!~ آخـر مواضيع المنتدى ~!
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   منتديات بنات فلسطين > ★☀二【« الاقـسـام الأدبــيــه »】二☀★ > ابداعات أعضاء بنات فلسطين الشعرية والنثرية

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 11-25-2018
ملك روحي غير متواجد حالياً
Palestine     Female
اوسمتي
ذكرى للأعضآء الغايبين ذكرى للأعضآء الغايبين ذكرى للأعضآء الغايبين ذكرى للأعضآء الغايبين 
لوني المفضل Black
 رقم العضوية : 1401
 تاريخ التسجيل : Jul 2014
 فترة الأقامة : 4014 يوم
 أخر زيارة : 03-19-2020 (12:38 AM)
 العمر : 30
 الإقامة : ramallah
 المشاركات : 144,495 [ + ]
 التقييم : 57568
 معدل التقييم : ملك روحي has a reputation beyond reputeملك روحي has a reputation beyond reputeملك روحي has a reputation beyond reputeملك روحي has a reputation beyond reputeملك روحي has a reputation beyond reputeملك روحي has a reputation beyond reputeملك روحي has a reputation beyond reputeملك روحي has a reputation beyond reputeملك روحي has a reputation beyond reputeملك روحي has a reputation beyond reputeملك روحي has a reputation beyond repute
بيانات اضافيه [ + ]
اضف الشكر / الاعجاب
شكر (اعطاء): 24
شكر (تلقي): 368
اعجاب (اعطاء): 465
اعجاب (تلقي): 801
لايعجبني (اعطاء): 0
لايعجبني (تلقي): 3
افتراضي



متابعه ��




رد مع اقتباس
قديم 11-25-2018   #2


الصورة الرمزية lonely heart
lonely heart غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1814
 تاريخ التسجيل :  Nov 2014
 أخر زيارة : 09-26-2021 (08:13 PM)
 المشاركات : 52,396 [ + ]
 التقييم :  11735
 الدولهـ
Palestine
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Black
اضف الشكر / الاعجاب
شكر (اعطاء): 10
شكر (تلقي): 34
اعجاب (اعطاء): 197
اعجاب (تلقي): 70
لايعجبني (اعطاء): 0
لايعجبني (تلقي): 1
افتراضي



مساحه جميله جدا
شكرا لالك مؤيد ع هالموضوع والمقدمه الحلوه
اختيارك كان موفق
تابعت الحوار وكان رائع وممتع
عوافي للجميع


 

رد مع اقتباس
قديم 11-26-2018   #3
أحمـيـنــي مـن عينـاكِ


الصورة الرمزية علاء فلسطين
علاء فلسطين غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 560
 تاريخ التسجيل :  Oct 2013
 العمر : 34
 أخر زيارة : 11-24-2024 (06:48 PM)
 المشاركات : 5,134 [ + ]
 التقييم :  7572
 الدولهـ
Palestine
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Black
اضف الشكر / الاعجاب
شكر (اعطاء): 186
شكر (تلقي): 144
اعجاب (اعطاء): 202
اعجاب (تلقي): 353
لايعجبني (اعطاء): 0
لايعجبني (تلقي): 0
افتراضي



ما أعلمه بأن تاريخ الادب موجود منذ الاف السنين، ولا أعلم حقيقةً إن كان يمكن اعتماد تاريخ معين.


هذا يعني أن الأدب جاء مع بداية نشوء الكلمه ؟


 
مواضيع : علاء فلسطين



رد مع اقتباس
قديم 11-26-2018   #4


الصورة الرمزية عدي بلال
عدي بلال غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4484
 تاريخ التسجيل :  Nov 2018
 العمر : 53
 أخر زيارة : 01-19-2020 (02:38 PM)
 المشاركات : 5,093 [ + ]
 التقييم :  4589
لوني المفضل : Cadetblue
اضف الشكر / الاعجاب
شكر (اعطاء): 589
شكر (تلقي): 312
اعجاب (اعطاء): 853
اعجاب (تلقي): 959
لايعجبني (اعطاء): 1
لايعجبني (تلقي): 5
افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علاء فلسطين مشاهدة المشاركة
ما أعلمه بأن تاريخ الادب موجود منذ الاف السنين، ولا أعلم حقيقةً إن كان يمكن اعتماد تاريخ معين.


هذا يعني أن الأدب جاء مع بداية نشوء الكلمه ؟
أهلاّ أخي الشاعر الجميل علاء


والله أخي لم أتعمق في دراسة نشأة الأدب والكلمة، فمعلوماتي ليست أكاديمية، إنما مجرد ثقافة عامة، وحب استطلاع ، وأحيل السؤال إليك بدوري، إن رغبت.
فأنا مهتم بأدب القصة القصيرة والقصة القصيرة جداً أكثر.


ودعني أسألك أخي الشاعر علاء


ما رأيك في ( التناص ) ، هل يعتبر نوع من السرقة الادبية ..؟


 

رد مع اقتباس
قديم 11-26-2018   #5
أحمـيـنــي مـن عينـاكِ


الصورة الرمزية علاء فلسطين
علاء فلسطين غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 560
 تاريخ التسجيل :  Oct 2013
 العمر : 34
 أخر زيارة : 11-24-2024 (06:48 PM)
 المشاركات : 5,134 [ + ]
 التقييم :  7572
 الدولهـ
Palestine
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Black
اضف الشكر / الاعجاب
شكر (اعطاء): 186
شكر (تلقي): 144
اعجاب (اعطاء): 202
اعجاب (تلقي): 353
لايعجبني (اعطاء): 0
لايعجبني (تلقي): 0
افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عدي بلال مشاهدة المشاركة
أهلاّ أخي الشاعر الجميل علاء


والله أخي لم أتعمق في دراسة نشأة الأدب والكلمة، فمعلوماتي ليست أكاديمية، إنما مجرد ثقافة عامة، وحب استطلاع ، وأحيل السؤال إليك بدوري، إن رغبت.
فأنا مهتم بأدب القصة القصيرة والقصة القصيرة جداً أكثر.


ودعني أسألك أخي الشاعر علاء


ما رأيك في ( التناص ) ، هل يعتبر نوع من السرقة الادبية ..؟
التحيه والسلام


أخي الكريم عدي الجدير بالذكر أن التناص أوسع من السرقه والانتحال وغيرها من المسميات التي كان يطلقها القدماء . ذلك أن عدداً من هذه المسميات كانت ذات مدلول قدحي فيما أن التناص غير ذلك . بل بالعكس كلما تعدد كلما صار النص الجديد ثخينا وكثيفا وهي سمة إيجابيه . فمثلاً قرأتُ لكَ خاطره بعنوان ( رأيتها ) وبعد أنتهائي من القراءه فوراً كتبت قصيده بنفس العنوان هل نعتبر هذا سرقه ؟ أم أضافة جمال لجانب خاطرتك ..؟ ويُمكن قول إن التناص من المصطلحات المستحدثه في الأدب وهو لا يُفهم بمعزل عن النص ، "فإذا كان النص مقوله . يكون التناص هو الإجراء الذي تفرضه هذه المقوله . فالنص أي نص محكوم بالتناص ، أي بالتداخل مع نصوص أخرى أو كما يقول محمد مفتاح : فسيفساء من نصوص أخرى أدمجت فيه بتقنيات مختلفه . وهو حين يتداخل أو يتعالق مع نصوص أخرى يعطيها ويمنحها تفسيرات جديده بمدلولات كانت مخبوءه . وهذا لا يعني بالضروره أن آلية التناص تتعلق بالأعتماد على محاكاة النصوص فقط ، بل قد يأتي التناص عبر صراع نص مع نص آني آخر بمخالفته ومعارضته ومنافسته ، وبذا يمكن القول إن التناص لا يعني السرقات الأدبيه ..


 
مواضيع : علاء فلسطين



رد مع اقتباس
قديم 11-27-2018   #6


الصورة الرمزية عدي بلال
عدي بلال غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4484
 تاريخ التسجيل :  Nov 2018
 العمر : 53
 أخر زيارة : 01-19-2020 (02:38 PM)
 المشاركات : 5,093 [ + ]
 التقييم :  4589
لوني المفضل : Cadetblue
اضف الشكر / الاعجاب
شكر (اعطاء): 589
شكر (تلقي): 312
اعجاب (اعطاء): 853
اعجاب (تلقي): 959
لايعجبني (اعطاء): 1
لايعجبني (تلقي): 5
افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علاء فلسطين مشاهدة المشاركة
التحيه والسلام


أخي الكريم عدي الجدير بالذكر أن التناص أوسع من السرقه والانتحال وغيرها من المسميات التي كان يطلقها القدماء . ذلك أن عدداً من هذه المسميات كانت ذات مدلول قدحي فيما أن التناص غير ذلك . بل بالعكس كلما تعدد كلما صار النص الجديد ثخينا وكثيفا وهي سمة إيجابيه . فمثلاً قرأتُ لكَ خاطره بعنوان ( رأيتها ) وبعد أنتهائي من القراءه فوراً كتبت قصيده بنفس العنوان هل نعتبر هذا سرقه ؟ أم أضافة جمال لجانب خاطرتك ..؟ ويُمكن قول إن التناص من المصطلحات المستحدثه في الأدب وهو لا يُفهم بمعزل عن النص ، "فإذا كان النص مقوله . يكون التناص هو الإجراء الذي تفرضه هذه المقوله . فالنص أي نص محكوم بالتناص ، أي بالتداخل مع نصوص أخرى أو كما يقول محمد مفتاح : فسيفساء من نصوص أخرى أدمجت فيه بتقنيات مختلفه . وهو حين يتداخل أو يتعالق مع نصوص أخرى يعطيها ويمنحها تفسيرات جديده بمدلولات كانت مخبوءه . وهذا لا يعني بالضروره أن آلية التناص تتعلق بالأعتماد على محاكاة النصوص فقط ، بل قد يأتي التناص عبر صراع نص مع نص آني آخر بمخالفته ومعارضته ومنافسته ، وبذا يمكن القول إن التناص لا يعني السرقات الأدبيه ..
السلام والتحية ..

التناص هو مجموعة العلاقات القائمة بين نص أدبي ونصوص أخرى.
ولأن مصدر كل كلام هو كلام قبله، ولأن السابقون لم يتركوا للاحقين الكثير، فإن هذا التداخل بين النصوص واشتراكها في بعض الجمل أو الفقرة أو شطر بيت أمرٌ طبيعي.
الكاتب أو الشاعر قد يدخل في نصه تناص جزئي إنجاز التعبير، أو تناص كامل كشطر بيت مثلاً، والبعض يقوم بإدراج هذ التناص ولكن بتصرف أو تغيير أو تضمين ..

بمعنى يعيد صياغة ما راق له من مخزون ذاكرته، ولكن بطريقته الخاصة، وأسلوبه بالتعبير.
ورأيي الشخصي بأن التناص لا يعتبر سرقة أدبية كمايدعي البعض.

احببت أن أقول رأيي باختصار شديد هنا في هذاالموضوع.

شكراً لك


 

رد مع اقتباس
قديم 11-26-2018   #7


الصورة الرمزية حبيب العمر
حبيب العمر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 59
 تاريخ التسجيل :  Apr 2013
 أخر زيارة : 12-21-2023 (12:35 AM)
 المشاركات : 159,811 [ + ]
 التقييم :  58686
 الدولهـ
Palestine
 الجنس ~
Male
 SMS ~
وأبتسآمةة منكك ..
تروي القلب أمل وحب ❤
لوني المفضل : Crimson
اضف الشكر / الاعجاب
شكر (اعطاء): 185
شكر (تلقي): 273
اعجاب (اعطاء): 140
اعجاب (تلقي): 677
لايعجبني (اعطاء): 2
لايعجبني (تلقي): 11
افتراضي



انا متابع ما يدور هنا
وبصدق في معلومات ما كنت اعرفها
يمكن لاني درست علمي
والادب في القسم العلمي قليل
هيني رجعت اقرأ من جديد
عن تاريخ الادب والشعر والشعراء
وفي مصطلحات اول مره اعرفها
ما كنت بدي اعقب هلأ
بس اضطريت لانه ما رح اقدر
اشوف هالجمال واسكت
لفت نظري جمله قالها الاخ عدي
انه بما معناه
مش شرط يكون الك تاريخ ادبي حتى تكتب الشعر
يمكن تكون بالفطره
لكن اكيد لازم يكون عندك مقومات القواعد على الاقل
عشان تطلع الاحرف وكانها تلامس روحك ووجدانك
بكل امانه
كتبت يمكن اكتر من قصيده وخاطره
اكيد ليست بالمستوى الادبي
ولكنها نتاج اما خبره في الحياه
او مشاعر واحاسيس
تُخرج ما في مكنونك
ولذلك عمري ما اعتبرت حالي شاعر
ويمكن اتدايق لما حدا يحكيلي انت شاعر
لاني حتى مناظره ما عندي القدره على مجاراتها
يمكن عندي بديهه وموهبه
الخلاصه
انا تعلمت كتير بمتابعه بعض الكتاب
وبدايه كتابه اول خاطره
كان تحدي صعب جدا
المهم يكون عندك فكره محدده
وخيال واسع
وخبره في قواعد اللغه
انا مذهول جدا
ممآ قرأت هنا
واسف جدا للمقاطعه
لكن لم استطيع الصمت
يمكن انا عم غرد خارج السرب
ههههههههههههه
ما شاء الله عنكما
اخي علاء واخي عدي
مثلما تبدعون في الادب والشعر والقصص
ارجو من الله ان تبدعو في الحياه
وتكون ايامكم عامره بالحب والامل







 

رد مع اقتباس
قديم 11-26-2018   #8
أحمـيـنــي مـن عينـاكِ


الصورة الرمزية علاء فلسطين
علاء فلسطين غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 560
 تاريخ التسجيل :  Oct 2013
 العمر : 34
 أخر زيارة : 11-24-2024 (06:48 PM)
 المشاركات : 5,134 [ + ]
 التقييم :  7572
 الدولهـ
Palestine
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Black
اضف الشكر / الاعجاب
شكر (اعطاء): 186
شكر (تلقي): 144
اعجاب (اعطاء): 202
اعجاب (تلقي): 353
لايعجبني (اعطاء): 0
لايعجبني (تلقي): 0
افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حبيب العمر مشاهدة المشاركة
انا متابع ما يدور هنا
وبصدق في معلومات ما كنت اعرفها
يمكن لاني درست علمي
والادب في القسم العلمي قليل
هيني رجعت اقرأ من جديد
عن تاريخ الادب والشعر والشعراء
وفي مصطلحات اول مره اعرفها
ما كنت بدي اعقب هلأ
بس اضطريت لانه ما رح اقدر
اشوف هالجمال واسكت
لفت نظري جمله قالها الاخ عدي
انه بما معناه
مش شرط يكون الك تاريخ ادبي حتى تكتب الشعر
يمكن تكون بالفطره
لكن اكيد لازم يكون عندك مقومات القواعد على الاقل
عشان تطلع الاحرف وكانها تلامس روحك ووجدانك
بكل امانه
كتبت يمكن اكتر من قصيده وخاطره
اكيد ليست بالمستوى الادبي
ولكنها نتاج اما خبره في الحياه
او مشاعر واحاسيس
تُخرج ما في مكنونك
ولذلك عمري ما اعتبرت حالي شاعر
ويمكن اتدايق لما حدا يحكيلي انت شاعر
لاني حتى مناظره ما عندي القدره على مجاراتها
يمكن عندي بديهه وموهبه
الخلاصه
انا تعلمت كتير بمتابعه بعض الكتاب
وبدايه كتابه اول خاطره
كان تحدي صعب جدا
المهم يكون عندك فكره محدده
وخيال واسع
وخبره في قواعد اللغه
انا مذهول جدا
ممآ قرأت هنا
واسف جدا للمقاطعه
لكن لم استطيع الصمت
يمكن انا عم غرد خارج السرب
ههههههههههههه
ما شاء الله عنكما
اخي علاء واخي عدي
مثلما تبدعون في الادب والشعر والقصص
ارجو من الله ان تبدعو في الحياه
وتكون ايامكم عامره بالحب والامل





أهلاً بالرائع حبيب العمر

أنت تكتب بأحساس دافئ لا يملكه بعض الشعراء وهذا ما يُميزك يا راقي

كل التقدير والتحايا لسموك


 
مواضيع : علاء فلسطين



رد مع اقتباس
قديم 11-26-2018   #9
أحمـيـنــي مـن عينـاكِ


الصورة الرمزية علاء فلسطين
علاء فلسطين غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 560
 تاريخ التسجيل :  Oct 2013
 العمر : 34
 أخر زيارة : 11-24-2024 (06:48 PM)
 المشاركات : 5,134 [ + ]
 التقييم :  7572
 الدولهـ
Palestine
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Black
اضف الشكر / الاعجاب
شكر (اعطاء): 186
شكر (تلقي): 144
اعجاب (اعطاء): 202
اعجاب (تلقي): 353
لايعجبني (اعطاء): 0
لايعجبني (تلقي): 0
افتراضي



عوده للحوار أستاذ عدي : أُدرك أنَ الومضه هي بريق من الضوء الخاطف والعابر . ولم يكن هذا الأسم هو ما يطلق على القصه الومضه التى نعرفها حالياً بل كان يطلق مع بعض المسميات الأخرى على القصه القصيره جداً(ق ق ج) ولذلك مازال هناك خلط كبير بين القصه الومضه والقصه القصيره جداً ليس هذا فحسب ، بل أن كثيراً من الأدباء ، مازالوا يخلطون بين القصه القصيره جداً والقصه الومضه ولا يفرقون بينهما وذلك حيث أن مقومات القصه القصيره جداً هى نفسها تلك المقومات التى تم وضعها للقصه الومضه . أُصارحك الأن أنني تعمدت ذكر (أبدعت في الومضه) في تعقيبي على قصتك " فرحزن * مع أنني أعلم بأنها ليست ومضه ولكن كنت أريد أن أرى ردة فعلك صراحةً .. برأيك أخي العزيز ما الفرق بين القصه الومضه والقصه القصيره جداً (ق.ق.ج) أن كانت المقومات والشروط ذاتها للقصتين ..؟ ولكَ التحيه


 
مواضيع : علاء فلسطين



رد مع اقتباس
قديم 11-27-2018   #10


الصورة الرمزية عدي بلال
عدي بلال غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4484
 تاريخ التسجيل :  Nov 2018
 العمر : 53
 أخر زيارة : 01-19-2020 (02:38 PM)
 المشاركات : 5,093 [ + ]
 التقييم :  4589
لوني المفضل : Cadetblue
اضف الشكر / الاعجاب
شكر (اعطاء): 589
شكر (تلقي): 312
اعجاب (اعطاء): 853
اعجاب (تلقي): 959
لايعجبني (اعطاء): 1
لايعجبني (تلقي): 5
افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علاء فلسطين مشاهدة المشاركة
عوده للحوار أستاذ عدي : أُدرك أنَ الومضه هي بريق من الضوء الخاطف والعابر . ولم يكن هذا الأسم هو ما يطلق على القصه الومضه التى نعرفها حالياً بل كان يطلق مع بعض المسميات الأخرى على القصه القصيره جداً(ق ق ج) ولذلك مازال هناك خلط كبير بين القصه الومضه والقصه القصيره جداً ليس هذا فحسب ، بل أن كثيراً من الأدباء ، مازالوا يخلطون بين القصه القصيره جداً والقصه الومضه ولا يفرقون بينهما وذلك حيث أن مقومات القصه القصيره جداً هى نفسها تلك المقومات التى تم وضعها للقصه الومضه . أُصارحك الأن أنني تعمدت ذكر (أبدعت في الومضه) في تعقيبي على قصتك " فرحزن * مع أنني أعلم بأنها ليست ومضه ولكن كنت أريد أن أرى ردة فعلك صراحةً .. برأيك أخي العزيز ما الفرق بين القصه الومضه والقصه القصيره جداً (ق.ق.ج) أن كانت المقومات والشروط ذاتها للقصتين ..؟ ولكَ التحيه





بسم الله أبدأ ..

الفرق بين القصة القصيرة جداً وبين القصة الومضة أو ما يسمى القصة الكبسولة.
( إشكالية التجنيس )


كما تفضلت مشكوراً في المقدمة التي سبقت سؤالك، فإنهما متشابهان إلى درجة كبيرة.
القصة القصيرة إنسل منها القصة القصيرة جداً، ثم القصة الومضة.


في البداية دعنا نتعرف على هذه المقومات، حتى يتسنى لنا أن نميز بينهما لاحقاً..
وهي:

1) العنوان

2) التكثيف ( الاختزال )

3) الإيحاء

4) المفارقة
5) الخاتمة المدهشة

1) العنوان:

أصعب ما يواجه الكاتب هو اختيار العنوان، وعن نفسي أختار العنوان بعد كتابة النص غالباً.

لذلك اختيار العنوان مهم جداً ، ويكون ذات دلالة على محتوى/ متن النص، وأن لا يكون كاشفاً للمحتوى بشكل صارخ، بل يجذب القارىء / الفضول لمعرفة متن النص.

غالباً ما يكون العنوان اسم / صفة، وليس فعلاً، ومن وجهة نظر شخصية بحته، أحياناً أكتب عنواناً مكملاً للنص كما في نص لي بعنوان ( وبشر الصابرين ).

ولأن النصيص قصير، فمن الأفضل أن لا نكرر العنوان في النص.

2) التكثيف ( الاختزال )

بمعنى أقل عدد من الكلمات، بدون حشو ( وصف مستفيض ) لكن بدون إحداث خلل في السرد، وهناك نصوص .. والله أخرج منها كأنها لغز، فأستعين بالعنوان، وفي بعض الاحيان لا أفلح في فهم المراد من النص

لشدة الاختزال والرمزية في آنٍ واحد، وأفعال الحركة تساعد في الاختزال.

بمعنى.. القصة الومضة هي فن اختزال الكلمات والتكثيف الشديد ورصد الموقف المراد بحرفية وإتقان.

3) الإيحاء
هو جعل القارىء يعرف ما تريد قوله دون أن تخبره بذلكمباشرة وكلما جعلت القارىء يفكر، كلما زاد شغفه بالنص ولن يتأتى ذلك إلا عن طريقالإيحاء والإبتعاد عن التلقين.
4) المفارقة:

هي صورة فنية وإبداع قصصي، مقارنة بين أمرين / حالتين من متضادتين، يقوم بتصويرهما القاص سواء كان ذلك بشكل صريح، أو مستنتج من النص، والصورة الإيحائية غالبا ما تكون أروع وأجمل من الصورة المباشرة

(التشويق والإثارة عند القارىء ).
5) الخاتمة المدهشة:
وهي الهدف والمراد في القصة الومضة، حيث أن الخاتمة يجب أن تكون مباغتة ومدهشة، وكافية لتجعله يتأمل فيها، وفي المغزى من النص، دون أن يكون لديه أي تساؤل .. ( ثم ماذا ..؟ ) وهكذا..
هذه هي المقومات بشكل مختصر، حتى يعرف الزملاء من محبين هذا اللون ماهية هذه المقومات.




أما الفرق بين القصة الومضة والقصة القصيرة جدا؟

في القصة القصيرة جداً يكون الحدث فيها متصاعدًا ومتطوراً، بينما في القصة الومضة يكون الحدث بدون تصعيد (الحبكة ).

في القصة القصيرة جداً عدد الكلمات / السطور قد تصل إلىعشر سطور، بينما في القصة الومضة لا يتجاوز الثمانية كلمات، ربما أقل من ذلك أحياناً.

في القصة القصيرة جداً غالباً ما يكون هناك أكثر من شخصية سواء كنت رئيسة أو شخصية مساعدة، أو أكثر ..
بينما في قصة الومضة غالباً ما يكون هناك شخصية رئيسة واحدة فقط، يساعدها السرد في إيصال المعنى.

بمعنى..

القصة القصيرة جداً، يكون فيها حدث/ أحداث، بعيدة عن الحشو، بمفارقة وإيحاء ونهاية فيها دهشة تترك أثرأ في نفس القارىء.

والومضة القصصية، لا تهتم بالحدث، بقدر ما تهتم بالغرض الفني الذي يبرق/ يلمع/ في ذهن القارىء ووجدانه، ويجعله متأملاً.




ختاماً..
طريقة عرض الومضة القصصية تكون على شكل جمليتن غالباً بينهما فاصلة منقوطة ( السبب والمسبب).

ويبقى الخلط بينهما قائماً رغم هذه الإضاءات التي سردتها باختصار شديد.

أرجو أن أكون قد أوضحت، واعتذر إن أطلت.







تحاياي


 
التعديل الأخير تم بواسطة عدي بلال ; 11-27-2018 الساعة 01:32 PM

رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
من هو توأمك علاء فلسطين الملاك البريئ فـسحـة الـروح " يوَ๑ـَيآتْ الأξـضآء " 26 11-14-2018 10:35 PM
علاء فلسطين ’ من جديد نجم في سمآء بنآت فلسطين البريئة ! مطار بنات فلسطين - ωoเcoмє 21 07-15-2018 07:35 PM
علاء فلسطين ضيفي بمن هو توأمك الملاك البريئ فـسحـة الـروح " يوَ๑ـَيآتْ الأξـضآء " 36 04-18-2018 02:11 PM
كل سنه وانت طيب علاء فلسطين حبيب العمر على الحب نلتقي " التهاني والتبريكات " 24 05-15-2016 09:45 AM
الف الف مبروك لشاعرنا " علاء فلسطين " بلقب شاعر منتدى بناات فلسطين ملك روحي على الحب نلتقي " التهاني والتبريكات " 45 05-11-2015 08:43 AM


الساعة الآن 08:42 AM


فن بيتك متجر فن بيتك الصعب للاتصالات سبيكترا

Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.