| !~ آخـر مواضيع المنتدى ~! |
| |
| إضغط علي
او
 لمشاركة اصدقائك! |
| |||||||
سورة العصر
مكية وأياتها ثلاث سورة العصر مكية ، وقد جاءت في غاية الإيجاز والبيان، لتوضيح سبب سعادة الإنسان أو شقاوته ، ونجاحه في هذه الحياة أو خسراته ودماره .
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
09-09-2016
| |||||||
| |||||||
سورة العصر مكية وأياتها ثلاث سورة العصر مكية ، وقد جاءت في غاية الإيجاز والبيان، لتوضيح سبب سعادة الإنسان أو شقاوته ، ونجاحه في هذه الحياة أو خسراته ودماره . أقسم تعالى بالعصر وهو الزمان الذي ينتهي فيه عمر الإنسان ، وما فيه من أصناف العجائب ، والعبر الدالة على قدرة الله وحكمته ، على أن جنس الإنسان في خسارة ونقصان ، إلا من اتصف بالأوصاف الأربعة وهي { الإيمان } و { العمل الصالح } و { التواصي بالحق } و { الاعتصام بالصبر } وهي أسس الفضيلة ، وأساس الدين ، ولهذا قال الإمام الشافعي رحمه الله : لو لم ينزل الله سوى هذه السورة لكفت الناسي . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ بسم الله الرحمن الرحيم والعصر{1}إن الإنسان لفي خسر {2} إلا الذين ءامنوا وعملوا آلصلحت وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر {3} التفسير : { والعصر ـ إن الإنسان لفي خسر } أي أقسم بالدهر والزمان لما فيه من أصناف الغرائب والعجائب ، والعبر والعظات ، على أن الإنسان في خسران ، لأنه يفضل العاجلة على الآجلة ، وتغلب عليه الأهواء والشهوات ، قال ابن عباس : العصر هو الدهر أقسم تعالى به لاشتماله على أصناف العجائب وقال قتادة : العصر هو آخر ساعات النهار ، أقسم به كما أقسم بالضحى لما فيهما من دلائل القدرة الباهرة ، والعظة البالغة ... وإنما أقسم تعالى بالزمان لأنه رأس عمر الإنسان ، فكل لحظة تمضي فإنها من عمرك ونقص من أجلك ، كما قال القائل : إنـا لــنـفـرح بالأيام نقطعها وكل يوم مضى نقص من الأجل قال القرطبي : أقسم الله عز وجل بالعصر ــ وهو الدهر ــ لما فيه من التنبيه بتصرف الأحوال وتبدلها ، وما فيها من الدلالة على الصانع ، وقيل : هو قسم بصلاة العصر لأنها أفضل الصلوات { إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات } أي جمعوا بين الإيمان وصالح الأعمال ، فهؤلاء هم الفائزون لأنهم باعوا الخسيس بالنفيس ، واستبدلوا الباقيات الصالحات عوضا عن الشهوات العاجلات { وتواصوا بالحق } أي أوصى بعضهم بعضا بالحق ، وهو الخير كله ، من الإمان ، والتصديق ، وعبادة الرحمان { وتواصوا بالصبر } أي وتواصوا بالصبر على الشدائد والمصائب ، وعلى فعل الأربعة وهي : الإيمان ، والعمل الصالح ، والتواصي بالحق ، والتواصي بالصبر ، فإن نجاة الإنسان لا تكون إلا إذا كمل الإنسان نفسه بالإيمان والعمل الصالح ، وكمل غيره بالنصح واالإرشاد ، فيكون قد جمع بين حق الله ، وحق العباد ، وهذا هو السر في تخصيص هذه الأمور الأربعة . البلاغة : تضمنت السورة الكريمة وجوها من البديع والبيان نوجزها فيما يلي : 1ــ إطلاق البعض وإرادة الكل { إن الإنسان } أي الناس بدليل الاستثناء . 2 ــالتنكير للتعظيم { لفي خسر } أي في خسر عظيم ودمار شديد . 3 ــالإطناب بتكرار الفعل { وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر } لإبراز كمال العناية به . 4 ــ ذكر الخاص بعد العام { وتواصوا بالصبر } بعد قوله { بالحق } فإن الصبر داخل في عموم الحق ، إلا أنه أفرده بالذكر إشادة بفضيلة الصبر . 5 ــ السجع غير المتكلف مثل { العصر ، الصبر ، خسر } وهو من المحسنات البديعية . تنبيه : أخرج البيهقي في الشعب عن {أبي حذيفة } ــ وكانت له صحبة ــ قال : كان الرجلان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا التقيا لم يتفرقا حتى يقرأ أحدهما على الآخر سورة { و العصر } ثم يسلم أحدهما على الآخر . {{ تم بعونه تعالى تفسير سورة العصر }} منقول من صفوة التفاسير تفسير للقرآن الكريم المصدر: منتديات بنات فلسطين - من قسم: ▪« قطوُفٌ دَآטּـيَة ]≈● s,vm hguwv hguav w,vm  |
|
09-10-2016
| #10 | |
   | اقتباس:
الـتي تجملت بنقاء وعطر المرور منك فكون دوما بالجوار | |
| |
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| العشر, صورة |
العرض العادي
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| فضل قراءة سورة قريش, من قرأ سورة قريش أعطاه الله من الأجر كمن طاف حول الكعبة | رفيعة الشأن | ▪« قطوُفٌ دَآטּـيَة ]≈● | 12 | 01-16-2014 08:31 AM |
| كاميرا العصر تلتقط مليون صورة في الثانية | الصياد | التقنيات و علوم التكنولوجيا | 7 | 11-04-2013 09:19 AM |
| حكم ومعاني في سورة الطارق , بطاقات مصورة لمعاني سورة الطارق | شَرقيّہ مُتَمرّدْهـ | ▪« قطوُفٌ دَآטּـيَة ]≈● | 9 | 08-24-2013 05:31 PM |
| معلومات عن سورة الكهف-فضائل سورة الكهف-فوائد قرآة سورة الكهف يوم الجمعة | ناثرة الورد | ▪« قطوُفٌ دَآטּـيَة ]≈● | 8 | 08-08-2013 08:55 PM |
الساعة الآن 02:00 PM
