| !~ آخـر مواضيع المنتدى ~! |
| |
| إضغط علي
او
 لمشاركة اصدقائك! |
| |||||||
قوله تعالى " وقالوا قلوبنا غلف "
( وقالوا قلوبنا غلف بل لعنهم الله بكفرهم فقليلا ما يؤمنون ( 88 ) ) قال محمد بن إسحاق : حدثني محمد بن أبي محمد ، عن عكرمة أو
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
03-17-2015
| ||||||||||
| ||||||||||
قوله تعالى " وقالوا قلوبنا غلف " قال محمد بن إسحاق : حدثني محمد بن أبي محمد ، عن عكرمة أو سعيد بن جبير ، عن ابن عباس : ( وقالواقلوبنا غلف ) أي : في أكنة . وقال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس : ( وقالواقلوبنا غلف ) أي : لا تفقه . وقال العوفي ، عن ابن عباس : ( وقالوا قلوبنا غلف ) [ قال ] هي القلوب المطبوع عليها . وقال مجاهد : ( وقالوا قلوبنا غلف ) عليها غشاوة . وقال عكرمة : عليها طابع . وقال أبو العالية : أي لا تفقه . وقال السدي : يقولون : عليها غلاف ، وهو الغطاء . وقال عبد الرزاق ، عن معمر ، عن قتادة : ( وقالوا قلوبناغلف ) هو كقوله : ( وقالوا قلوبنا في أكنة مما تدعونا إليه ) [ فصلت : 5 ] . وقال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، في قوله : ( غلف ) قال : يقول : قلبي في غلاف فلا يخلص إليه ما تقول ، قرأ ( وقالوا قلوبنا في أكنة مما تدعونا إليه ) وهذا هو الذي رجحه ابن جرير ، واستشهد مما روي من حديث عمرو بن مرة الجملي ، عن أبي البختري ، عن حذيفة ، قال : القلوب أربعة . فذكر منها : وقلب أغلف مغضوب عليه ، وذاك قلب الكافر . وقال ابن أبي حاتم : حدثنا محمد بن عبد الرحمن العرزمي ، أنبأنا أبي ، عن جدي ، عن قتادة ، عن الحسن في قوله : ( قلوبنا غلف ) قال : لم تختن . هذا القول يرجع معناه إلى ما تقدم من عدم طهارة قلوبهم ، وأنها بعيدة من الخير . قول آخر : قال الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : ( وقالوا قلوبناغلف ) قال قالوا : قلوبنا مملوءة علما لا تحتاج إلى علم محمد ، ولا غيره . وقال عطية العوفي : ( وقالوا قلوبنا غلف ) أي : أوعية للعلم . وعلى هذا المعنى جاءت قراءة بعض الأنصار فيما حكاه ابن جرير : " وقالوا قلوبنا غلف " بضم اللام ، أي : جمع غلاف ، أي : أوعية ، بمعنى أنهم ادعوا أن قلوبهم مملوءة بعلم لا يحتاجون معه إلى علم آخر . كما كانوا يمنون بعلم التوراة . ولهذا قال تعالى : ( بل لعنهم الله بكفرهم فقليلا ما يؤمنون ) ، أي : ليس الأمر كما ادعوا بل [ ص: 325 ] قلوبهم ملعونة مطبوع عليها ، كما قال في سورة النساء : ( وقولهم قلوبنا غلف بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يؤمنون إلا قليلا ) [ النساء : 155 ] . وقد اختلفوا في معنى قوله : ( فقليلا ما يؤمنون ) وقوله : ( فلا يؤمنون إلا قليلا ) ، فقال بعضهم : فقليل من يؤمن منهم [ واختاره فخر الدين الرازي وحكاه عن قتادة والأصم وأبي مسلم الأصبهاني ] وقيل : فقليل إيمانهم . بمعنى أنهم يؤمنون بما جاءهم به موسى من أمر المعاد والثواب والعقاب ، ولكنه إيمان لا ينفعهم ، لأنه مغمور بما كفروا به من الذي جاءهم به محمد صلى الله عليه وسلم . وقال بعضهم : إنهم كانوا غير مؤمنين بشيء ، وإنما قال : ( فقليلا ما يؤمنون ) وهم بالجميع كافرون ، كما تقول العرب : قلما رأيت مثل هذا قط . تريد : ما رأيت مثل هذا قط . [ وقال الكسائي : تقول العرب : من زنى بأرض قلما تنبت ، أي : لا تنبت شيئا ] . . المصدر: منتديات بنات فلسطين - من قسم: ▪« قطوُفٌ دَآטּـيَة ]≈● r,gi juhgn " ,rhg,h rg,fkh ygt r,giK ,rhg,hK hggiK  |
|
03-18-2015
| #8 | |
   | اقتباس:
اهلا وسهلا ، أنرت | |
| |
|
03-18-2015
| #9 | |
| | اقتباس:
اهلا وسهلا ، أنرت | |
| |
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| قوله، وقالوا، الله، |
« التبرج
|
كيف تكون سعيدا ً ؟ »
العرض العادي
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| "ضباط مصر" : الفريق "سامي عنان" لديه أدلة تقود "السيسى" للإعدام | خالد | الأפֿـُبآر والـأפـدَآث | 7 | 06-28-2015 11:45 AM |
| فهمٌ سلبي مغلوط لقوله تعالى:" لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ" | بنات فلسطين | ▪« قطوُفٌ دَآטּـيَة ]≈● | 9 | 02-07-2015 08:58 AM |
| "تعالي لي لما الدُنيا توجعك" | رفيقة ٱلقمر | برودكاست 2017 , برودكاست بي بي 2017 , Broadcast bb 2017 , رسائل 2017 , توبيكات 2017 | 10 | 02-03-2015 07:26 AM |
| تفسير قوله تعالى كتب عليكم القتال وهو كره لكم | بنات فلسطين | ▪« قطوُفٌ دَآטּـيَة ]≈● | 7 | 12-18-2013 10:05 AM |
الساعة الآن 06:16 AM
