|
ديوان .الزير سالم ابو ليلى المهلهل ... اخواني الكرام اقدم بين يدكم الكريمتان معظم قصائد المهلهل بن ربيعة ( الزير ) التعريف . عدي بن ربيعة بن مرّة بن هبيرة من بني جشم، من تغلب، أبو ليلى، المهلهل. من أبطال العرب في الجاهلية من أهل نجد. وهو خال امرئ القيس الشاعر. قيل: لقب مهلهلاً، لأنه أول من هلهل نسج الشعر، أي رققه. وكان من أصبح الناس وجهاً ومن أفصحهم لساناً. عكف في صباه على اللهو والتشبيب بالنساء، فسماه أخوه كليب (زير النساء) أي جليسهن. ولما قتل جساس بن مرة كليباً ثار المهلهل فانقطع عن الشراب واللهو، وآلى أن يثأر لأخيه، فكانت وقائع بكر وتغلب، التي دامت أربعين سنة، وكانت للمهلهل فيها العجائب والأخبار الكثيرة. أما شعره فعالي الطبقة. وهذه قصائده . نبئتُ أنَّ النارَ بعدكَ أوقدتْ نبئتُ أنَّ النارَ بعدكَ أوقدتْ وَ استبَّ بعدكَ يا كليبُ المجلسُ وَ تكلموا في أمرِ كلَّ عظيمة ٍ لوْ كنتَ شاهدهمْ بها لمْ ينبسوا وَ إذا تشاءُ رأيتَ وجهاً واضحاً وَذِرَاعَ بَاكِيَة ٍ عَلَيْهَا بُرْنُسُ تبكي عليكَ وَ لستُ لائمَ حرة ٍ تَأْسَى عَلَيْكَ بِعَبْرَة ٍ وَتَنَفَّسُ |
قصصهم جميلة شكرا لك على ما خططنه يداك هنا تقبل مروري مع خالص أحترامي |
طفلة ما ابنة المحلل بيضا طفلة ما ابنة المحلل بيضا لعوب لذيذة في العناق فاذهبي ما إليك غير بعيد لا يؤاتي العناق من في الوثاق ضربت نحرها إلي وقالت يا عديا لقد وقتك الأواقي ما أرجي في العيش بعد نداما ي أرهم سقوا بكأس حلاق بعد عمرو وعامر وحيي وربيع الصدوف وابني عناق وامرئ القيس ميت يوم أودى ثم خلى على ذات العراقي وكليب سم الفوارس إذ حم م رماه الكماة بالإيفاق إن تحت الأحجار حدا ولينا وخصيما ألد ذا معلاق حية في الوجار أربد لا تن فع منه السليم نفثة راق |
أنكحها فقدها الأراقم أنكحها فقدها الأراقم في جنب وكان الحباء من أدم لو بأبانين جاء يخطبها ضرج ما أنف خاطب بدم أصبحت لا منفسا أصبت ولا أبت كريما حرا من الندم هان على تغلب بما لقيت أخت بني الملكين من جشم ليسوا بأكفائنا الكرام ولا يغنون من عيلة ولا عدم |
بات ليلي بالأنعمين طويلا بات ليلي بالأنعمين طويلا أرقب النجم ساهرا لن يزولا كيف أمد ولا يزال قتيل من بني وائل ينادي قتيلا أزجر العين أن تبكي الطلولا إن في الصدر من كليب غليلا إن في الصدر حاجة لن تقضى ما دعا في الغضون داع هديلا كيف أنساك يا كليب ولما أقض حزنا ينوبني وغليلا أيها القلب أنجز اليوم نحبا من بني الحصن إذ غدوا وذحولا كيف يبكي الطلول من هو رهن بطعان الأنام جيلا فجيلا أنبضوا معجس القسي وأبرق نا كما توعد الفحول الفحولا وصبرنا تحت البوارق حتى رحدت فيهم السيوف طويلا لم يطيقوا أن ينزلوا ونزلنا وأخو الحرب من أطاق النزولا |
إن تحت الأحجار حزما وعزما إن تحت الأحجار حزما وعزما وقتيلا من الأراقم كهلا قتلته ذهل فلست براض أو نبيد الحيين قيسا وذهلا ويطير الحريق منا شرارا فينال الشرار بكرا وعجلا قد قتلنا به ولا ثأر فيه أو تعم السيوف شيبان قتلا ذهب الصلح أو تردوا كليبا أو تحلوا على الحكومة حلا ذهب الصلح أو تردوا كليبا أو أذيق الغداة شيبان ثكلا ذهب الصلح أو تردوا كليبا أو تنال العداة هونا وذلا ذهب الصلح أو تردوا كليبا أو تذوقوا الوبال وردا ونهلا أو أرى القتل قد تقاضى رجالا لم يميلوا عن السفاهة جهلا إن تحت الأحجار والترب منه لدفينا علا علاء وجلا عز والله يا كليب علينا أن ترى هامتي دهانا وكحلا |
أَثبَتُّ مُرَّةَ وَالسُيوفُ شَواهِرٌ أَثبَتُّ مُرَّةَ وَالسُيوفُ شَواهِرٌ وَصَرَفتُ مُقدَمَها إِلى هَمّامِ وَبَني لُجَيمٍ قَد وَطَأنا وَطأَةً بِالخَيلِ خارِجَةً عَنِ الأَوهامِ وَرَجَعنا نَجتَنِئُ القَنا في ضُمَّرٍ مِثلَ الذِئابِ سَريقَةِ الإِقدامِ وَسَقَيتُ تَيمَ اللاتِ كَأساً مُرّةً كَالنارِ شُبَّ وَقودثها بِضِرامِ وَبُيوتَ قَيسٍ قَد وَطَأنا وَطأَةً فَتَرَكنا قَيساً غَيرَ ذاتِ مَقامِ وَلَقَد قَتَلتُ الشَعثَمَينِ وَمالِكاً وَاِبنَ المُسَوَّرِ وَاِبنَ ذاتِ دَوامِ وَلَقَد خَبَطتُّ بُيوتَ يَشكُرَ خَبطَةً أَخوالُنا وَهُمُ بَنو الأَعمامِ لَيسَت بِراجِعَةٍ لَهُم أَيامُهُم حَتّى تَزولَ شَوامِخُ الأَعلامِ قَتَلوا كُلَيباً ثُمَّ قالوا أَرتِعوا كَذِبوا وَرَبِّ الحِلِّ وَالإِحرامِ حَتّى تُلَفُّ كَتيبَةٌ بِكَتيبَةٍ وَيَحُلَّ أَصرامٌ عَلى أَصرامِ وَتَقومَ رَبّاتُ الخُدورِ حَواسِراً يَمسَحنَ عَرضَ تَمائِمِ الأَيتامِ حَتّى نَرى غُرَراً تُجَرُّ وَجُمَّةً وَعِظامَ رُؤسٍ هُشِّمَت بِعِظامِ حَتّى يَعَضَّ الشَيخُ مِن حَسَراتِهِ مِمّا يَرى جَزَعاً عَلى الإِبهامِ وَلَقَد تَرَكنا الخَيلَ في عَرَصاتِها كَالطَيرِ فَوقَ مَعالِمِ الأَجرامِ فَقَضَينَ دَيناً كُنَّ قَد ضُمِّنَّهُ بِعَزائِمٍ غُلبِ الرِقابِ سَوامِ مِن خَيلِ تَغلِبَ عِزَّةً وَتَكَرُّماً مِثلَ اللُيوثِ بِساحَةِ الآنامِ |
خَلَعَ المُلوكَ وَسارَ تَحتَ لِوائِهِ خَلَعَ المُلوكَ وَسارَ تَحتَ لِوائِهِ شَجَرُ العُرى وَعَراعِرُ الأَقوامِ إِنّا لَنَضرِبُ بِالصَوارِمِ هامَها ضَربَ القُدارِ نَقيعَةَ القُدّامِ **** لَمّا تَوَعَّرَ في الكُراعِ هَجيُهُم هَلهَلتُ أَثأَرُ جابِراً أَو صُنُبلا **** خَلَعَ المُلوكَ وَسارَ تَحتَ لِوائِهِ شَجَرُ العُرى وَعَراعِرُ الأَقوامِ إِنّا لَنَضرِبُ بِالصَوارِمِ هامَها ضَربَ القُدارِ نَقيعَةَ القُدّامِ ******* يا طَيرَةً بَينَ نَباتٍ أَخضَرِ جاءَت عَلَيها ناقَةً بِمُنكَرِ إِنَّكَ مِن حِمى كُلَيبَ الأَزهَرِ حَمَيتُهُ مِن مَذحِجٍ وَحِميَرِ |
مَنَعَ الرُقادُ لِحادِثٍ أَضناني مَنَعَ الرُقادُ لِحادِثٍ أَضناني وَدَنا العَزاءُ فَعادَني أَحزاني لَمّا سَمِعتُ بِنعيِ فارِسِ تَغلِبٍ أَعني مُهَلهِلَ قاتِلِ الأَقرانِ كَفكَفتُ دَمعي في الرِداءِ تَخالَهُ كَالدُرِّ إِن قارَنتَهُ بِجُمانِ جَزَعاً عَلَيهِ وَحُقَّ ذاكَ لِمِثلِهِ كَهفِ اللَهيفِ وَغَيثَهُ اللَهفانِ وَالمُرتَجى عَندَ الشَدائِدِ إِن غَذا دَهرٌ حَرونٌ مُعضِلُ الحُدَثانِ وَالمُستَغيثِ بِهِ العِبادُ وَمَن بِهِ يَحمي الذِمارَ وَجودَةَ الجيرانِ لَهفي عَلَيهِ إِن تَوَسَّطَ مُعضِلٌ حِصنَ العَشيرَةِ ضارِبٌ بِجِرانِ لَهفي عَلَيكَ إِذا اليَتيمُ تَخاذَلَت عَنهُ الأَقارِبُ أَيَّما خِذلانِ فَاِذهَب إِليهِ فَقَد حَوَيتَ مِنَ العُلى يا اِبنَ الأَكارِمِ أَرجَحَ الرَجحانِ فَلَأَبكِيَنَّكَ ما حَييتُ وَما جَرَت هَوجاءُ مُعطِفَةٌ بِكُلِّ مَكانِ |
مسسااا حة رااائعة حد السمااء جار القمر تحيتي وارق وردي لرووحك |
أَهَاجَ قَذَاءَ عَيْنِي الإِذِّكَارُ أَهَاجَ قَذَاءَ عَيْنِي الإِذِّكَارُ هُدُوّاً فَالدُّمُوعُ لَهَا انْحِدَارُ وَصَارَ اللَّيْلُ مُشْتَمِلاً عَلَيْنَا كأنَّ الليلَ ليسَ لهُ نهارُ وَبِتُّ أُرَاقِبُ الْجَوْزَاءَ حَتَّى تقاربَ منْ أوائلها انحدارُ أُصَرِّفُ مُقْلَتِي فِي إِثْرِ قَوْمٍ تَبَايَنَتِ الْبِلاَدُ بِهِمْ فَغَارُوا وَ أبكي وَ النجومُ مطلعاتٌ كأنْ لمْ تحوها عني البحارُ عَلَى مَنْ لَوْ نُعيت وَكَانَ حَيّاً لَقَادَ الخَيْلَ يَحْجُبُهَا الغُبَارُ دَعَوْتُكَ يَا كُلَيْبُ فَلَمْ تُجِبْنِي وَ كيفَ يجيبني البلدُ القفارُ أجبني يا كليبُ خلاكَ ذمٌّ ضنيناتُ النفوسِ لها مزارُ أجبني يا كليبُ خلاكَ ذمُّ لقدْ فجعتْ بفارسها نزارُ سقاكَ الغيثُ إنكَ كنت غيثاً وَيُسْراً حِينَ يُلْتَمَسُ الْيَسَارُ أَبَتْ عَيْنَايَ بَعْدَكَ أَنْ تَكُفَّا كَأَنَّ غَضَا الْقَتَادِ لَهَا شِفَارُ وَ إنكَ كنتَ تحلمُ عنْ رجالٍ وَ تعفو عنهمُ وَ لكَ اقتدارُ وَ تمنعُ أنْ يمسهمُ لسانٌ مخافة َ منْ يجيرُ وَ لاَ يجارُ وَكُنْتُ أَعُدُّ قُرْبِي مِنْكَ رِبْحاً إِذَا مَا عَدَّتِ الرِّبْحَ التِّجَارُ فلاَ تبعدْ فكلٌّ سوفَ يلقى شَعُوباً يَسْتَدِيرُ بِهَا الْمَدَارُ يَعِيشُ المَرْءُ عِنْدَ بَنِي أَبِيهِ وَ يوشكُ أنْ يصيرَ بحيثُ صاروا أرى طولَ الحياة ِ وّ قدْ تولى كَمَا قَدْ يُسْلَبُ الشَّيْءُ المُعَارُ كَأَنِّي إذْ نَعَى النَّاعِي كُلَيْباً تطايرَ بينَ جنبيَّ الشرارُ فدرتُ وّ قدْ عشيَ بصري عليهِ كما دارتْ بشاربها العقارُ سألتُ الحيَّ أينَ دفنتموهُ فَقَالُوا لِي بِسَفْحِ الْحَيِّ دَارُ فسرتُ إليهِ منْ بلدي حثيثاً وَطَارَ النَّوْمُ وَامْتَنَعَ القَرَارُ وَحَادَتْ نَاقَتِي عَنْ ظِلِّ قَبْرٍ ثَوَى فِيهِ المَكَارِمُ وَالْفَخَارُ لدى أوطانِ أروعَ لمْ يشنهُ وَلَمْ يَحْدُثْ لَهُ فِي النَّاسِ عَارُ أَتَغْدُوا يَا كُلَيْبُ مَعِي إِذَا مَا جبانُ القومِ أنجاهُ الفرارُ أتغدُوا يا كليب معي إذا ما خلوق القوم يشحذُها الشفار أقولُ لتغلبٍ وَ العزُّ فيها أثيروها لذلكمُ انتصارُ تتابعَ إخوتي وَ مضوا لأمرٍ عليهِ تتابعَ القومُ الحسارُ خذِ العهدَ الأكيدَ عليَّ عمري بتركي كلَّ ما حوتِ الديارُ وَهَجْرِي الْغَانِيَاتِ وَشُرْبَ كَأْسٍ وَلُبْسِي جُبَّة ً لاَتُسْتَعَارُ وَ لستُ بخالعٍ درعي وَ سيفي إلى أنْ يخلعَ الليلَ النهارُ وإلاَّ أَنْ تَبِيدَ سَرَاة ُ بَكْرٍ فَلاَ يَبْقَى لَهَا أَبَداً أَثَارُ |
رماك الله من بغل رماك الله من بغل بمشحوذ من النبل أما تبلغني أهلك أو تبلغني أهلي ألا أبلغ بني بكر رجالا من بني ذهل بدأتم قومكم بالغد ر والعدوان والقتل قتلتم سيد الناس ومن ليس بذي مثل وقلتم كفؤه رجل وليس الرأس كالرجل وليس الرجل الماجد مثل الرجل النذل فتى كان كألف من ذوي الإنعام والفضل لقد جئتم بها دهما ء كالحية في الجذل وقد جئتم بها شعوا ء أشابت مفرق الطفل وقد كنت أخا لهو فأصبحتم أخا شغل ألا يا عاذلي أقصر لحاك الله من عذلي سأجزي رهط جساس كحذو النعل بالنعل |
دعيني فما في اليوم مصحى لشارب دعيني فما في اليوم مصحى لشارب ولا في غد ما أقرب اليوم من غد دعيني فإني في سمادير سكرة بها جل همي وإستبان تجلدي فإن يطلع الصبح المنير فإنني سأغدو الهوينى غير وان مفرد وأصبح بكرا غارة صيلمية ينال لظاها كل شيخ وأمرد |
أخ وحريم سيئ إن قطعته أخ وحريم سيئ إن قطعته فقطع سعود هدمها لك هادم وقفت على ثنتين إحداهما دم وأخرى بها منا تحز الغلاصم فما أنت إلا بين هاتين غائص وكلتاهما بحر وذو الغي نادم فمنقصة في هذه ومذلة وشر شمر بينكم متفاقم وكل حميم أو أخ ذي قرابة لك اليوم حتى آخر الدهر لائم فأخر فإن الشر يحسن آخرا وقدم فإن الحر للغيظ كاظم |
لو كان ناه لابن حية زاجراً لو كان ناه لابن حية زاجراً لنهاه ذا عن وقعة السلان يوم لنا كانت رئاسة أهله دون القبائل من بني عدنان غضبت معد غثها وسمينها فيه ممالاة على غسان فأزالهم عنا كليب بطعنة في عمر بابل من بني قحطان ولقد مضى عنها ابن حية مدبراً تحت العجاجة والحتوف دوان لما رآنا بالكلاب كأننا أسد ملاوثة على خفان ترك التي سحبت عليه ذيولها تحت العجاج بذلة وهوان ونجا بمهجته وأسلم قومه متسربلين رواعف المران يمشون في حلق الحديد كأنهم جرب الجمال طلين بالقطران نعم الفوارس لا فوارس مذحج يوم الهياج ولا بنو همدان هزموا العداة بكل أسمر مارن مهند مثل الغدير يماني |
عَجِبَت أَبناؤُنا مِن فِعلِنا عَجِبَت أَبناؤُنا مِن فِعلِنا إِذ نَبيعُ الخَيلَ بِالمِعزى اللِجابِ عَلِموا أَنَّ لَدَينا عُقبَةً غَيرَ ما قالَ صُعَيرُ بنُ كِلابِ إِنَّما كانَت بِنا مَوصولَةً أَكلُ الناسِ بِها أَحرى النِهابِ |
يا لِبَكرٍ أَنشِروا لي كُلَيباً يا لِبَكرٍ أَنشِروا لي كُلَيباً يا لِبَكرٍ أَينَ أَينَ الفِرارُ يا لِبَكرٍ فَاَظعُنوا أَو فَحِلّوا صَرَّحَ الشَرُّ وَبانَ السَرارُ |
شَفَيتُ نَفسي وَقَومي مِن سَراتِهِم شَفَيتُ نَفسي وَقَومي مِن سَراتِهِم الصِعابِ وَوادي حارَبي ماسِ مَن لَم يَكُن قَد شَفى نَفساً بِقَتلِهِم مِنّي فَذاقَ الَّذي ذاقوا مِنَ الباسِ |
هَل عَرَفتَ الغَداةَ مِن أَطلالِ هَل عَرَفتَ الغَداةَ مِن أَطلالِ رَهنِ ريحٍ وَديمَةٍ مِهطالِ يَستَبينُ الحَليمُ فيها رُسوماً دَارِساتٍ كَصَنعَةِ العُمّالِ قَد رَآها وَأَهلُها أَهلُ صِدقٍ لا يُريدونَ نِيَّةَ الاِرتِحالِ يا لَقَومي لِلَوعَةِ البَلبالِ وَلِقَتلِ الكُماةِ وَالأَبطالِ وَلِعَينٍ تَبادَرَ الدَمعُ مِنها لِكُلَيبٍ إِذ فاقَها بِانهِمالِ لِكُلَيبٍ إِذِ الرِياحُ عَلَيهِ ناسِفاتُ التُرابِ بِالأَذيالِ إِنَّني زائِرٌ جُموعاً لِبَكرٍ بَينَهُم حارِثٌ يُريدُ نِضالي قَد شَفَيتُ الغَليلَ مِن آلِ بَكرٍ آلِ شَيبانَ بَينَ عَمٍّ وَخالِ كَيفَ صَبري وَقَد قَتَلتُم كُلَيباً وَشَقيتُم بِقَتلِهِ في الخَوالي فَلَعَمري لَأَقتُلَنَّ بِكُلَيبٍ كُلَّ قَيلٍ يُسَمّى مِنَ الأَقيالِ وَلَعَمري لَقَد وَطِئتُ بَني بَكرَ بِما قَد جَنَوهُ وَطءَ النِعالِ لَم أَدَع غَيرَ أَكلُبٍ وَنِساءٍ وَإِماءٍ حَواطِبٍ وَعِيالِ فَاِشرَبوا ما وَرَدتُّمُ الآنَ مِنّا وَاِصدِروا خاسِرينَ عَن شَرِّ حالِ زَعَمَ القَومُ أَنَّنا جارُ سوءٍ كَذَبَ القَومُ عِندَنا في المَقالِ لَم يَرَ الناسُ مِثلَنا يَومَ سِرنا نَسلُبُ المُلكَ بِالرِماحِ الطِوالِ يَومَ سِرنا إِلى قَبائِلَ عَوفٍ بِجُموعٍ زُهاؤُها كَالجِبالِ بَينَهُم مالِكٌ وَعَمرٌو وَعَوفٌ وَعُقَيلٌ وَصالِحٌ بنُ هِلالِ لَم يَقُم سَيفُ حارِثٍ بِقِتالٍ أَسلَمَ الوالِداتِ في الأَثقالِ صَدَقَ الجَارُ إِنَّنا قَد قَتَلنا بِقِبالِ النَعالِ رَهطَ الرِجالِ لا تَمَلَّ القِتالَ يا اِبنَ عُبادٍ صَبِّرِ النَفسَ إِنَّني غَيرُ سالِ يا خَليلي قَرِّبا اليَومَ مِنّي كُلَّ وَردٍ وَأَدهَمٍ صَهّالِ قَرِّنا مَربَطَ المُشَهَّرِ مِنّي لِكُلَيبٍ الَّذي أَشابَ تُطيلا سُؤالي قَرِّنا مَربَطَ المُشَهَّرِ مِنّي وَاِسأَلاني وَلا تُطيلا سُؤالي قَرِّنا مَربَطَ المُشَهَّرِ مِنّي سَوفَ تَبدو لَنا ذَواتُ الحِجالِ قَرِّنا مَربَطَ المُشَهَّرِ مِنّي إِنَّ قَولي مُطابِقٌ لِفِعالي قَرِّنا مَربَطَ المُشَهَّرِ مِنّي لِكُلَيبٍ غَداهُ عَمّي وَخالي قَرِّنا مَربَطَ المُشَهَّرِ مِنّي لِاِعتِناقِ الكُماةِ وَالأَبطالَ قَرِّنا مَربَطَ المُشَهَّرِ مِنّي سَوفَ أُصلي نيرانَ آلِ بِلالِ قَرِّنا مَربَطَ المُشَهَّرِ مِنّي إِن تَلاقَت رِجالُهُم وَرِجالي قَرِّنا مَربَطَ المُشَهَّرِ مِنّي طالَ لَيلي وَأَقصَرَت عُذّالي قَرِّنا مَربَطَ المُشَهَّرِ مِنّي يا لَبَكرٍ وَأَينَ مِنكُم وِصالي قَرِّنا مَربَطَ المُشَهَّرِ مِنّي لِنِضالٍ إِذا أَرادوا نِضالي قَرِّنا مَربَطَ المُشَهَّرِ مِنّي لِقَتيلٍ سَفَتهُ ريحُ الشَمالِ قَرِّنا مَربَطَ المُشَهَّرِ مِنّي مَعَ رُمحٍ مُثَقَّفٍ عَسّالِ قَرِّنا مَربَطَ المُشَهَّرِ مِنّي قَرِّباهُ وَقَرِّبا سِربالي ثُمَّ قولا لِكُلِّ كَهلٍ وَناشٍ مِن بَني بَكرَ جَرِّدوا لِلقِتالِ قَد مَلَكناكُمُ فَكونوا عَبيداً مالَكُم عَن مِلاكِنا مِن مَجالِ وَخُذوا حِذرَكُم وَشُدّوا وَجِدّوا وَاِصبِروا لِلنِّزالِ بَعدَ النِزالِ فَلَقَد أَصبَحَت جَمائِعُ بَكرٍ مِثلَ عادٍ إِذ مُزِّقَت في الرِمالِ يا كُلَيباً أَجِب لِدَعوَةِ داعٍ موجَعِ القَلبِ دائِمِ البَلبالِ فَلَقَد كُنتَ غَيرَ نِكسٍ لَدى البَأ سِ وَلا واهِنٍ وَلا مِكسالِ قَد ذَبَحنا الأَطفالَ مِن آلِ بَكرٍ وَقَهَرنا كُماتَهُم بِالنِضالِ وَكَرَرنا عَلَيهِمِ وَاِنثَنَينا بِسُيوفٍ تَقُدُّ في الأَوصالِ أَسلَموا كُلَّ ذاتِ بَعلٍ وَأُخرى ذاتَ خِدرٍ غَرّاءَ مِثلَ الهِلالِ يا لَبَكرٍ فَأَوعِدوا ما أَرَدتُّم وَاِستَطَعتُم فَما لِذا مِن زَوالِ |
يا حارِ لا تَجهَل عَلى أَشياخِنا يا حارِ لا تَجهَل عَلى أَشياخِنا إِنّا ذَوو السوراتِ وَالأَحلامِ مِنّا إِذا بَلَغَ الصَبِيُّ فِطامَهُ سائِسُ الأُمورِ وَحارِبُ الأَقوامِ قَتَلوا كُلَيباً ثُمَّ قالوا أَربِعوا كَذَبوا وَرَبِّ الحَلِّ وَالإِحرامِ حَتّى نَبيدَ قَبيلَةً وَقَبيلَةً قَهراً وَنَفلِقَ بِالسُيوفِ الهامِ وَيَقُمنَ رَبّاتُ الخُدورِ حَواسِراً يَمسَحنَ عَرضَ ذَوائِبِ الأَيتامِ |
كُنّا نَغارُ عَلى العَواتِقِ أَن تَرى كُنّا نَغارُ عَلى العَواتِقِ أَن تَرى بِالأَمسِ خارِجَةً عَنِ الأَوطانِ فَخَرَجنَ حينَ ثَوى كُلَيبٌ حُسَّراً مُستَيقِناتٍ بَعدَهُ بِهَوانِ فَتَرى الكَواعِبَ كَالظِباءِ عَواطِلاً إِذ حانَ مَصرَعُهُ مِنَ الأَكفانِ يَخمِشنَ مِن أَدَمِ الوُجوهِ حَواسِراً مِن بَعدِهِ وَيَعِدنَ بِالأَزمانِ مُتَسَلِّباتٍ نُكدَهُنَّ وَقَد وَرى أَجوافَهُنَّ بِحُرقَةٍ وَرَواني وَيَقُلنَ مَن لِلمُستَضيقِ إِذا دَعا أَم مَن لِخَضبِ عَوالي المُرّانِ أَم لِاِتِّسارٍ بِالجزورِ إِذا غَدا ريحٌ يُقَطِّعُ مَعقِدَ الأَشطانِ أَم مَن لِاِسباقِ الدِياتِ وَجَمعِها وَلِفادِحاتِ نَوائِبِ الحِدثانِ كانَ الذَحيرَةَ لِلزَّمانِ فَقَد أَتى فَقدانُهُ وَأَخَلَّ رُكنَ مَكاني يا لَهفَ نَفسي مِن زَمانٍ فاجِعٍ أَلقى عَلَيَّ بِكَلكَلٍ وَجِرانِ بِمُصيبَةٍ لا تُستَقالُ جَليلَةٍ غَلَبَت عَزاءَ القَومِ وَالنِسوانِ هَدَّت حُصوناً كُنَّ قَبلُ مَلاوِذاً لِذَوي الكُهولِ مَعاً وَلِلشُّبانِ أَضحَت وَأَضحى سورُها مِن بَعدِهِ مُتَهَدِّمَ الأَركانِ وَالبُنيانِ فَاِبكينَ سَيِّدَ قَومِهِ وَاِندُبنَهُ شُدَّت عَلَيهِ قَباطِيَ الأَكفانِ وَاِبكينَ للأَيتامِ لَمّا أَقحَطوا وَاِبكينَ عِندَ تَخاذُلِ الجيرانِ وَاِبكينَ مَصرَعَ جيدِهِ مُتَزَمِّلاً بِدِمائِهِ فَلَذاكَ ما أَبكاني فَلَأَترُكَنَّ بِهِ قَبائِلَ تَغلِبٍ قَتلى بِكُلِّ قَرارَةٍ وَمَكانِ قَتلى تُعاوِرَها النُسورُ أَكُفَّها يَنهَشنَها وَحَواجِلُ الغُربانِ |
إِن يَكُن قَتَلنا المُلوكَ خَطاءً إِن يَكُن قَتَلنا المُلوكَ خَطاءً أَو صَواباً فَقَد قَتَلنا لَبيدا وَجَعَلنا مَعَ المُلوكِ مُلوكاً بِجِيادٍ جُردٍ تُقِلُّ الحَديدا نُسعِرُ الحَربَ بِالَّذي يَحلِفُ النا سُ بِهِ قَومَكُم وَنُذكي الوَقودا أَو تَرُدّوا لَنا الإِتاوَةَ وَالفَي ءَ وَلا نَجعَلُ الحُروبَ وعيدا إِن تَلُمني عَجائِزٌ مِن نِزارٍ فَأَراني فيما فَعَلتُ مُجيدا |
لِاِبنَةِ حِطّانَ بنِ عَوفٍ مَنازِلٌ لِاِبنَةِ حِطّانَ بنِ عَوفٍ مَنازِلٌ كَما رَقشَّ العُنوانَ في الرِقِّ كاتِبُ ظَلِلتُ بِها أُعرى وَأُشعَرث سُخنَةً كَما اِعتادَ مَحموماً بِخَيبَرَ صالِبُ تَظَلُّ بِها رُبدُ النَعامِ كَأَنَّها إِماءٌ تُزَجّى بِالعَشِيِّ حَواطِبُ خَليلايَ هَوجاءُ النَجاءِ شِمِلَّةٌ وَذو شُطَبٍ لا يَجتَويهِ المُصاحِبُ وَقَد عِشتُ دَهراً وَالغُواةُ صَحابَتي اُولائِكَ خُلصاني الَّذينَ أُصاحِبُ رَفيقاً لِمَن أَعيا وَقُلِّدَ حَبلَهُ وَحاذَرَ جَرّاهُ الصَديقُ الأَقارِبُ فَأَدَّيتُ عَنّي ما اِستَعَرتَ مِنَ الصِبى وَلِلمالِ عِندي اليَومَ راعٍ وَكاسِبُ لِكُلِّ أُناسٍ مِن مَعَدٍّ عِمارَةٌ عَروضٌ إِلَيها يَلجَؤونَ وَجانِبُ لُكَيزٌ لَها البَحرانِ وَالسَيفُ كُلُّهُ وَإِن يَأتِها بَأسٌ مِنَ الهِندِ كارِبُ تَطايَرَ عَن أَعجازِ حوشٍ كَأَنَّها جَهامٌ أَراقَ ماءَهُ فَهوَ آئِبُ وَبَكرٌ لَها ظَهرٌ العِراقِ وَإِن تَشَأ يَحُل دونَها مِنَ اليَمامَةِ حاجِبُ وَصارَت تَميمٌ بَينَ قُفٍّ وَرَملَةٍ لَها مِن حِبالٍ مُنتَأَى وَمَذاهِبُ وَكَلبٌ لَها خَبتٌ فَرَملَةُ عالِجٍ إِلى الحَرَّةِ الرَجلاءِ حَيثُ تُحارِبُ وَغَسّانُ حَيٌّ عِزُّهُم في سِواهُمُ يُجالِدُ عَنهُم مِقنَبٌ وَكَتائِبُ وَبَهراءُ حَيٌّ قَد عَلِمنا مَكانَهُم لَهُم شَرَكٌ حَولَ الرُصافَةِ لاحِبُ وَغارَت إِيادٌ في السَوادِ وَدونَها بَرازيقُ عُجمٌ تَبتَغي مَن تُضارِبُ وَلَخمٌ مُلوكُ الناسِ يُجبى إِلَيهِمُ إِذا قالَ مِنهُم قائِلٌ فَهوَ واجِبُ وَنَحنُ أُناسٌ لا حِجازَ بِأَرضِنا مَعَ الغَيثِ ما نُلقى وَمَن هُوَ غالِبُ تَرى رائِداتِ الخَيلِ حَولَ بُيوتِنا كَمِعزى الحِجازِ أَعجَزَتها الزَرائِبُ فَيُغبَقنَ أَحلاباً وَيُصبَحنَ مِثلَها فَهُنَّ مِنَ التَعداءِ قُبٌّ شَوازِبُ فَوارِسُها مِن تَغلِبَ اِبنَةَ وائِلٍ حُماةٌ كُماةٌ لَيسَ فيها أَشائِبُ هُمُ يَضرِبونَ الكَبشَ يَبرُقُ بَيضُهُ عَلى وَجهِهِ مِنَ الدِماءِ سَبائِبُ بِجَأواءَ يَنفي وِردُها سَرَعانَها كَأَنَّ وَضيحَ البَيضِ فيها الكَواكِبُ وَإِن قَصُرَت أَسيافُنا كانَ وَصلُها خَضانا إِلى القَومِ الَّذينَ نُضارِبُ فَلِلَهِ قَومٌ مِثلُ قَومي سوقَةٌ إِذا اِجتَمَعَت عِندَ المُلوكِ العَصائِبُ أَرى كُلَّ قَومٍ يَنظُرونَ إِلَيهِمُ وَتَقصُرُ عَمّا يَفعَلونَ الذَوائِبُ أَرى كُلَّ قَومٍ قارَبوا قَيدَ فَحلِهِم وَنَحنُ خَلَعنا قَيدَهُ فَهوَ سارِبُ |
لوْ أنَّ خيلي أدركتكَ وجدتهمْ لوْ أنَّ خيلي أدركتكَ وجدتهمْ مثلَ الليوث بسترِ غبَّ عرينِ وَ لأوردنَّ الخيلَ بطنَ أراكة ٍ وَ لأقضينَّ بفعل ذاكَ ديوني وَ لأقتلنَّ حجاحجاً منْ بكركمْ ولأَبْكِيَنَّ بِهَا جُفُونَ عُيُونِ حتى تظلَّ الحاملاتُ مخافة ً مِنْ وَقْعِنَا يَقْذِفْنَ كُلَّ جَنِينِ |
إن في الصدر من كليب شجونا إن في الصدر من كليب شجونا هاجسات نكأن منه الجراحا أنكرتني حليلتي مذ رأتني كاسف اللون لا أطيق المزاح ياخليلي نادي لي كليب ثم قولا له : نعمت صباحا ياخليلي نادي لي كليب قبل أن تبصر العيون الصباحا |
أثبت مرة والسيوف شواهر أثبت مرة والسيوف شواهر وصرفت مقدمها إلى همام وبني لجيم قد وطأنا وطأة بالخيل خارجة عن الأوهام ورجعنا نجتنئ القنا في ضمر مثل الذئاب سريقة الإقدام وسقيت تيم اللات كأسا مرة كالنار شب وقودثها بضرام وبيوت قيس قد وطأنا وطأة فتركنا قيسا غير ذات مقام ولقد قتلت الشعثمين ومالكا وابن المسور وابن ذات دوام ولقد خبطت بيوت يشكر خبطة أخوالنا وهم بنو الأعام ليست براجعة لهم أيامهم حتى تزول شوامخ الأعلام قتلوا كليبا ثم قالوا أرتعوا كذبوا ورب الحل والإحرام حتى تلف كتيبة بكتيبة ويحل أصرام على أصرام وتقوم ربات الخدور حواسرا يمسحن عرض تمائم الأيتام حتى نرى غررا تجر وجمة وعظام رؤس هشمت بعظام حتى يعض الشيخ من حسراته مما يرى جزعا على الإبهام ولقد تركنا الخيل في عرصاتها كالطير فوق معالم الأجرام فقضين دينا كن قد ضمنه بعزائم غلب الرقاب سوام من خيل تغلب عزة وتكرما مثل الليوث بساحة الآنام |
أعيني جودا بالدموع السوافح أعيني جودا بالدموع السوافح على فارس الفرسان في كل صافح أعيني إن تفنى الدموع فأوكفا دما بارفضاض عند نوح النوائح ألا تبكيان المرتجى عند مشهد يثير مع الفرسان نقع الأباطح عديا أخا المعروف في كل شتوة وفارسها المرهوب عند التكافح رمته بنات الدهر حتى انتظته بسهم المنايا إنها شر رائح وقد كان يكفي كل وغد مواكل ويحفظ أسرار الخليل المناصح كأن لم يكن في الحمى حيا ولم يرح إليه عفاة الناس أوكل رابح ولم يدعه في النكب كل مكبل لفك إسار أودعا عند صالح بكيتك إن ينفع وما كنت بالتي ستسلوك يا ابن الأكرمين الحجاحج |
يقول الزير ابو ليلى المهلهل يقول الزير ابو ليلى المهلهل ... وقلب الزير قاسي لايلينا وان لان الحديد ما لان قلبي .... وقلبي من حديدالقاسيينا تريد أميه ان اصالح .... وما تدري بما فعلوه فينا فسبع سنين قد مرت علي .... أبيت الليل مغموما حزينا أبيت الليل أنعي كليب ... أقول لعله يأتي الينا أتتني بناته تبكي وتنعي ... تقول اليوم صرنا حائرينا فقد غابت عيون أخيك عنا ... وخلانا يتامى قاصرينا وأنت اليوم يا عمي مكانه ... وليس لنا بغيرك من معينا سللت السيف في وجه اليمامه ... وقلت لها أمام الحاضرين وقلت لهاماتقولي ... أنا عمك حماة الخائفينا كمثل السبع في صدمات قوم ... اقلبهم شمالا مع يمينا فدوسي يايمامة فوق رأسي ... على شاشي إذا كنا نسينا فأن دارت رحانا مع رحاهم ... طحناهم وكنا الطاحنينا أقاتلهم على ظهر مهر ... ابو حجلان مطلق اليدينا فشدي يايمامة المهر شدي ... وأكسي ظهره السرج المتينا |
مَن مُبلِغٌ بَكراً وَآلَ أَبيهِمِ مَن مُبلِغٌ بَكراً وَآلَ أَبيهِمِ عَنّي مُغَلَغَلَةَ الرَدِيِّ الأَقعَسِ وَقَصيدَةً شَعواءَ باقٍ نورُها تَبلى الجِبالُ وَأَثرُها لَم يُطمَسِ أَكُلَيبُ إِنَّ النارَ بَعدَكَ أُخمِدَت وَنَسيتُ بَعدَكَ طَيِّباتِ المَجلِسِ أَكُلَيبُ مَن يَحمي العَشيرةَ كُلَّها أَو مَن يَكُرُّ عَلى الخَميسِ الأَشوَسِ مَن لِلأَرامِلِ وَاليَتامى وَالحِمى وَالسَيفِ وَالرُمحِ الدَقيقِ الأَملَسِ وَلَقَد شَفَيتُ النَفسَ مِن سَرَواتِهِم بِالسَيفِ في يَومِ الذُنَيبِ الأَغبَسِ إِنَّ القَبائِلَ أَضرَمَت مِن جَمعِنا يَومَ الذَنائِبِ حَرَّ مَوتٍ أَحمَسِ فَالإِنسُ قَد ذَلَّت وَتَقاصَرَت وَالجِنُّ مِن وَقعِ الحَديدِ المُلبَسِ |
جارَت بَنو بَكرٍ وَلَم يَعدِلوا جارَت بَنو بَكرٍ وَلَم يَعدِلوا وَالمَرءُ قَد يَعرِفُ قَصدَ الطَريق حَلَّت رِكابُ البَغيِ مِن وائِلٍ في رَهطِ جَسّاسٍ ثِقالِ الوُسوق يا أَيُّها الجاني عَلى قَومِهِ ما لَم يَكُن كانَ لَهُ بِالخَليق جِنايَةً لَم يَدرِ ما كُنهُها جانٍ وَلَم يُضحِ لَها بِالمُطيق كَقاذِفَ يَوماً بِأَجرامِهِ في هُوَّةٍ لَيسَ لَها مِن طَريق مَن شاءَ وَلّى النَفسَ في مَهمَةٍ ضَنكٍ وَلَكِن مَن لَهُ بِالمَضيق إِنَّ رُكوبَ البَحرِ ما لَم يَكُن ذا مَصدَرٍ مِن تَهلِكاتِ الغَريق لَيسَ لِمَن لَم يَعدُ في بَغيِهِ عِدايَةَ تَخريقُ ريحٍ خَريق كَمَن تَعَدَّى بَغيُهُ قَومَهُ طارَ إِلى رَبِّ اللِواءِ الخَفوق إِلى رَئيسِ الناسِ وَالمُرتَجى لِعُقدَةَ الشَدِّ وَرَتقِ الفُتوق مَن عَرَفَت يَومَ خَزازى لَهُ عُلَيّا مَعَدٍّ عِندَ جَبذِ الوُثوق إِذا أَقبَلَت حِميَرُ في جَمعِها وَمَذحِجٌ كَالعارِضِ المُستَحيق وَجَمعُ هَمدانَ لَهُم لَجبَةٌ وَرايَةٌ تَهوي هُوِيَّ الأَنوق فَقَلَّدَ الأَمرَ بَنو لَجبَةٌ مِنهُم رَئيساً كَالحُسامَ العَتيق مُضطَلِعاً بِالأَمرِ يَسمو لَهُ في يَومِ لا يَستاغُ حَلقٌ بَريق ذاكَ وَقَد عَنَّ لَهُم عارِضٌ كَجِنحِ لَيلٍ في سَماءِ البَروق تَلمَعُ لَمعَ الطَيرِ راياتُهُ عَلى أَواذي لُجٍّ بَحرٍ عَميق فَاِحتَلَّ أَوزارَهُمُ إِزرُهُ بِرَأيِ مَحمودٍ عَلَيهِم شَفيق وَقَد عَلَتهُم هَفوَةً هَبوَةٌ ذاتُ هَياجٍ كَلَهيبِ الحَريق فَاِنفَرَجَت عَن وَجهِهِ مُسفِراً مُنبَلِجاً مِثلِ اِنبِلاجِ الشُروق فَذاكَ لا يوفي بِهِ مِثلُهُ وَلَستَ تَلقى مِثلَهُ في فَريق قُل لِبَني ذُهلٍ يَرُدَّنَهُ أَو يَصبِروا لِلصَّيلَمِ الخَنفَقيق فَقَد تَرَوَّيتُم وَما ذُقتُم تَوبيلَهُ فَاِعتَرِفوا بِالمَذوق أَبلِغ بَني شَيبانَ عَنّا فَقَد أَضرَمتُم نيرانَ حَربٍ عَقوق لا يُرقَأُ الدَهرَ لَها عاتِكٌ إِلّا عَلى أَنفاسِ نَجلا تَفوق سَتَحمِلُ الراكِبَ مِنها عَلى سيساءِ حِدبيرٍ مِنَ الشَرِّنوق أَيُّ اِمرِئٍ ضَرَّجتُمُ ثَوبَهُ بِعاتِكٍ مِن دَمِهِ كَالخَلوق سَيِّدُ ساداتٍ إِذا ضَمَّهُم مُعظَمُ أَمرٍ يَومَ بُؤسٍ وَضيق لَم يَكُ كَالسَيِّدِ في قَومِهِ بَل مَلِكٌ دينَ لَهُ بِالحُقوق تَنفَرِجُ الضَلماءُ عَن وَجهِهِ كَاللَيلِ وَلّى عَن صَديحٍ أَنيق إِن نَحنُ لَم نَثأَر بِهِ فَاِشحَذوا شِفارَكُم مِنّا لَحِزِّ الحُلوق ذَبحاً كَذَبحِ الشاةِ لا تَتَّقي ذابِحُها إِلّا بِشَخبِ العُروق أَصبَحَ ما بَينَ بَني وائِلٍ مُنقَطِعَ الحَبلِ بَعيدَ الصَديق غَداً نُساقي فَاِعلَموا بَينَناً أَرماحَنا مِن عاتِكٍ كَالرَحيق مِن كُلِّ مَغوارِ الضُحى بُهمَةٍ شَمَردَلٍ مِن فَوقِ طِرفٍ عَتيق سَعالِيا تَحمِلَ مِن تَغلِبٍ أَشباهَ جِنٍّ كَلُيوثِ الطَريق لَيسَ أَخوكُم تارِكاً وِترَهُ دونَ تَقَضّي وِترُهُ بِالمُفيق |
دَعاني داعِيا مُضَرٍ جَميعاً دَعاني داعِيا مُضَرٍ جَميعاً وَأَنفُسُهُم تَدانَت لِاِختِناقِ فَكانَت دَعوَةً جَمَعَت نِزاراً وَلَمَّت شَعثَها بَعدَ الفِراقِ أَجَبنا داعِيَي مُضَرٍ وَسِرنا إِلى الأَملاكِ بِالقُبِّ العِتاقِ عَلَيها كُلُّ أَبيَضَ مِن نِزارٍ يُساقي المَوتَ كَرهاً مَن يُساقي أَمامَهُمُ عُقابُ المَوتِ يَهوي هُوِيَّ الدَلوِ أَسلَمَها العَراقي فَأَردَينا المُلوكَ بِكُلِّ عَضبٍ وَطارَ هَزيمُهُم حَذَرَ اللَحاقِ كَأَنَّهُمُ النَعامُ غَداةَ خافوا بِذي السُلّانِ قارِقَةَ التَلاقي فَكَم مَلِكٍ أَذَقناهُ المَنايا وَآخَرَ قَد جَلَبنا في الوِثاقِ |
أليلتنا بذي حسم أنيري أليلتنا بذي حسم أنيري إذا أنت إنقضيت فلا تحوري فإن يك بالذناب طال ليلي فقد أبكي من الليل القصير وأنقذني بياض الصبح منها لقد أنقذت من شر كبير كأن كواكب الجوزاء عوذ معطفة على ربع كسير كأن الجدي في مثناه ربق أسير أو بمنزلة الأسير كأن النجم إذا ولى سحيرا فصال جلن في يوم مطير كواكبها زواحف لاغبات كأن سماءها بيدي مدير فلو نبش المقابر عن كليب فيخبر بالذنائب أي زير بيوم الشعثمين لقر عينا وكيف لقاء من تحت القبور وإني قد تركت بواردات بجيرا في دم مثل العبير هتكت به بيوت بني عباد وبعض القتل أشفى للصدور وهمام بن مرة قد تركنا عليه القشعمين من النسور قتيل ما قتيل المرء عمرو وجساس بن مرة ذو ضرير على أن ليس عدلا من كليب إذا رجف العضاة من الدبور على أن ليس عدلا من كليب إذا طرد اليتيم عن الجزور على أن ليس عدلا من كليب إذا ما ضيم جيران المجير على أن ليس عدلا من كليب إذا خيف المخوف من الثغور على أن ليس عدلا من كليب غداة بلابل الأمر الكبير على أن ليس عدلا من كليب إذا هبت رياح الزمهرير على أن ليس عدلا من كليب إذا وثب المثار على المثير على أن ليس عدلا من كليب إذا برزت مخبأت الخدور على أن ليس عدلا من كليب إذا علنت نجيات الأمور وتسألني بديلة عن أبيها ولم تعلم بديلة ما ضميري فلا وأبي بديلة ما أفأنا من النعم المؤبل من بعير ولكنا طعنا القوم طعنا على الأثباج منهم والنحور نكب القوم للأذقان صرعى ونأخذ بالترائب والصدور فدى لبني شقيقة يوم جاءوا كأسد الغاب لجت في الزئير تركنا الخيل عاكفة عليهم كأن الخيل تدحض في غدير كأنا غدوة وبني أبينا بجنب عنيزة رحيا مدير ولولا الريح أسمع أهل حجر صليل البيض تقرع بالذكور |
ليس مثلي يخبر الناس عن ليس مثلي يخبر الناس عن آبائهم قتلوا وينسى القتال لم أرم عرصة الكتيبة حتى أن تعل الورد من دماء نعالا عرفته رماح بكر فما يأخذن إلا لبانة والقذالا غلبونا ولا محال يوما يقلب الدهر ذاك حالا فحالا |
كليب لا خير في الدنيا ومن فيها كليب لا خير في الدنيا ومن فيها إن أنت خليتها في من يخليها كليب أي فتى عز ومكرمة تحت السفاسف إذ يعلوك سافيها نعى النعاة كليبا لي فقلت لهم مادت بنا الأرض أم مادت رواسيها ليت السماء على من تحتها وقعت وحالت الأرض فانجابت بمن فيها أضحت منازل بالسلان قد درست تبكي كليبا ولم تفزع أقاصيها الحزم والعزم كانا من صنيعته ما كل آلائه يا قوم أحصيها القائد الخيل تردي في أعنتها زهوا إذا الخيل بحت في تعاديها الناحر الكوم ما ينفك يطعمها والواهب المئة الحمرا براعيها من خيل تغلب ما تلقى أسنتها إلا وقد خصبتها من أعاديها قد كان يصبحها شعواء مشعلة تحت العجاجة معقودا نواصيها تكون أولها في حين كرتها وأنت بالكر يوم الكر حاميها حتى تكسر شزارا في نحورهم زرق الأسنة إذ تروى صواديها أمست وقد أوحشت جرد ببلقعة للوحش منها منها مقيل في مراعيها ينفرن عن أم هامات الرجال بها والحرب يفترس الأقران صاليها يهزهزون من الخطي مدمجة كمتا أنابيبها زرقا عواليها نرمي الرماح بأيدينا فنوردها بيضا ونصدرها حمرا أعاليها يارب يوم يكون الناس في رهج به تراني على نفسي مكاويها مستقدما غصصا للحرب مقتحما نارا أهيجها حينا وأطفيها لا أصلح الله منا من يصالحكم ما لاحت الشمس في أعلى مجاريها |
أكثرت قتل بني بكر بربهم أكثرت قتل بني بكر بربهم حتى بكيت وما يبكي لهم أحد آليت بالله لا أرضى بقتلهم حتى أبهرج بكرا أينما وجدوا |
أَشاقَتكَ مَنزِلَةٌ دائِرَه أَشاقَتكَ مَنزِلَةٌ دائِرَه بِذاتِ الطُلوحِ إِلى كاثِرَه وَخَيلٍ تَكَدَّسُ بِالدارِعينَ كَمَشيِ الوُعولِ عَلى الظاهِرَه |
لَمّا نَعى الناعي كُلَيباً أَظلَمَت لَمّا نَعى الناعي كُلَيباً أَظلَمَت شَمسُ النَهارِ فَما تُريدُ طُلوعا قَتَلوا كُلَيباً ثُمَّ قالوا أَرتِعوا كَذَبوا لَقَد مَنَعوا الجِيادَ رُتوعا كَلّا وَأَنصابٍ لَنا عادِيَّةٍ مَعبودَةٍ قَد قُطِّقَت تَقطيعا حَتّى أُبيدَ قَبيلَةً وَقَبيلَةً وَقَبيلَةً وَقَبيلَتَينِ جَميعا وَتَذوقَ حَتفاً آلُ بَكرٍ كُلُّها وَنَهُدَّ مِنها سَمكَها المَرفوعا حَتّى نَرى أَوصالَهُم وَنجَماجِماً مِنهُم عَلَيها الخامِعاتُ وُقوقا وَنَرى سِباعَ الطَيرِ تَنقُرُ أَعيُناً وَتَجُرُّ أَعضاءً لَهُم وَضُلوعا وَالمَشرَفِيَّةَ لا تُعَرِّجُ عَنهُمُ ضَرباً يُقُدُّ مَغافِراً وَدُروعا وَالخَيلُ تَقتَحِمُ الغُبارَ عَوابِساً يَومَ الكَريهَةِ ما يُرِدنَ رُجوعا |
غَنِيَت دارُنا تِهامَةَ في الدَه غَنِيَت دارُنا تِهامَةَ في الدَه رِ وَفيها بَنو مَعَدٍّ حُلولا فَتَساقَوا كَأساً أُمِرَّت عَلَيهِم بَينَهُم يَقتُلُ العَزيزُ الذَليلا |
قَتيلٌ ما قَتيلُ المَرءِ عَمرٍو قَتيلٌ ما قَتيلُ المَرءِ عَمرٍو وَجَسّاسِ بنِ مُرَّةَ ذي صَريمِ أَصابَ فُؤادَهُ بِأَصَمَّ لَدنٍ فَلَم يَعطِف هُناكَ عَلى حَميمِ فَإِنَّ غَداً وَبَعدَ غَدٍ لَوَهنٌ لِأَمرٍ ما يُقامُ لَهُ عَظيمِ جَسيماً ما بَكَيتُ بِهِ كُلَيباً إِذا ذُكِرَ الفِعالُ مِنَ الجَسيمِ سَأَشرَبُ كَأسَها صِرفاً وَأَسقي بِكَأسٍ غَيرِ مُنطِقَةٍ مُليمِ |
سَيَعلَمُ مُرَّةَ حَيثُ كانوا سَيَعلَمُ مُرَّةَ حَيثُ كانوا بِأَنَّ حِمايَ لَيسَ بِمُستَباحِ وَأَنَّ لَقوحَ جارِهِمِ سَتَغدو عَلى الأَقوامِ غَدوَةَ كَالرَواحِ وَتُضحي بَينَهُم لَحماً عَبيطاً يُقَسِّمُهُ المُقَسِّمُ بِالقِداحِ وَظَنّوا أَنَّني بِالحِنثِ أَولى وَأَنّي كُنتُ أَولى بِالنَجاحِ إِذا عَجَّت وَقَد جاشَت عَقيراً تَبَيَّنَتِ المِراضُ مِنَ الصَحاحِ وَما يُسرى اليَدَينِ إِذا أَضَرَّت بِها اليُمنى بِمُدكَةِ الفَلاحِ بَني ذُهلِ بنِ شَيبانِ خَذوها فَما في ضَربَتَيها مِن جُناحِ |
| الساعة الآن 01:06 PM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by
Advanced User Tagging (Lite) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2025 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.