!~ آخـر مواضيع المنتدى ~!
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   منتديات بنات فلسطين > ★☀二【« الاقـسـام الـعـامـه »】二☀★ > ثقف نفسك

منَ الفُروق فِي اللّغة .! الفرقْ بينَ ..و..بينَ

من الفروق في اللغة الحمد لله وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ، أما بعد = 500) this.width = 500; return false;" />، فهذه بعض الكلمات

 
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 04-20-2016
البرنسيسة تقوى غير متواجد حالياً
Palestine     Female
SMS ~ [ + ]
مَنْ وَجَدَ اللهَ مَآذَآ فَقَدْ وَمَنْ فَقَدَ اللهَ مَآذَآ وَجَدْ ..!
لوني المفضل Magenta
 رقم العضوية : 3
 تاريخ التسجيل : Mar 2013
 فترة الأقامة : 4086 يوم
 أخر زيارة : 05-13-2017 (12:29 PM)
 الإقامة : Gaza
 المشاركات : 17,054 [ + ]
 التقييم : 5173
 معدل التقييم : البرنسيسة تقوى has a reputation beyond reputeالبرنسيسة تقوى has a reputation beyond reputeالبرنسيسة تقوى has a reputation beyond reputeالبرنسيسة تقوى has a reputation beyond reputeالبرنسيسة تقوى has a reputation beyond reputeالبرنسيسة تقوى has a reputation beyond reputeالبرنسيسة تقوى has a reputation beyond reputeالبرنسيسة تقوى has a reputation beyond reputeالبرنسيسة تقوى has a reputation beyond reputeالبرنسيسة تقوى has a reputation beyond reputeالبرنسيسة تقوى has a reputation beyond repute
بيانات اضافيه [ + ]
اضف الشكر / الاعجاب
شكر (اعطاء): 0
شكر (تلقي): 2
اعجاب (اعطاء): 0
اعجاب (تلقي): 3
لايعجبني (اعطاء): 0
لايعجبني (تلقي): 0
fgf منَ الفُروق فِي اللّغة .! الفرقْ بينَ ..و..بينَ



من الفروق في اللغة
الحمد لله وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ، أما بعد الفُروق اللّغة الفرقْ بينَ ..و..بينَ bntpal_1461158657_31،
فهذه بعض الكلمات التي يعتقد كثير من الناس اشتراكها في نفس المعنى وهذا غير صحيح ، اذ أن لكلٍ منها معنى يقوم بذاته وربما أقترب من معنى الآخر في دلالته في بعض الصور ، فإليكم بعض هذه الفروق .


1 الفرق بين العلامة والأثر ، أن أثر الشي يكون بعده ، وعلامته تكون قبله ، تقول : الغيوم والرياح علامات المطر ، ومدافع السيول آثار المطر .
2 الفرق بين المعروفِ والمشهورِ ،أن المشهورَ هو المعروفُ عند الجماعة الكثيرة ،والمعروف معروفٌ وإن عرفَه واحد يقال ُ : هذا معروفٌ عند زيدٍ ، ولا يقالُ : هذا مشهورٌ عند زيد ، ولكن مشهورٌ عند القومِ .
3 الفرق بين الهبةِ والهديةِ ، أن الهدية ما يتقربُ به المهدي من المهدى إليه ، وليست كذلك الهبة ، ولهذا لا يجوز أن يقالَ : إن الله يهدي الى العبد ، كما يقال إنه يهبُ له ، قال تعالى : { فهب لي من لدنك وليا } .
وتقول : أهدى المرءوسُ الى الرئيس ، و : وهب الرئيسُ للمرءوس .
4 الفرق بين الحزنِ والكآبةِ ، أن الكآبة أثر الحزن البادي على الوجه ، لأن الحزن لا يرى ودلالته تكون على الوجه ، وتلك الدلالات تسمى كآبه ، قال النابغة :
إذا حل بالأرض البرية أصبحت كئيبة َ وجهٍ غبها غير طائل ِ
5 الفرق بين الجسدِ والبدنِ، أن البدن هو ماعلا من جسد الإنسان ، وجسم الإنسان كله جسدٌ .
6 الفرق بين السخاء والجود ، أن السخاء هو أن يلين الانسان عند السؤال ويسهل للطالب ، والجود كثرة العطاء من غير سؤال .
7 الفرق بين الخوف والرهبة ، أن الرهبة طول الخوف واستمراره ، ومن ثم قيل للراهب راهبٌ لأنه يديم الخوف ، والخوف هو ما يتعلق بمكروه ، أي توقع الضررالمشكوك في وقوعه .
8 الفرق بين الخجل والحياء ، أن الخجل معنى ً يظهر في الوجه ، لذهاب حجةٍ أو ظهورٍ على ريبة وما أشبه ذلك ، فهو شيء تتغير به الهيئة ، أما الحياء فهو الإرتداع عن فعل الشيء بقوة الحياء ،ولهذا يقال : فلان يستحي أن يفعل كذا ، فالخجل مما كان ، والحياء مما يكون .
9 الفرق بين النصيب والحظ ، أن النصيب يكون في المحبوب والمكروه ، يقال ُ : وفاه اللهُ نصيبه من النعيم أو العذاب ، ولا يقال حظه من العذاب ، لأن أصل الحظ في اللغة هو مايحظه اللهُ تعالى للعبد من الخير ، والنصيب ما نَصَبَ له ليناله سواء محبوبا او مكروها .
10 الفرق بين العز والشرف ، أن العز يتضمن معنى الغلبة والإمتناع ، قال تعالى : { وعزني في الخطاب } أي غلبني ، والشرف إنما هو في الأصل شرف المكان ومنه قولهم أشرف فلان على الشيء ،اذا صار فوقه ومنه قيل شرفة القصر ، ثم استعمل في كرم النسب فقيل للقرشي شريف .
11 الفرق بين القوة والمتانة ، أن المتانة صلابةٌ في ارتفاع ، والمتن من الأرض هو الصلب المرتفع ، والجمع مِتانٌ ، ومنه سمي عَقِبُ الظهرِ متناً ، والقوة من قبيل القدرة على الشيء .
12 الفرق بين العام والسنة ، أن السنة تطلق على سنة الجدب الغير ممطرة ، والعام يطلق لأيام الخصب ، و يتبين هذا لمن تدبر سورة يوسف .
13 الفرق بين الرجوع والإياب والإنابة ، أن الرجوع يكون لمنتهى المقصد ولغيره ، والإياب لا يكون الا لمنتهى المقصد ، وأما الإنابة فهي الرجوع الى الطاعة ، فلا يقال لمن رجع الى المعصية انه اناب ، والمنيب اسم مدحٍ كالتقي والمؤمن .



lkQ hgtEv,r tAd hgg~ym >! hgtvrX fdkQ >>,>>fdkQ





رد مع اقتباس
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
بينَ أضلُعي ، قلب ينبضُ بحبّك يتمنّاك نقآء حـواء وأنـاقتها 10 01-07-2016 01:53 AM
ما بينَ حزنٍ وشقاء جهاد الــشعـر والـشعـراء 3 02-16-2015 09:53 AM
حِوارٌ بينَ الألمِ وَ الأملْ ~ تْـۄلَيْـنّ زوايا عامة 7 05-01-2014 09:57 PM
طريقة عمل :الشعرية الحلوة بجوز الهند رقة قلب װ..مطبخ بنات فلسطين]●ะ< 16 01-28-2014 03:49 AM
ما بينَ النفي والإثباتـ .. نصيحه . شيماء زوايا عامة 15 07-21-2013 10:52 PM


الساعة الآن 04:20 AM


فن بيتك متجر فن بيتك الصعب للاتصالات سبيكترا

Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.