عين الله ترقبك فلا تجعل الله اهون الناظرين إليك

#1 06-25-2014

عين الله ترقبك فلا تجعل الله اهون الناظرين إليك

المراقبة هي علم القلب بقرب الرب، قال تعالى: {الَّذِي يَرَ‌اكَ حِينَ تَقُومُ . وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ} [الشعراء:218-219]. وقال تعالى: {وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ} [الحديد:4].
وقال تعالى: {إِنَّ اللَّـهَ لَا يَخْفَىٰ عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْ‌ضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ} [آل عمران:5].

وقال صلى الله عليه وسلم في حديث جبريل عليه السلام المشهور لما سأله عن الإحسان قال: «الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك» (صحيح البخاري[ ] ). أن تعبد الله عز وجل كأنك تراه أمامك فيوصلك هذا إلى دوام خشيته سبحانه وتعالى.

عروة بن الزبير خطب من ابن عمر ابنته وهما في الطواف فلم يجبه، ثم لقيه بعد ذلك -أي لقي ابن عمر عروة ابن الزبير- فاعتذر إليه وقال: كنا في الطواف نتخايل الله بين أعيننا.

هذا هو أن تعبد الله كأنك تراه ولكن قد يشق ذلك على الكثير منا، فيستعين على ذلك بإيمانه بأن الله يراه، ويطلع على سره وعلانيته، وباطنه وظاهره، لا يخفى عليه شيء سبحانه وتعالى من أمره، فيسهل عليه بعد ذلك الانتقال للمقام الأول وهو استشعار قرب الله من العبد ومعيته له.

فمن شق عليه أن يعبد الله كأنه يراه، فليعبد الله على أن الله يراه ويطلع عليه فيستحي من نظر الله إليه، فلا يجعل الله أهون الناظرين إليه.

سئل النبي[ ] صلى الله عليه وسلم عن كشف العورة خاليًا فقال: «الله أحق أن يُستحى منه» (الشوكاني، الفتح الرباني [6/3194]).

خرج عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى مكة في بعض أصحابه فاستراحوا في الطريق فانحدر عليهم راع من جبل. فقال له عمر: يا راعي الغنم بعنا شاة.
فقال الراعي: إنه مملوك -أي أنا عبد مملوك-.
قال له عمر: قل لسيدك أكلها الذئب.
فقال الراعي: أين الله.
فبكى عمر واشترى الغلام من سيده وأعتقه.

إذا ما خلوت الدهر يومًا فلا تقل خلوت ولكن قل عليَّ رقيب
ولا تحسـبن الله يـغـفـل سـاعــة ولا أنَّ ما تُخفي عليه يغيب

راود بعضهم أَعرابية عن نفسها فقال لها: لا يرانا إلا الكواكب.

فقالت له: أين مكوكبها، أي أين خالقها ومصرفها ومدبرها ألا يراك.

فالسعيد من أصلح ما بينه وبين الله، فإنه من يصلح ما بينه وبين الله، أصلح الله ما بينه وبين الخلق.

وقال صلى الله عليه وسلم : «اتق الله حيثما كنت، واتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالق الناس بخلق حسن» (صحيح الترمذي).

اتق الله حيثما كنت: أي في أي مكان كنت حيث يراك الناس وحيث لا يرونك فإن الله تعالى يراك.

فعلى المسلم أن يعود نفسه على مراقبة الله تبارك وتعالى لأنّ الله مطلع عليها وعالم بأسرارها رقيب عليها.
واتبع السيئة الحسنة تمحها، قال تعالى: {إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ} [هود:114].

فالإنسان إذا أساء سيئة في سريره فليحسن حسنة في سريره، وإذا أساء سيئة في علانية فليحسن حسنة في علانية.
والحسنات التي تمحو السيئات كثيرة، منها الوضوء[ ] ، الصلاة، الصيام[ ] ، الحج[ ] ، ذكر الله[ ] عز وجل... كلها مكفرات.

قال صلى الله عليه وسلم: «من قال سبحان الله وبحمده في يومه مئة مرة حُطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر» (صحيح البخاري[ ] ).

أنظر أخي القارئ إلى كرم الله عز وجل وجوده وفضله؛ يعطي الأجر الجزيل على العمل اليسير.
وقال صلى الله عليه وسلم: «ما من رجل يذنب ذنبًا ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي ثم يستغفر الله إلا غفر الله له ثم قرأ قوله تعالى: {وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ ذَكَرُ‌وا اللَّـهَ فَاسْتَغْفَرُ‌وا لِذُنُوبِهِمْ}».

وخالق الناس بخلق حسن: فمعاملة الناس بالأخلاق الحسنة من صفات المتقين.

وأخيرًا نسأل الله أن يزهدنا وإياكم في الحرام زهد من قدر عليه في الخلوة فتركه من خشيته آمين.

مم راق لي

المصدر: منتديات بنات فلسطين - من قسم: ▪« قطوُفٌ دَآטּـيَة ]≈●

udk hggi jvrf; tgh j[ug hi,k hgkh/vdk Ygd;

06-25-2014

صدقتي يا اختي
من علم ان الله يراقبه في كل افعاله
فسوف يستحي ان يعصيه
كلام في الصميم
طَرح جَمْيل
بآركَ الله فَيكِ
وجَزآكِ الله كُل خَير
وَجعلهُ فَيِ مَوآزينْ حَسنآتك

06-25-2014

جزاك الله خيرا اخي مؤيد
شااكرة مرورك اخي الفاضل
سلمت ودمت بخير.

06-25-2014

بارك الله فيك على هذا الطرح المفيد
جعله الله في ميزان حسناتك

قال الحسن البصري رحمه الله "من خاف الله أخاف الله منه كل شيء، ومن خاف الناس أخافه الله من كل شيء"

شكرا لطرحك الراقي

06-25-2014

حزيل الشكر لمرورك اخي خالد
بارك الله فيك جزيت خيرا.

06-26-2014

موضوع قيم

جزيل الشكر لروحك

06-26-2014

شكرا جزيلا الك اختي بارك الله فيك ووفقك.

06-26-2014

طرح رائع وفيه الكثير من الحكمة
جزاك الله خير الجزاء
تقبلي مروري
الوطن والغربه

06-26-2014

جزيل الشكر لمرورك اخي
بارك الله فيك سلمت ودمت بخير.

06-26-2014

طرح قيم ومفيد

من علم حق العلم بان الله يراه فإنه يستحي من ان يفعل اي فعل مشين يغضب الله منه

بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك

تحيتي

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
من أسباب حصول إجابة الدعاء .. الشيخ عبد الله عزام رحمه الله	هل كان حباً	▪« قطوُفٌ دَآטּـيَة ]≈●	6	09-02-2014 02:55 PM
ادعية مستجابة باذن الله من دعى بها فرج الله همه بأذن الله	احلام بريئة	▪« قطوُفٌ دَآטּـيَة ]≈●	9	01-04-2014 09:47 PM
لماذا نخشى الله هناك أسباب لخشية الله توجب معرفتها	وجع الروح	▪« قطوُفٌ دَآטּـيَة ]≈●	7	11-16-2013 05:20 PM
قال الله تعالى (ومن بشرى نفسه ابتغاء مرضاة الله والله رءوف بالعباد)	αηƒαѕ αℓωαяd	▪« قطوُفٌ دَآטּـيَة ]≈●	2	09-17-2013 09:34 AM
فضل الرباط في سبيل الله ، للداعية المجاهد القسامي / محمد اشتيوي رحمه الله	هل كان حباً	▪« قطوُفٌ دَآטּـيَة ]≈●	5	06-20-2013 03:10 AM

عين الله ترقبك فلا تجعل الله اهون الناظرين إليك

= 500) this.width = 500; return false;" /> المراقبة هي علم القلب بقرب الرب، قال تعالى: {الَّذِي يَرَ‌اكَ حِينَ تَقُومُ . وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ} . وقال تعالى: {وَهُوَ