|
امممم / غالبا هيك انثى عندها نقص ما لكن لن افترض سوء النيه ابدا البحث عن الحب طبيعه بشرية والحاجة لشريك شي ضروري قد اكون ضد الطريقة او الاسلوب ولكن مع البحث عن شريك وهون ئصدي البحث عن مشاعر حقيفية بعيدا عن التسليه وصلك رايي ؟؟؟ مع او ضد الرجل الشرقي بانانيتو يتهم الانثى بتعدد العلاقات ويعيبها على ذلك وبالمقابل يفتخر بتعدد علاقاتو ؟؟؟ |
مع ملك ، هو اصلا بس يفشل انو يصل ل انثى ببلش يحكي عليها رايك بانو يلي م بطول شي ببلش يحكي عليه |
لا أعتقد أن الأمر صائب ولا يعني الزواج بأربعة أن إحداهما مقصرة او بها عيب ما الإسلام اباح الزواج بأربعة حتى لو كانت حواء تمتع بكل الصفات الحسنة والأخلاق الحميدة لماذا تكره حواء الزوجة الثانية رغم ان الله أحل ذلك ولم يحرمه هل أنانية حواء وحبها للتفرد والتملك هو السبب ام نقص دينها ام ماذا ؟ |
هاي غريزة جوات كل انسان وما بظن ادم بقبل ع حاله حدا يشاركه ب مرته ^^ سؤالي فوق |
قصي واضح انك فاهم موضوع تعدد الزوجات غلط الاسلام حط شروط واحكام للزواج التاني والتالت والرابع وكمان اشترط العدل وقال ولن تعدلو ولن اداه نفي وما تنسى اعطى الزوجة الاولى الحق بانها تستمر مع الزوج بعد زواجة من اخرى او ﻻء بالنسبه ليش الزوحة تكرة الزوجة التانيه لانو احنا انانيات :) رايك الرجل قلبو فندق يتسع للكثير |
هههه ملكك بحبك ولك بس يقدروا يعيشوا وحدة ب الاول يب معك ب العبارةة بس مش كلهم 99% بس هههه كل ممنوع مرغوب !! رأيك |
اكيد اتفق معك واكبر مثال سيدنا ادم وحواء تركو الجنه بطولها وبعرضها واكلو من التفاح المحرم ليمرمرونا ع الارض من بعدهم ههههه رايك غيرة الرجل اشد واقوى من غيرة المرأه؟ |
يب فعلا بس عنده قدرة يخبئ هالشي ههه رأيك حواء لا تبحث ف ادم الا عن الامان |
مع ومن الامان بنستشعر كل المشاعر التانيةة برايككك قبول المراه بالامر الواقع عند زواج شريكها من اخرى |
عن نفسي م بضل لحظةة نفسو |
احيانا الظروف بتفرض ع المرأه قبول هالواقع متل بيتها ووﻻادها وحتى يمكن زوجها ان كانت بتحبو متل هيك مرأه رغم ضعفها بعتبرها جبارة ^^ رايك فترة الخطوبه مرحله تمهيديه للزواج |
طبعاً صح وهذا الي قاله الشرع ..! رأيك بمن فهم الرجولةة إنها عضلات مفتوله ..!؟ |
اقتباس:
من الواضح يا عزيزتي أنك انتِ التي تفهمين موضوع التعدد بصورة خاطئة راجعي معلوماتك جيداً وستجدين أن ما قلته صحيحاً مائة بالمائة وأن الأصل في الشرع التعدد ، ولم يضع الله سبحانه وتعالى شرطا للزواج بأخرى غير العدل ، والقدرة على الإنفاق قال الله تعالى في كتابه العزيز : ( وإن خفتم ألا تُقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا ) والأية واضحة جداً ولا يوجد بها كلمة لن تعدلوا وإنما ألا تعدلوا اما بخصوص سؤالك فأنا أتفق معك وبشدة فالرجال هم هكذا حقيقة ولكن لو رجعنا للسبب الجوهري في الموضوع هولاء الشباب وجدوا ضالتهم وفريستهم في حواء الضعيفة والتي لديها نقص شديد في الأدب والدين استطاعوا من خلال نقاط ضعفها وضعف شخصيتها وبحثها المستمر عن اي حب لملئ فراغها والشعور بالإهتمام والحب لمجرد فقط الشعور بالحب وتجربة الحب وأخريات يبحثن عنه لأجل تعويض النقص الموجود داخل بيتها من حنان ودفئ وحب على الجانب الأخر هناك من حواء من تمتلك القدرة على التمييز وبإستطاعتها كشف القناع عن اي شخص ولديها من العقل والفكر ما يجعلها قوية أمام أي إقتحامات لقلبها وتمتلك براعة شديدة في صد اي محاولة لدغدغة مشاعرها من خلال كلمات الحب والغزل المٌطعم بالخبث والممتلئ باللؤم اما بخصوص الشق الأخر انا لا أجرد الزوجة حقوقها فلها الحرية أن تبقى أو تطلب الطلاق فلها كامل الحق في ذلك |
اقتباس:
برائيي انه شخص يفتقر لمعرفة المفهوم الحقيقي للرجول ولو كانت لديه القليل من الفهم لوجد ان الرجوله هي : كلمة شرف وموقف عز ! الرجوله هي : البذل والعطاء والتضحية والفداء ! الرجوله هي : أن تحسن إلى من أحسن إليك ولا تسيء إلى من أساء اليك ! الرجوله هي : أن تحترم الآخرين وتحترم وجهات نظرهم ولا تستصغر شأنهم ما رائيك بغيرة حواء من حواء ؟ |
ذكر في آية آخرى "«وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النِّسَاء وَلَوْ حَرَصْتُمْ» والمقصود والمعنى في الآية الاولى التانية اوضحه الرسول عليه الصلاة والسلآم ، في هذا الحديث وقد ورد أنه سُئل الصادق (عليه السلام) عن الجمع بين هذه الآية وبين وقوله «وإن خفتم أن لا تعدلوا فواحدة» فقال: ”أما قوله «فإن خفتم ألا تعدلوا» فإنه عني في النفقة وأما قوله «ولن تستطيعوا أن تعدلوا» فإنه عني في المودة فإنه لا يقدر أحد أن يعدل بين امرأتين في المودة“ ومش هتلاقي زلمة بقدر يعدل من ناحية الحب والمودة لازم يميل قلبهُ لشخص آكثر ، جواب سؤالك ، الغيرة شعور آساسي فينأ حواء او ادم ، وراح تلاقي النسبة الاكبرُ بيغار من غيرهُ من نجاحه ، من استقراره ، من أي شيء ممكن يكون هو فاقده بحياته ، هالشيء طبيعي ، الغلط بكون وقتُ ما تتغير هالغيرةة لحسدُ وكره ، نفس السؤال ، |
عيب علي أن أكذب عليك وأجعل من أنفسناملائكيه .. فالغيرةة موجودةة بداخلنا وعايشه رضي الله عنها غارت من خديجةة رضي الله عنها وهي تحت التراب فمن نحن حتى لانغار ولكن أيضاً للغيره آداب عملتها لنفسي إن لا اسب واغتاب واجرحها وهذا أيضاً مافعلته عائشه رضي الله عنه فهي صحيح تغار من خديجةة حينما يذكرها الرسول صلى الله عليه وسلم ولكنها لم تسبها أو تغتابها .. فالغيرةة موجودةة لاضير ..! أما عن نفسي لا أغار من أي حواء بل أغار من حواء الناجحة التي قدرت أن تصل لما تريد واجعلها قدوةة لي كي أصل لما وصلت له وادعوا لها بالنجاح وافتخر بها أيضاً .. الغيرةة أراها بحواء أمر طبيعي ولكن الأمر الشاذ هو غيرة آدم من آدم فما تعليقك ..؟! |
الامر مش شاذ سواء من آدم او حواء ، فهو الامر ذاتهُ مثل غيرتكُ من حواء نآحجة ، ممكن تلاقي آدم بغار من شخص آخر ناجح وبتمنى ينجح مثلو ، نفس الشيء رأيك بفهم الشباب لجزء من السنة والفروَض وترك الباقي مثل النساء ناقصات عقل ودين وبتركوآ باقي الحديث وتفسيرهُ لهذا النقص ، لانتقاد حواء فيها ،، |
صدقني ياطيب أنا بحاول بكل موضوع لي أفهم الشباب والشابات بعض الأمور الخطأ ومنها هذا الشئ فالله سبحانه وتعالى والدين الإسلامي كرم المرأة أي تكريم فمن أنت تأتي لتفسر ما تريد ع حسب أهواك .. بعض الآيات القرآنية أو مثل هذا الحديث بنفهمها بالغلط فالمرأة ذات عقل لأن شهادتها كشهادةة رجلين ودين كونها لن تصوم كل الشهر ولن تصلي كل الفروض ولم يأتي هذآ القول لتفسره على حسب هواك .. وأيضاً هناك إيه فاضربوهن صار ماشاء الله الشاب يلطش في زوجته ويقول الدين قال .. ياخي أفهم الدين بعدين أتبعه .. رأيي يحتاجون مزيد من الجرعات التوعوية والرجوع إلى السيرةة النبويةة ..! هناك بعض من البنات تبحث عن الحب ويمكن تبحث عنه حتى بالنت فقط لتثبت إنها حواء محبوبه فهل مررت بإحداهن وماذا رأيك في هذآ النوع ..؟! |
اقتباس:
فإن الأمور التي شرع من أجلها الزواج: الإعفاف، وإنجاب الأولاد، لقوله صلى الله عليه وسلم " يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم..." رواه البخاري ومسلم عن ابن مسعود رضي الله عنه. وقوله صلى الله عليه وسلم " تزوجو الودود الولود فإني مكاثر بكم الأنبياء يوم القيامة ". رواه أحمد وغيره عن معقل بن يسار رضي الله عنه، فإذا كان هذا الأمر حاصلا بواحدة، والحياة مستقرة وزوجتك ترفض ذلك، فنرى أن تترك الأمور مستقرة، وهذا من باب الإرشاد فقط. وإلا فإن التعدد شرعه الله تعالى في محكم كتابه بشروطه المعروفة فمن استطاع أن يقوم بتلك الأعباء، فلا مانع شرعاً من أن يعدد، ولا يحق لزوجته أن تعترض على ذلك، ومن لم يستطع فالواجب عليه أن يقتصر على واحدة. قال تعالى ( وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا ) (النساء:3) والأمر هنا ليس للوجوب وإنما للإباحة فقط. والحاصل أن الإسلام أباح التعدد بشروطه فإذا لم يستطع المسلم القيام بهذه الشروط فيجب عليه الاقتصار على واحدة، أو ما ملكت يمينه. |
بتهيألي ما مريتُ بمثل هيكأ ، او ما فهمتُ كل شخصُ مريت فيه بشكل صحيح ، والحب اصبحً مثل عادة تمارس بحياتنا اليومية ، وبس بنت تحبُ بتساويلهآ مشاركة ع جميع صديقاتهاُ وبصير كل صديقاتها بدهن يخوضن مثل هالتجربةة ، مع انها سيئة جداً خاصة بمجتمعنا ، واذا حواء بدها تشعر بالمحبة الحقيقية ف اهلها موجودين وصديقاتهاُ الحبِ مش شب وبس ، وقتها راح تكرهِ شيء آسمه حب نفس سؤالك |
ما بنكر انو في فراغ عاطفي ولكن برايي الحب ما بيعرف نت وﻻ تكتولوجيا وﻻ حدود وﻻ مسافات هلا لو البنت اخدت هالموضوع على محمل الجد بتكون طبيعيه لكن ان اتمادت بالامر وصارت كل يوم علاقة هون بكون في مشكله !! اتعدت حدود الفراغ العاطفي وصارت اكبر بكتير نفسو ؟ |
كثير بنات عندهن عقول كالانعام أو أضل نعم ما بخجل وأنا بقولها وأنا أنثى مثلهن لكن الحق يقال ..! رأيي سأقول لها عزيزتي الحب مارح يجي بجاري البحث الحب تم تدنيسها من قبل عقول فارغه أن كانت من أنثى أو ذكر .. لاتبحثي فالله سبحانه وتعالى سيأتي بنصيبك والطيبين للطيبات والخبيثين للخبيثات كوني أنثى بحياؤك برقتك بحنانك فالحب هو ذاك الحب الطاهر الشريف ك حب محمد صلى الله عليه وسلم لعايشه وحب علي ل فاطمةة وحب عثمان لرقيةة اجعلي من قلبلك لؤلؤة غاليةة الثمن لايملكها إلا واحد واجعلي قلبك كباب حديدي قوي لا يفتحه إلا واحد وهو من سيكون زوجك ولاتفضي بكارةة احاسيسك وكلامك الغزلي لأي شخص فإنه والله لن تنسي ماتفعليه في نفسك وسيظل يراودك في حياتك كلها ..! مررت مرةة بسيارةة فيها من الشباب المدخنين والسيارةة تضج بالموسيقى والأغاني الهابطه وما إن راودني في نفسي وقبّحت عملهم إلا إذا بشايب يسقط أرضاً فجروا إليه ليرفعوه ويساعدوه وهنا انصدمت من فعلهم النبيل ..!؟ ما رأيك ..وماذا تعلمت من هذه الحادثةة ..!؟ |
ما فهمته يا عزيزتي في حادثتك أن الإنسان ليس بالمظاهر فحسب وقد تكون المظاهر خداعة في بعض الأحيان هناك الكثير من الأشخاص لديهم كل الصفات القبيحة وعندهم الكثير من الأخطاء وضعف في الدين لكنهم بداخلهم من الطيبة والدفئ والحب والإخلاص الكثير والكثير فقط يحتاجون للنصح والتوعية والإرشاد وحثهم على الإلتزام في ما أمر الله وتجنب ما نهاه وفي الحقيقة أود الإشارة الى نقطة هامة جداً كنت قد ذكرتها آنفاً هو ان في المنظومة الإسلامية يوجد 5 قواعد واركان أولها يأتي التوحيد وثانيها السلوك والأخلاق ومن ثم تأتي العبادات والغريب في الأمر ان الناس لا تفهم المعنى الحقيقي للدين وكيف يكون ديناً قويماً وسليماً نعتقد ان الدين في الصلاة والزكاة والصوم والحج فحسب ولكن الأمر مختلف كثيراً ان لم تنعكس هذه العبادات على أخلاق الفرد في مجتمعه وبين أهله فلا فائدة منها ولا قيمة ولا وزن لها واضرب لك مثال بسيط اإن إمراة دخلت الجنة بهرة وهذا يعود الى ما ذكرت أن الأخلاق والسلوك قبل كل شيء وهناك رجل دخل الجنة عندما اقام الأذى عن الطريق وهذا ايضاً يعود لما ذكرت ما رائيك بمن يتظاهر أمامك بالإهتمام والحب ومن خلفك ينعتك بأقبح الصفات ؟ |
هاد النقاق بعينهْ وهو أنْ يُظهر خلافَ ما يُبطنْ فَ يقومُ بايهامك بانهُ محباً مخلصاً لكْ وفي نفس الوقت يقومُ بطعنكَ بسكينٍِ حادْ من خلِفكْ هذا النوع من البشر هم أخطر أعداء المسلمون فأخطر الأعداء من امنت شره وكاد لك فأوقعك في شركه فهذا هو من اعتبرته جزءا منك وحفظته على دينك واسرارك فنقد عهده وتمني الشر لكَ ولاهلك ولاحبابك من وراءِ ظهركْ رايي فيه انه منافقْ وانه لا يستحق ان يؤمن على الاسرار ولا ان يُمنح ثقتيْ ولا ان اجعله خليلاً لي واكبر معقابة له هي تركهْ : فله ربُ يُحاسِبه وليس انا من يُحاسِبْ طيب نفسه خلينا نسمع راي شخص تاني |
أكيد بتفق إنه منافق وكمان ضعيف شخصيةةإذا فيني شئ قبيح بصفاتي فليش مايواجهني ويحكيها لي وجهه لوجهه فأكيد مابيسترجي فبيحاول يستقوي بشخصيته على حسابي أنا ويحاول ينبش بما ليس في شخصيتي ليرضي غروره شخص منافق من الدرجةة الأولى ..! غاندي بيقول إن مبدأ العين بالعين يجعل العالم كله أعمى ..؟! رأيك |
مو بكل المواقف في مواقف بتحتاج العين بالعين ومواقف بتلزمها مسامحة وتغاضي نفس سؤالك |
ليس دائما فالعين بالعين والبادي اظلم مع او ضد السفر من اجل العمل ؟ |
|
ههههههه مع وبشدة نفسو طيب؟ |
متلك هياتو عندنا مطلع روحنا رايك جرح الحبيب ولا الصديق مين اقوى |
الحبيب برايك التسرع باتخاذ القرارات والحكم على الناس بالغالب بوصلك لنتيحة غلط |
أكيد في التأني السلامة وفي العجلة الندامة مارأيك بهذه المقولة وإلى أي درجة تؤمن بها من خان لأجلك يخونك |
بؤمن فيها مليون ب المية الي خان مرة بخون الف رايك من كتم كثيرا حين يبوح يوجع كثيرا |
مع العبارة وآراها حقيقية ما رأيك في هذه العبارة https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.n...b825188358689d |
معها وبشدة ع طول بنفرض علينا كل شي رأيك وعندما نكـون علـى خطأ [ لآ أحد ينسـى] عندمـآإ نكـون علـــى حــقِ [ لآ أحد يتذكر] |
100% (فاقد الشي لايعطيه) رأيك ؟! |
ضد احيانا الانسان بس ينحرم من شي بحب يعطيه ل غيره ل حتى م يحس بنفس الشعور مثال الأب وقت يكون انحرم من حنان ابوه وحس هالشعور م راح يخلي ولاده يحسوا نفس الشي نفسوو |
العبارة مش دايما صحيحة بتنطبق ع ناس ومابتنطبق ع ناس تانية يعني مثلا اللي انحرم من نعمة الأطفال ممكن تلاقيه أكتر شخص بحب الأطفال وحنون عليهم بنفس الوقت ممكن تلاقي شخص تاني انحرم من نفس النعمة ويكون بحتقر الأطفال يعني المسألة حسب الشخص شخص أساء لك كيف بترد ؟! |
عمريش تعاملت ب المثل الا من جديد لكن م بعمري اذيت حدا الليل يحي أوجاع كتمت بداخلنا .. رأيك |
والله كنت أسمع هالعبارة كتير لحد ماتطبقت عليا عملي لقيتها صحيحة 100% هههههه نفس سؤالك |
| الساعة الآن 04:37 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by
Advanced User Tagging (Lite) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2025 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.