![]() | #120392 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | ![]() قال ابن القيم : من أراد الظهور فهو عبد الظهور ، ومن أراد الخفاء فهو عبد الخفاء ، أما من أراد الله وهو عبد له ، فهو الذي إذا شاء أظهره وإذا شاء أخفاه |
![]() |
![]() | #120394 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | ![]() إذا قال لك أحدهم: إنه لم يكذب أبداً في حياته ، فتأكد أنها ليست الكذبة الأولى |
![]() |
![]() | #120395 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | ![]() قال الحسن : اتدرون ما التواضع ؟ التواضع : أن تخرج من منزلك فلا تلقى مسلماً إلا رأيت له عليك فضلاً |
![]() |
![]() | #120396 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | ![]() الإخلاص : هو ما لا يعلمه ملك فيكتبه ، ولا عدو فيفسده ، ولا يعجب به صاحبه فيبطله . |
![]() |
![]() | #120397 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | ![]() قال الإمام الشافعي : ومن تكلف ما جهل ، ولم تثبته معرفته ، كانت موافقته للصواب – إن وافقته من حيث لا يعرفه – غير محمودة ..وكان بخطئه غير معذور ، إذا نطق فيما لا يحيط علمه بالفرق بين الخطأ والصواب . |
![]() |
![]() | #120400 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | ![]() لٱ يَسُتطيّـــعٌ ٱحَــد ٱلعَــــۆډہٌ ٱلـــى ٱلمّآضَـــيٌ، ۈٱلبَـــدءُ مِـــنْ جَديـــدْ ,, لگــــنْ يَسْتطيـــعُ گـــل ۆٱحّـــدٌ ٱڼ يَبْـــدٱ مِـــنْ آلٱڼ، ۈيَصْنـــــعُ نِہايَــــہٌ.جَديــــــدْہٌ |
![]() |
![]() |
| |