|
قطاآر السيرة >> فريق عكاآ ، ’ بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين . ، اهلاً اعضاء منتدى بنات فلسطين سنقوم برحلة في قطار السيرة والحجز فوراً رحلتنا سوف تكون لكسب الجنة بإذن الله ولكن سوف نقف عند محطات عديدة وبعدها نصل بالسلامة بإذن الله ، : ) ~ْ الاخوه الكرام نرحب بكم على متن برنامج قطار السيرة النبوية يحتوي هذا البرنامج على سيرة النبي صلى الله عليه وسلم ؛ بطريقة ممتعة وسهلة , ومختلفة عن طريقة السرد العادي للأحداث وسيتم إشراك الاعضاء المشاركين في البرنامج أحداث السيرة حتى تبدو وكأننا نتعايش معها , ونعود لزمن الحبيب صلى الله عليه وسلم طريقة عرض البرنامج يحتوي البرنامج على عدة محطات , وكل محطة تحتوي على معلومات في فترات محددة نوعا ما وسنحاول أن ندرج جميع أحداث السيرة النبوية لماذا وضع هذا البرنامج ؟؟سيخبركم كابتن القطار : فيقول لكم : إن معرفة العبد لنبيه , أصل من الأصول الثلاثة التي يجب على الإنسان معرفتها . لماذا ؟ لمحبته , والإقتداء به , والمشي على سنته . . كيفية الاشتراك - المتابعة لأحداث القصة النبوية , وسنبدأ في هذه الفترة من ولادة إلى بعثة النبي صلى الله عليه وسلم , وسنطلق عليها ( العربة الأولى ) . -نرجو كثرة الصلاة والسلام على الرسول صلى الله عليه وسلم , لأنها عبادة , في كل وقت , بدون الالتزام بعدد محدد أو وقت محدد . - - نتمنى ذكر الحدث الذي أثر فيكِ من فرح أو حزن أو عطف أو غيره من خلال الأحداث , وذلك بعد الانتهاء من العربة الأولى . أرجوا من كل الأخوه أن يشركو عائلاتهم بهذه الرحلة الرائعة أسرعوا الأماكن محدودة ثمن التذكرة / كثرة الصلاة والسلام على الرسول صلى الله عليه وسلم ملاحظة : لا يوجد تخفيض على بطاقات الحجز لا للكبار ولا للأطفال فالأجر عند الله وحده . ، سُعدتم جميعاً http://www.bntpal.com/vb/img/bntpal_1448345756_495.gif |
فكرةة. كتير حلوةة متابعة معكك |
اللهم صل وسلم وبآرك على سيدنآ محمد . فكرة جميلة متآبعة ^ ^ |
اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد احجز لي مكانا معكم ^^ الف عافيه انثى الياسمين متابعة ~~ |
ننتظر الأعضآء للمشآركةة انرتم >> |
يحيط بحياة الرسول صلى الله عليه و سلم في مكة كثير من الغموض خاصة قبل بعثته , لأن الأضواء لم تسلط علية ألا بعدها بوجه خاص , فروايات المؤرخين عن الرسول بعد الهجرة تكاد تكون متفقة في تفاصيلها وأشخاصها وزمانها و مكانها , ذلك لأنة أصبح الشخصية الأولى في المجتمع الإسلامي فضلا عن أنة صاحب الرسالة الإسلامية التي اخرجت المجتمع الجاهلي من الظلمات إلى النور أما حياته قبل البعثة فكانت ضمن التاريخ الجاهلي ومحمد فيها لم يكن أشهر الشخصيات في مكة , وربما اهتم الناس بحياة عبد المطلب وأبى سفيان والوليد بن المغيرة أكثر من اهتمامهم بحياة محمد , والمتصفح لكتب التاريخ الإسلامي عن حياة محمد صلى الله عليه و سلم قبلا البعثة لا يجدها بها معلومات كافية تتبع تاريخ حياته عاما بعد عام كما فعلت بعد الهجرة , وإنما هي روايات تسلط الضوء على أحداث محدودات طوال أربعين سنة أكثرها مرتبط بتاريخ مكة العام, ولايخص محمد منها الا القليل – وليت هذا الضوء المسلط ضوءا ساطعا بل شابته بعض غيوم الوهم والخيال – إذ حاول المؤرخين المسلمون أن يملأوا هذا الفراغ في تاريخ الرسول الكريم فنسجوا كثيرا من القصص والروايات نسبوها إليه قبل بعثته وحاولوا أن يبرهنوا بها على أحقيته صلى الله عليه و سلم بالرسالة , في حين أن رسالته غنية عن برهان بشري لأنها منحة إلهية , وفات هؤلاء المؤرخين أن أهل مكة الذين عاصروا محمد وعايشوه عن قرب لم يعرفوا له هذه البراهين ولم يستدلوا بها على صحة رسالته، بل وقفوا موقف العداء و وصفوا محمد صلى الله عليه و سلم بالكذب والسحر والجنون , كما فاتهم أن حياة محمد قبل البعثة تختلف عن حياته بعدها , فمحمد قبل البعثة يصدر عن نفس بشرية صافية وإنسانية مثالية جمعت كل صفات الكمال الإنساني , تحوطها العناية الإلهية لتمنعها من الوقوع في الرذائل البشرية ولتصل بها إلى الكمال البشري المطلق , أما حياته بعد البعثة فلا ينطق عن الهوى أن هو الا وحي يوحى علمه شديد القوى وعلى أية حال فعلى الرغم من محاولة المؤرخين كتابة تاريخ الرسول صلى الله عليه و سلم قبل البعثة الا أنه مازالت هناك فجوات كبيرة في هذه الفترة لم يذكر أحد عنها شيئا |
يحيط بحياة الرسول صلى الله عليه و سلم في مكة كثير من الغموض خاصة قبل بعثته , لأن الأضواء لم تسلط علية ألا بعدها بوجه خاص , فروايات المؤرخين عن الرسول بعد الهجرة تكاد تكون متفقة في تفاصيلها وأشخاصها وزمانها و مكانها , ذلك لأنة أصبح الشخصية الأولى في المجتمع الإسلامي فضلا عن أنة صاحب الرسالة الإسلامية التي اخرجت المجتمع الجاهلي من الظلمات إلى النور أما حياته قبل البعثة فكانت ضمن التاريخ الجاهلي ومحمد فيها لم يكن أشهر الشخصيات في مكة , وربما اهتم الناس بحياة عبد المطلب وأبى سفيان والوليد بن المغيرة أكثر من اهتمامهم بحياة محمد , والمتصفح لكتب التاريخ الإسلامي عن حياة محمد صلى الله عليه و سلم قبلا البعثة لا يجدها بها معلومات كافية تتبع تاريخ حياته عاما بعد عام كما فعلت بعد الهجرة , وإنما هي روايات تسلط الضوء على أحداث محدودات طوال أربعين سنة أكثرها مرتبط بتاريخ مكة العام, ولايخص محمد منها الا القليل – وليت هذا الضوء المسلط ضوءا ساطعا بل شابته بعض غيوم الوهم والخيال – إذ حاول المؤرخين المسلمون أن يملأوا هذا الفراغ في تاريخ الرسول الكريم فنسجوا كثيرا من القصص والروايات نسبوها إليه قبل بعثته وحاولوا أن يبرهنوا بها على أحقيته صلى الله عليه و سلم بالرسالة , في حين أن رسالته غنية عن برهان بشري لأنها منحة إلهية , وفات هؤلاء المؤرخين أن أهل مكة الذين عاصروا محمد وعايشوه عن قرب لم يعرفوا له هذه البراهين ولم يستدلوا بها على صحة رسالته، بل وقفوا موقف العداء و وصفوا محمد صلى الله عليه و سلم بالكذب والسحر والجنون , كما فاتهم أن حياة محمد قبل البعثة تختلف عن حياته بعدها , فمحمد قبل البعثة يصدر عن نفس بشرية صافية وإنسانية مثالية جمعت كل صفات الكمال الإنساني , تحوطها العناية الإلهية لتمنعها من الوقوع في الرذائل البشرية ولتصل بها إلى الكمال البشري المطلق , أما حياته بعد البعثة فلا ينطق عن الهوى أن هو الا وحي يوحى علمه شديد القوى وعلى أية حال فعلى الرغم من محاولة المؤرخين كتابة تاريخ الرسول صلى الله عليه و سلم قبل البعثة الا أنه مازالت هناك فجوات كبيرة في هذه الفترة لم يذكر أحد عنها شيئا |
الرسول قبل البعثة هو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مره بن كعب بن لؤى بن غالب بن فهر وينتهى نسبه إلى إسماعيل عليه السلام , وأبوه عبد الله بن عبد المطلب أحد الذبيحين المذكورين في الحديث الشريف (أنا ابن الذبيحين) يعنى جده البعيد إسماعيل , حين أمر الله سبحانه وتعالى إبراهيم علية السلام بذبحه , والذبيح الثاني هو والدة عبد الله وذلك أن جده عبد المطلب حينما حفر زمزم واستخرج كنوز جرهم منها , نازعته قريش فيها ولم يكن له من أبناء ينصرونه ويؤازرونه , فنذر لله أن رزقه عشرة من الذكور ليتقربن إلى الإلهة بواحد منهم , ورزقه الله عشرة من الذكور فأقرع بينهم فخرجت القرعة على عبد الله فذهب به عبد المطلب ليوفى بندرة فمنعته قريش حتى لا تكون بمثابة سابقة يعتادها العرب بعده , فاحتكموا إلى عرافة فأفتت أن يفتدي عبد المطلب ابنه بعشرة من الإبل ويقارع بينها وبين عبد الله فإن خرجت على عبد الله زاد عشرة من الإبل , ومازال عبد المطلب يفعل ذلك حتى بلغ عدد الإبل مائه فخرجت القرعة على الإبل فذبحها عبد المطلب وافتدى عبد الله والد الرسول صلى الله عليه و سلم ومما تجدر ملاحظة أن عبد الله لم يكن أصغر أولاد عبد المطلب , خلافا لما عليه المؤرخون, فالمعروف أن العباس عم الرسول صلى الله عليه و سلم كان أكبر منه بعامين ولما كان الفداء فى العام السابق لمولد الرسول صلى الله عليه و سلم يكون للعباس حينئذ من العمر عام واحد , أما عمه حمزة فكان في مثل عمرة فكيف يكون عبد الله أصغر من هؤلاء وهو أب لمحمد صلى الله عليه و سلم تزوج عبد الله بامنة بنت وهب وهى من أشرف بيوت قريش, ولم يمضى على زواجهما إلا فترة بسيطة حتى خرج عبد الله بتجارة إلى الشام , ولكنه لم يعد إلى مكة حيث مرض في طريق عودته فذهبوا به إلى يثرب , فمات عند أخواله من بنى النجار ولم يمض على حمل زوجته أكثر من شهرين , وكأن الله أنجاه من الذبح لأداء مهمة معينة فلما انتهى منها قبضت روحه !! وقيل أن عبد الله توفي بعد مولد ابنة بعام وقيل بثمانية وعشرين شهرا والرأي الأول هو المشهور وظلت آمنة تعيش في مكة في كفالة عبد المطلب وبما ترك لها زوجها عبد الله من ثروة تقدر بخمسة من الإبل وقطيعا والغنم وجارية وهى أم أيمن |
مولدة صلى الله عليه و سلم ولما أتمت آمنة حملها على خير ما ينبغي ولدت محمد صلى الله عليه و سلم وكان حملها وميلاده طبيعيين ليس فيها ما يروى من أقاصيص تدور حول ما رأت في الحمل وليلة الميلاد , وخلت المصادر التاريخية الصحيحة كأبن هاشم والطبري والمسعودى وأبن الأثير من مثل هذه الأقاصيص , لما ذكر ابن هشام واحدة منها لم يكن مصدقا لها وقال (ويزعمون فيما يتحدث الناس والله أعلم) وتتأرجح روايات المؤرخين في تحديد مولده صلى الله عليه و سلم وهل ولد يوم الثاني أو الثامن أو الثاني عشر وهل كان في شهر صفرأو ربيع الأول وهل ولد ليلا أو نهارا , وصيفا أم ربيعا وهل كان في عام الفيل أم قبله أم بعده والمشهور أنة ولد في فجر يوم الاثنين التاسع من شهر ربيع الأول عام الفيل ويرى الباحثون أن عام الفيل غير معروف على وجه التحديد هل كان في عام 522م أو 563م أو570 أو 571م فبحثوا عن تاريخ ثابت محقق يمكن على أساسه تحديد مولد الرسول صلى الله عليه و سلم فوجدوا أن أول تاريخ تحقيقه هو تاريخ الهجرة في سنة 622م وعلى هذا يمكن التوفيق بين رأي المؤرخين و رأي الباحثين بأن رسول الله صلى الله عليه و سلم ولد يوم الاثنين التاسع ربيع الأول في العام الثالث والخمسين قبل هجرة |
رضاعة صلى الله عليه و سلم وكانت عادة أشراف مكة أن يعهدوا بأطفالهم إلى نساء البادية ليقمن على رضاعتهم , لأن البادية أصلح لنمو أجسام الأطفال وأبعد عن أمراض الحضر التي كثير ما تصيب أجسامهم فضلا عن إتقان اللغة العربية وتعود النطق بالفصحى منذ نعومه أظفارهم. وكان مقدار العناية والرعاية بالطفل يختلف من قبيلة لأخرى لذا حرص أشراف مكة على أن يكون أطفالهم عند أكثر هذه القبائل عناية , ورعاية وكانت أشهر قبيلة في هذا الأمر هي قبيلة بنى سعد ولم تقف شهرة بنى سعد على أمر العناية والرعاية بالطفل فقط , بل حازت الشهرة في أن لغتها كانت عربية خالصة لم تشبها شائبة فضلا عما اشتهرت به من أخلاق كريمة طيبة لذا حرص عبد المطلب على أن يكون محمد في بني سعد فلما جاءت حليمة السعدية لتأخذه وأحست هذا الحرص طمعت في جزل العطاء فتمنعت في أخذه فلما أجزل لها أخذته وكان رسول الله صلى الله عليه و سلم يفخر برضاعته في بنى سعد فيقول : أنا أعربكم أنا قرشي واسترضعت في بنى سعد بن بكر ويذكر المؤرخون أن محمد عرض على جميع المرضعات اللاتي وفدن على مكة فأبين يأخذنه ليتمه وفقرة , وأنهن كن يطمعن في أبناء الأغنياء وأن حليمة ما عادت إليه الا لأنها لم تجد طفلا غيره وهذا غير صحيح فمحمد لم يكن فقيرا فهو في كفالة جدة عبد المطلب سيد مكة وكبيرها , ومثله من يطمع في عطائه وقد ذكرت المصادر أن جيش أبرهه في حملته على الكعبة قد حاز مائتين من الإبل لعبد المطلب , كما أنة فدى ابنة عبد الله بمائة من الإبل , وذبح مجموعة كبيرة منها في زواجه لا يصد عنها إنسان ولا حيوان , ويذكر اليعقوبى أن عبد المطلب عند موته لف في حلتين من حلل اليمن قيمتها ألف مثقال من الذهب فمن كان ذلك حاله أيعقل أن يكون فقيرا تترك المرضعات ولده ؟ ذلك فضلا عن إرضاع الأطفال في البادية عادة أشرف مكة وأغنيائها , أما الفقير فكانت كل أم ترضع طفلها قضى محمد صلى الله عليه و سلم في حضانة ورعاية (حليمة بنت أبى ذؤيب السعدية) وزوجها (الحارث بن عبد العزى) أربع أو خمس سنوات ثم حدث ما جعلها تعجل بإرجاعه إلى أمه في مكة إذا أخبرها ابنها الصغير أن رجلين أخذا محمدا فشقا صدره واستخرجا قلبه وأخذا منه علقه سوداء ثم غسلا القلب وإعاداه إلى ما كان عليه , وقد اختلف المؤرخين في حقيقة شق الصدر هل هو حسي أم معنوي ؟ ولكن لعله يشير إلى الحصانات التي أضفاها الله على محمد صلى الله عليه و سلم فحصنته ضد مساوئ الطبيعة الإنسانية ومفاتن الحياة الأرضية |
لي عودة ،” |
هذه أسماء الأخوه المشاركين في الرحلة وتين >> ملك روحي >> مآسة ، حياكم الله على متن قطار السيرة النبوية وجعل الله رحلتنا موفقة ومباركة ، سننتضر اليوم فقط لعل العدد يزيد ، ملاحظات بسيطة قبل البدء في البرنامج _المحطتان الأولى والثانية , هي بداية لقطار السيرة , وليس للسيرة النبوية ذاتها , وهي مهمة حتى نبدأ رحلتنا بنجاح بإذن الله . _- نرجو من ركاب القطار تسجيل الحضور عند كل محطة نتوقف عندها . ، نتمنى للجميع رحلة ممتعة خالية من العناء والتعب فمرحباً بكم ، سنبدأ قريباً جداً المحطات ممتعة فلا تفوتكم ، ننتظر المزيد من المشاركين >> |
أنثى الياسمين . بارك الله لكي على الطرح الطيب وجزاكي الخير كله .. اثابك ورفع من قدرك ووفقك الله لما يحبه ويرضاه . |
فكرة حلوه عليه افضل الصلاة والسلام يسلمو دياتك متابعه |
فكرة جميلة ومميزة ساكون في متابعة بارك الله فيكِ غلاتي وجعله في موازين حسناتك |
عليه افضل الصلاة والسلام فكرة كتير حلوة بارك الله فيك |
بسم الله الرحمن الرحيم والآن أرحب بمن حلت علينا نسمتهم وشاركونا بالرحلة لا تنسوا أن تودعوا أهلكم , وتقولوا دعاء السفر وهذه صفارة الإقلاع بسم الله بدأنا وعلى الله توكلنا سبحان الذي سخر لنا هذا وماكنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون المحطة الأولى تعريف ما هو حب الرسول صلى الله عليه وسلم "إن المقصود بحبه ليس فقط العاطفة المجردة، وإنما موافقة أفعالنا لما يحبه صلى الله عليه وسلم ،وكُره ما يكرهه، وعمل ما يجعله يفرح بنا يوم القيامة ...ثم الشوق إليه حين يأتي ذكره والحنين إلى لقياه والأنس برفقته في الجنة، مع احتساب أننا لا نحبه إلا لله ، وفي الله ، وبالله" لذلك حسم القرآن دلائل المحبة لله ولرسوله عليه الصلاة والسلام في آية المحنة وهي قوله جل وعلا : { قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم }(آل عمران: 31) ومن مقتضيات المحبة الصادقة له عدم تقدم قول أحد من البشر على قوله . لما سئل ابن عباس في مسألة فأفتى بكلام النبي صلى الله عليه وسلم فقيل له : لكنّ أبا بكر يقول كذا وعمر يقول كذا !! فغضب وقال ( يوشك أن تنزل بكم حجارة من السماء أقول لكم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقولون قال أبو بكر وعمر !!...) هذا في حق أبي بكر وعمر فكيف بمن جاء بعدهما ؟! ومن لوازم محبته كثرة الصلاة عليه , و قال صلى الله عليه وسلم : ( البخيل من ذكرت عنده فلم يصل علي ...) - وخلاصة حبنا له أن يكون- صلى الله عليه وسلم- أحب إلينا من أنفسنا وأموالنا وأولادنا وروى البخاري عن أنس قال عليه الصلاة والسلام ( لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من نفسه وماله وولده والناس أجمعين ) عن عبدالله بن هشام بن زهرة القرشي قال : كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو آخذ بيد عمر بن الخطاب ، فقال له عمر : يا رسول الله ، لأنت أحب إلي من كل شيء إلا من نفسي ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : (لا ، والذي نفسي بيده ، حتى أكون أحب إليك من نفسك) . فقال له عمر : فإنه الآن ، والله ، لأنت أحب إلي من نفسي ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : (الآن يا عمر) . حديث / صحيح - رواه البخاري إذا فالطاعة والإتباع هي ثمرة المحبة سنكمل الرحلة و لكن بانتظار رفقة الخير الكرام أسرعوا لتسجيل الحضور ..... حتى نكمل رحلتنا معاً |
فككرةة ححلوةة و مفيدةة ☺ ') يسلمو يعسسولةة ع الموضوع الرووعةةة ') متآبعةةة :$ ') ورده |
رُكاب قطار السيرة عبر الزمن نرحب بكم من جديد ونخبركم بأننا سنتجه نحو مكة المكرمة لنشهد هناك حدث عظيم ولكن لا بد أن نتوقف قليلا عند هذه المحطة التعريفية المهمة ثم نتجه نحو بيت الله المــحطة الثــانيــة البـطـاقـة المـحمـديـة الاسـم بالكامـل لأبيـه محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن أد بن مقوم بن ناحور بن تيرح بن يعرب بن يشجب بن نابت بن إسماعيل بن إبراهيم -خليل الرحمن - ب ن تارح , وهو آزر بن ناحور بن ساروغ بن راعو بن فالخ بن عيبر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح بن لمك بن متوشلخ بن أخنوخ بن يرد بن مهليل بن قينن بن يانش بن شيث بن آدم عليه وعلى نبينا السلام . الاسـم الكامل لأمـه آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة فيجتمع نسب الرسول صلى الله عليه وسلم لأبيه و أمه عند كلاب بن مرة . تاريـخ الميـلاد ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين ، من شهر ربيع الأول , عام الفيل يوافق شهر إبريل سنة 571 م . مـحل الميـلاد مكة المكرمة . مـكان الإقـامة أول 50 سنة من حياته صلى الله عليه وسلم بمكة المكرمة وآخر 13 سنة بالمدينة المنورة . المـهنة الرئـيسية محمد رسول الله . المـهن السـابقة رعى الغنم , والتجارة . الزوجــات المُتفق عليه من زوجاته ـ صلى الله عليه وسلم ـ إحدى عشرة، توفيت اثنتان منهما حال حياته، وهما خديجة وزينب بنت خزيمة، وتوفى عن تسع نسوة. والقرشيات ست، والعربيات أربع، وواحدة من غير العرب . -فالقرشيات هن: خديجة بنت خويلد - عائشة بنت أبي بكر الصديق - حفصة بنت عمر بن الخطاب - أم سلمة المخزومية - أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان رضي الله عنها . -والعربيات هن: زينَب بنت جحش وهي أميمة بنت عبد المطلب بن هاشم - جُوَيْرية بنت الحارث المصطلَقية - زينب بنت خُزيمة الهلالية ، وتلقب بأم المساكين - ميمونة بنت الحارث الهلالية . - أما غير العربيات فهي صفية بنت حُيَي بن أخطَب من يهود بني النضير. - مارية القبطية فلم تكن زوجة حرة معقودًا عليها، وإنما كان النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يطؤها بملك اليمين وكن جميعا ثيبات , ماعدا عائشة بكرا . الأبـــناء عبد الله و القاسم وزينب و رقية و أم كلثوم و فاطمة من السيدة خديجة رضى الله عنها ثم إبراهيم من السيدة مارية القبطية وجميعهم توفوا في حياة الرسول صلى الله عليه وسلم ما عدا فاطمة رضي الله عنها التي توفيت بعده , بعدة أشهر . . تاريخ الوفاة يوم الاثنين 13 ربيع الأول سنة 11 هجرية الموافق 8 يونيو 633 ميلادية . وتوفي صلى الله عليه وسلم عن عمر يناهز 63 عاما . محل الوفاة المدينة المنورة . موضع القبر في بيت السيدة عائشة في الموضع الذي قبض فيه صلى الله عليه وسلم . لقول أبو بكر رضي الله عنه : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( ما قبض نبي إلا دفن حيث قبض ) . صدق الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام . يخبركم ربان القطار للتنوية فيقول : إن نسب النبي الكريم مأخوذ من كتاب ابن هشام , والمجمع عليه ذكر النسب إلى عدنان . واختلف في مولده عليه السلام / فقيل التاسع , وقيل : الثاني عشر من شهر ربيع الأول , والتاريخ الأول أصح , الثاني أشهر واختلف في أي يوم يوافق / أهو اليوم العشرين أو الثاني والعشرين من شهر إبريل .. واختلف في الوفاة , فقيل أيضا في 12 ربيع الأول . والآن ليأخذ كلا منا مكانه في القطار في أسرع وقت فقد بدأ الرحيل لنجوب أرجاء مكة المكرمة وطرقاتها ونشــــــهد هنـــــاك بشــــــــــــــرى ســــــــــارة وهي مولد جنين مبارك ، اللهم صل وسلم عليه ، كونو بخير أحبتي |
| الساعة الآن 10:57 PM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by
Advanced User Tagging (Lite) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2025 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.