!~ آخـر مواضيع المنتدى ~!
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   منتديات بنات فلسطين > ★☀二【« الاقـسـام الـعـامـه »】二☀★ > ▪« قطوُفٌ دَآטּـيَة ]≈●

العبرة بالأحسن لا بالأكثر

العبرة بالأحسن لا بالأكثر الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله وتأمل قوله تعالى : ولم يقل : «أكثر عملاً» لأن العبرة بالأحسن

 
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 07-17-2016
همسه احساس غير متواجد حالياً
اوسمتي
ذكرى للأعضآء الغايبين شكر وتقدير من الادارة 
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 1759
 تاريخ التسجيل : Oct 2014
 فترة الأقامة : 3489 يوم
 أخر زيارة : 10-09-2017 (09:51 PM)
 المشاركات : 93,713 [ + ]
 التقييم : 19101
 معدل التقييم : همسه احساس has a reputation beyond reputeهمسه احساس has a reputation beyond reputeهمسه احساس has a reputation beyond reputeهمسه احساس has a reputation beyond reputeهمسه احساس has a reputation beyond reputeهمسه احساس has a reputation beyond reputeهمسه احساس has a reputation beyond reputeهمسه احساس has a reputation beyond reputeهمسه احساس has a reputation beyond reputeهمسه احساس has a reputation beyond reputeهمسه احساس has a reputation beyond repute
بيانات اضافيه [ + ]
اضف الشكر / الاعجاب
شكر (اعطاء): 0
شكر (تلقي): 0
اعجاب (اعطاء): 0
اعجاب (تلقي): 7
لايعجبني (اعطاء): 0
لايعجبني (تلقي): 0
افتراضي العبرة بالأحسن لا بالأكثر



العبرة بالأحسن لا بالأكثر


الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله




وتأمل قوله تعالى :


[ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً ]


ولم يقل : «أكثر عملاً»




وعلى هذا لو صلى الإنسان أربع ركعات


لكنْ على يقين ضعيف أو على إخلال باتباع الشرع،

وصلى آخر ركعتين بيقين قوي ومتابعةٍ

قوية فأيهما أحسن؟ الثاني؛

بلا شك أحسن وأفضل، لأن العبرة

بإحسان العمل وإتقانه إخلاصاً ومتابعة


في بعض العبادات الأفضل التخفيف


كركعتي الفجرمثلاً، لو قال إنسان :

أنا أحب أن أطيل فيها في قراءة القرآن

وفي الركوع والسجود والقيام

وآخر قال : أنا أريد أن أخفف

فالثاني أفضل

ولهذا ينبغي لنا إذا رأينا عامِّيَّاً يطيل

في ركعتي الفجر أن نسأله:

«هل هاتان الركعتان ركعتا الفجر أو تحية المسجد؟».

فإن كانت تحية المسجد فشأنه

وإن كانت ركعتي الفجر قلنا : لا

الأفضل أن تخفف

وفي الصيام رخَّص صلّ الله عليه وسلّم

لأمته أن يواصلوا إلى السَّحَر

،وندبهم إلى أن يفطروا من حين غروب الشمس،

فصام رجلان أحدهما امتد صومه

إلى السحوروالثاني أفطر من حين غابت الشمس،

فإيهما أفضل ؟

الثاني أفضل بلا شك

والأول وإن كان لا ينهى عنه فإنه جائز

ولكنه غير مشروع

فانتبه لهذا

{ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً }

ولذلك تجد النبي صلّ الله عليه وسلّم

يفعل من العبادات ما كان أحسن:

يحث على اتباع الجنائز وتمر به

الجنائز ولا يتبعها، يحث على أن نصوم

يوماً ونُفطِر يوماً ومع ذلك هو لا يفعل هذا

بل كان أحياناً يطيل

حتى يقال : لا يفطر

وبالعكس يفطر حتى يقال : لا يصوم،

كل هذا يتبع ما كان أرضى لله

عزّ وجل وأصلح لقلبه



hgufvm fhgHpsk gh fhgH;ev





رد مع اقتباس
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
العبرة من الهجرة ابراهيم عثمان ▪« قطوُفٌ دَآטּـيَة ]≈● 6 11-10-2014 08:41 PM
العبرة فى قصة سيدنا أبراهيم محمود رضوان ▪« قطوُفٌ دَآטּـيَة ]≈● 1 10-03-2013 10:43 AM
ومتى الذكاء يقتل صاحبه هنا العبرة حلااا قصص أدبية , روايات , حكايات , تاريخ الأدب والأدباء 5 07-31-2013 05:43 AM


الساعة الآن 12:00 AM


فن بيتك متجر فن بيتك الصعب للاتصالات سبيكترا

Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.