|
اقتباس:
على مهلك يا انثى الغرام علينا هههههه لا تكوني قاسيه فنحن قلوبنا صغيره لا تحتمل القسوه ههههه بالنسبه لسؤآلك صعب العدل حتى ادم وحواء لا يستطيعون العدل بين الابناء اسعدني مرورك حامي الوطيس |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
الشرع حللو بحال قدر يعدل وفش راجل فيكم عادل وبعدل كلكم مخكم بلتحس ووحدة من التنتين تلعب بالمخ بتخلي يحلق للتانية ويعاملها أفضل يبقى بنفعش تتجوزوا الا وحدة لانو الشرط العدل ههههههه واللي بحب مرتو وبتخلف ومش ناقصو اشي بكون ناقص لو تجوز .. الرسول كل زواج الو كان ارادة ربانية ولسبب بس انتو ايش سببكم الا فراغة العين ؟ هههههههه والشاطرة بتكسب جوزها وبتصونوا عشان ما يشوف غيرها الحب بيعمل عمايلو لما يكون صادق وعطاء من القلب احم اما سبب انو يتزوج فش ولا سبب الا فراغة العين اللي بدها تراب |
اقتباس:
ههههه هههههه داخله بقوه كمحاربه يا ايلول هههه عنجد منفعله كثير يا ايلول مجرد حوار بنحاور الله يسعدك ويوفقك العمر كله منور بكل تاكيد |
كلام عجبنى فنقلته هنآ مسألة التعدد من المسائل التي تختلف بحسب الأحوال، ولهذا لا يصح تعميم الحكم فيها -كما انتشر- بأنه مستحبّ على الإطلاق!، بل إن بعض الفقهاء استحبّوا الاقتصار على واحدة إن حصلت بها العفة، وهذا هو المشهور في مذهب الحنابلة (*)؛ كما أنّ الله تعالى لمّا شرع التعدد لم يُبِحه مطلقا، بل شرط له، قال تعالى: {فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ} [النساء:3]. فإذا غلب على ظنّ الرجل أنه لن يستطيع العدل بين نسائه لا يجوز له أن يتزوج ثانية، وإن فعل فإنه يأثم بذلك ويكون مخالفا لشرع الله سبحانه وتعالى، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما جاء يوم القيامة وشقه مائل» (رواه أبو داود والترمذي). ولننظر كيف أن الله سبحانه حمّل الرجل مشقة تقييم حاله، وأوكله في ذلك إلى تقواه و ورعه: هل يقدر على أمر عظيم كهذا ويضطلع بالقيام على أسرة مسلمة جديدة؟ أم أنه لا يقوى فيقتصر على قدر طاقته؟ نعم، جاء التعبير القرآني الأبلغ {فَإِنْ خِفْتُمْ}، ولم يقُل ظننتم مثلا، ليُشعره أن الأمر أعظم من مجرّد الاستمتاع بامرأة "طابت" له فأرادها في حلال، لأن هذا الاستمتاع وإن كان مشروعا بالدلائل المستفيضة، وإن كان تحصل به العفّة وتُشبع به الفطرة السليمة ليصل المسلم إلى حالة من الاتزان يستطيع معها أن يؤدي ما أمره الله به في دينه ودنياه، إلا أنه -أعني الاستمتاع- يبقى عاملا واحدا من عوامل قيام الأسرة المسلمة، فلا يجوز لنا أن نتخطى باقي العوامل والمسؤوليات التي لم يغفلها الشرع الأغرّ - احنا الرجال وخاصة اللى معهم مصارى . وعيونهم فارغة ما تمليها الا التراب بس لما يجى ع باله يتزوج بتلاقيه بقول شرع الله حلال اللى قاهرنى انهم بقولو شرع الله .... بس للاسف ولا واحد منهم عادل لانو العدل فوق وربنا عز وجل آتخذ اسمه ( العدل) واللى بقول انا بتزوج على سنة الله ورسوله ... طيب ي عزيزى بتعمل فى باقى السنن التى كان يفعلها الرسول عليه افضل الصلاة والسلام ولا بس بتعدد الزوجات بنسمكها ع السنة ؟؟ انا مو ضد التعددات .. ولكن ي أخى خاف الله فى زوجتك وإرضى بنصيبك وصون زوجتك وارعاها تقبلو تحياتى وإحترامى عبود |
| الساعة الآن 02:42 PM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by
Advanced User Tagging (Lite) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.