): 263
اعجاب (اعطاء): 133
اعجاب (تلقي): 662
لايعجبني (اعطاء): 2
لايعجبني (تلقي): 11
افتراضي



إنما الفخر بالأعمال وينبغي أن يكون الإنسان عصاميا لا عظاميا.
أي ينبغي أن يفتخر بنفسه لا بنسبه وبلده وجده

بارك الله فيك على ما اثريتينا به
ونورتينا وجعله الله في ميزان حسناتك


 

رد مع اقتباس
قديم 11-28-2016   #5


ميمآآ غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3796
 تاريخ التسجيل :  May 2016
 أخر زيارة : 08-03-2019 (12:20 PM)
 المشاركات : 102,895 [ + ]
 التقييم :  39372
 الدولهـ
Palestine
 الجنس ~
Female
 SMS ~
كـ عطر ياسمينة على أحد جدران القدس انتِ
لوني المفضل : Black
اضف الشكر / الاعجاب
شكر (اعطاء): 5
شكر (تلقي): 285
اعجاب (اعطاء): 16
اعجاب (تلقي): 697
لايعجبني (اعطاء): 0
لايعجبني (تلقي): 2
افتراضي



اشكرك ع مآ قدمتيه
في ميزان حسناتك
ودي


 
مواضيع : ميمآآ



رد مع اقتباس
قديم 11-28-2016   #6


adil غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3902
 تاريخ التسجيل :  Aug 2016
 أخر زيارة : 04-30-2019 (09:22 PM)
 المشاركات : 22,294 [ + ]
 التقييم :  3073
لوني المفضل : Cadetblue
اضف الشكر / الاعجاب
شكر (اعطاء): 0
شكر (تلقي): 2
اعجاب (اعطاء): 0
اعجاب (تلقي): 19
لايعجبني (اعطاء): 0
لايعجبني (تلقي): 0
افتراضي



إن الفتى من يقول ها أنا ذا ... وليس الفتى من يقول كان أبي


جزاك الله خيـر
بارك الله في جهودك
وأسال الله لك التوفيق دائما
وأن يجمعنا على الود والإخاء والمحبة
وأن يثبت الله أجرك
ونفعا الله وإياك بما تقدمه


 

رد مع اقتباس
قديم 04-22-2017   #7


ليّےـلى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2152
 تاريخ التسجيل :  Feb 2015
 أخر زيارة : 12-10-2018 (12:03 PM)
 المشاركات : 454 [ + ]
 التقييم :  43
 الدولهـ
Morocco
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Black
اضف الشكر / الاعجاب
شكر (اعطاء): 0
شكر (تلقي): 0
اعجاب (اعطاء): 0
اعجاب (تلقي): 0
لايعجبني (اعطاء): 0
لايعجبني (تلقي): 0
افتراضي



ملكة أَنا..
شُكْرَا عَلَى [الَمُرُور] الَمَمَيَز !!


 

رد مع اقتباس
قديم 04-22-2017   #8


ليّےـلى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2152
 تاريخ التسجيل :  Feb 2015
 أخر زيارة : 12-10-2018 (12:03 PM)
 المشاركات : 454 [ + ]
 التقييم :  43
 الدولهـ
Morocco
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Black
اضف الشكر / الاعجاب
شكر (اعطاء): 0
شكر (تلقي): 0
اعجاب (اعطاء): 0
اعجاب (تلقي): 0
لايعجبني (اعطاء): 0
لايعجبني (تلقي): 0
افتراضي



همسة احسَآس..
شُكْرَا عَلَى [الَمُرُور] الَمَمَيَز !!


 

رد مع اقتباس
قديم 04-22-2017   #9


ليّےـلى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2152
 تاريخ التسجيل :  Feb 2015
 أخر زيارة : 12-10-2018 (12:03 PM)
 المشاركات : 454 [ + ]
 التقييم :  43
 الدولهـ
Morocco
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Black
اضف الشكر / الاعجاب
شكر (اعطاء): 0
شكر (تلقي): 0
اعجاب (اعطاء): 0
اعجاب (تلقي): 0
لايعجبني (اعطاء): 0
لايعجبني (تلقي): 0
افتراضي



حبيب العمر..
شُكْرَا عَلَى [الَمُرُور] الَمَمَيَز !!


 

رد مع اقتباس
قديم 04-22-2017   #10


ليّےـلى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2152
 تاريخ التسجيل :  Feb 2015
 أخر زيارة : 12-10-2018 (12:03 PM)
 المشاركات : 454 [ + ]
 التقييم :  43
 الدولهـ
Morocco
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Black
اضف الشكر / الاعجاب
شكر (اعطاء): 0
شكر (تلقي): 0
اعجاب (اعطاء): 0
اعجاب (تلقي): 0
لايعجبني (اعطاء): 0
لايعجبني (تلقي): 0
افتراضي



ميمَآَ..
شُكْرَا عَلَى [الَمُرُور] الَمَمَيَز !!


 

رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
العمر, خريف, درسٌ, قاس

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
خريف ❤.. تجميعي ~ ميمآآ ะ» رُكُن آلصۈرٍ ..! 16 12-03-2016 02:21 PM
whm >> خريف مضى ..اهداء بسيط جدا وسام الملك مسآحة لـ الإهداء 14 04-03-2016 07:51 PM
خريف القلب سفير القلعة زوايا عامة 9 11-30-2014 02:37 PM
خريف مميز في منطقة ليك دستريكت الإيطالية ~ شتآتْღ رحله حول العالم - ẢЬ๑űţ ţћè w๑я 17 11-01-2014 01:42 PM
ـأكملتٌ العشرين خريف وجع الروح ابداعات أعضاء بنات فلسطين الشعرية والنثرية 22 10-08-2014 01:26 AM


الساعة الآن 06:16 PM


Drag lab

Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.