سوف تظل صلاتنا الإسلامية كنزا مخفيا لا يعلم ما فيه إلا من باشره بحضور كامل .. يقول لنا الله " أقيموا الصلاة " و لا يقول صلوا .. لأن الصلاة الحقيقية إقامة تشترك فيها جميع الأعضاء مع القلب و العقل و الروح ..

و خطأ الأوروبي أنه يظن أن الصلاة " الإسلامية " هي مجرد حركات و أنها على الأكثر مجرد اغتسال و رياضة " بدنية " ، و لهذا يقف عند ظاهر الأمر لا يتخطاه ..

و ينسى أن الحركات في الصلاة ليست مجرد رمز فهي وقوف إكبار لله مع كلمة "الله أكبر " ، ثم ركوع ثم فناء بالسجدة و ملامسة الأرض خشوعا و خضوعا ، و بذلك تتم حالة الخلع و التجرد و السكتة " الكاملة " النفسية .. و لا يبقى إلا استشعار العظمة لله تسبيحا .. " سبحان ربي الاعلى و بحمده " .. " سبحان ربي الأعلى و بحمده " ..

" و سبحان " معناها ليس كمثله شيء ، و هو اعتراف بالعجز الكامل عن التصور .. و معناها عجز اللغة و عجز اللسان و عجز العقل عن وصف المحبوب .

و تلك ذروة " نفسية " في النجوى ..
الدكتور مصطفى محمود

ليس هناك جميل ولا قبيح وإنما تفكيرك هو الذى يصور لك احدهما
وليم شكسبير

في زحمة الحياة وبين أزماتها قد تضيق مساحات الفرح، و لربما انتحرت فراشات الأمل،
وتبقى النفوس المتفائلة وحدها لتمضي نحو أهدافها بثبات ويقين،
يأنس الجميع بها وتصنع المستقبل لها ولمن حولها
د . خـالد المنيف

"يا قلب، لسوف ننساه!
أنت وأنا، هذه الليلة!
يمكنك أن تنسى الدفء الذي منحه،
وأنا سوف أنسى الضوء.
وحين تنتهي من ذلك، أتوسل إليك أن تبلغني
حتى أقوم بتعتيم أفكاري؛
هيّا! لئلا ،بينما أنت تتلكأ،
أتذكره!"
أميلي دكنسون

لا تُقصّف رسالتي يا صديق
بل اقرأها حتى النهاية
لقد مللتُ أن أكونَ مجهولةً
غريبةً في طريقك.
لا تنظرُ هكذا، عابساً مُتجِّهاً.
فأنا حبيبتك، أنا لك
لستُ راعيةً، ولا أميرة
وما أنا راهبة.
رُبّما ما زلتُ في ردائي الرمادي المُعتاد
وعلى كعبينِ عتيقين
ولكنني كسابق عهدي، حارة في العناق
والرعبُ يملأُ عينيَّ الكبيرتين.
لا تقصّف رسالتي يا صديقي
ولا تبكِ كذبةً محبوبةً
ضع الرسالة في حقيبةِ سفركَ الفقيرة.
في قعرها العميق نفسه
آنا أخماتوفا

"طرائق كثيرة لإظهار تفاوت العقول
لكن الحقيقة البهيجة
يمكن أن تُرى
في "كل" و "أي" واحد."
إيكِيا سوجَن - قصائد هايكو

" في الحياة جراحٌ كالجذام . . . تأكلُ الروح ببطء . . . وتبريها في انزواء ، هذه الآلام لا يمكن اظهارها لإنسان ، إذ أن البشر عموما ألفوا اعتبار هذه الآلام التي لا تصدق نوعا من الاتفاقات والأحداث النادرة العجيبة ، ولو أن إنسانا تحدث بها أو كتب عنها ، فإن الناس يحاولون تلقيها ببسمة شائكة ساخرة تمشيا مع العقائد الجارية ومعتقداتهم الشخصية ، وذلك لأن البشر - حتى الآن - لم يكتشفوا لها علاجا أو دواء ، ودوائها الوحيد هو نسيانها عن طريق الشراب أو النوم المصطنع بواسطة الأفيون والمخدرات . ولكن ما يؤسف له أن تأثير هذا النوع من الأدوية مؤقت وبدلا من أن يسكن الآلام يزيد من وطأتها بعد فترة ."
صادق هدايت - البومة العمياء

" إنّْ أنتِ استطعتَ أنْ تّشْدِهَ الناسَ وتوترَ أعصابهم وهم ينتظرون ولا يكادونَ يتنفسون لمدةٍ طويلةٍ فسيؤمنونَ بأيِّ شيءٍ تقوله، وهذهِ ليستْ مهارةً في التمثيلِ بقدرِ ما هيَ فنٌ وطريقةٌ وتوقيت ".
جون شتاينبك