منتديات بنات فلسطين - تأملات قرآنية 24

https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.n...205d638b11ce39

كثير من التعجبات البشرية التي جاءت في القرآن لا مكان لها أمام قدرة الله المطلقة
أنّى يُحيي هذه الله بعد موتها ؟! أنى لكِ هذا ؟! ... أنّى يكون لي ولد ؟! ... أنّى يكون لي غلام ؟!
كيف تُحيي الموتى ؟! ... كيف نكلم من كان المهد صبياً ؟!
هذه التساؤلات والتعجبات إجابتها واحدة ...(كَذَلِكَ اللَهُ يَفْعَلُ مَا يَشَآءُ).
قال تعالى في سورة أل عمران بعد أن ذكر ما حدث لمريم من مجيء الرزق وتعجب زكريا من ذلك وإجابة مريم له قال تعالى بعدها
(هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ .)
(هنالك) لما رأى زكريا عليه السلام الرزق يأتي بغير حساب إلى مريم قال في هذه اللحاظات التي امتلأ قلبه باليقين (رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاء )
ولما تذكر عليه السلام الأسباب المانعة قال ( أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عَاقِرٌ..)
اشغل قلبك بالله ولا تشغل قلبك بالأسباب حتى تستطيع أن تدعوَ الله وأنت موقن بالإجابة
قَالَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا دَعَا أَحَدُكُمْ فَلَا يَقُلْ: اللهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنْ شِئْتَ، وَلَكِنْ لِيَعْزِمِ الْمَسْأَلَةَ وَلْيُعَظِّمِ الرَّغْبَةَ، فَإِنَّ اللهَ لَا يَتَعَاظَمُهُ شَيْءٌ أَعْطَاهُ "

https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.n...7af67a88dbda5d

"حَتَّى إِذا جاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قالَ رَبِّ ارْجِعُونِ"
لاحظ كلمة (أحدهم) أي واحد منهم.. لا نعلم من هو؟
يأتي الموت فجأة لأحد الأصدقاء لأحد الأقرباء ... لا ندري من هو ؟!
( رَبِّ ... ) الآن علمتَ أن لك رب ؟! .. ماذا تريد ؟
(رَبِّ ارْجِعُونِ ) يخاطب الله عز وجل بصيغة الجمع للتعظيم ... الآن تُعظم الله؟
لماذا يريد الرجوع ؟ .. هل ترك شهوة لم يفعلها؟ ... هل نسي مالاً يريد اصطحابه معه ؟
لا.. ولكن (لَعَلِّي أَعْمَلُ صالِحاً...)
يريد أن يعمل الصالحات التي كان يجادل في حكمها ويرفض ثبوتها
ولكن للأسف ... انتهى الوقت ونفد الرصيد وسُحبت الورقة وبدأ الحساب وتستمر رحلة العذاب (وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُون).

https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.n...ce64137c51cd97

(وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا)
سبحان الله ، هذا جزاء من تسبب في إحياء الأبدان
فكيف بمن تسبب في حياة الروح والقلوب والوجدان.
اللهم اهدنا واهد بنا واجعلنا سببا لمن اهتدى
«انفذ على رسلك حتى تنزل بساحتهم ثم ادعهم إلى الإسلام وأخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لئن يهدي الله بك رجلاً واحداً خير لك من أن يكون لك حمر النعم» (رواه البخاري: [3498]، ومسلم: [2406]).

https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.n...138d971ddc3916

(وَأَصْبَحَ الَّذِينَ تَمَنَّوْا مَكَانَهُ بِالْأَمْسِ يَقُولُونَ وَيْكَأَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ ۖ لَوْلَا أَنْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا لَخَسَفَ بِنَا ۖ وَيْكَأَنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ) ..
ﺭﺏ ﺍﻣﺮئٍ ﺣﺘﻔﻪ ﻓﻴﻤﺎ ﺗﻤﻨﺎﻩ . .
ﺑﺎلأمس ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﺘﻤﻨﻮن ﻣﺜﻞ ﻣﺎ ﺃﻭﺗﻲ ﻗﺎﺭﻭﻥ ﻭﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﺮﻭﻥ ﺍﻧﻪ ﺫﻭ ﺣﻆ ﻋﻆﻴﻢ
ﻭﺍﻟﻴﻮﻡ ﻳﺤﻤﺪﻭﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻓﻘﺮﻫﻢ ﻭ قلة ﺣﻴﻠﺘﻬﻢ، ﺑﻞ وﻳﺮﻭﻥ أن ﻓﻘﺮﻫﻢ ﻣﻨﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻣﻘﺎﺭﻧﺔ ﺑﺤﺎﻝ ﻗﺎﺭﻭﻥ الذي أصبح ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺗﺤﺖ الأﻧﻘﺎﺽ ﻭﻗﺪ ﺍﺑﺘﻠﻌﺘﻪ الأرض بعد أن ﻛﺎﻥ ﻳﻤﺸﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ بماله وبخزائنه ﻓﺮﺣﺎ ﻣﻨﻜﺮا ﻧﻌﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ !

ﻛﻢ ﺃﻣﻨﻴﺔ ﺗﻤﻨﻴﺘﻬﺎ ﻭﺩﻋﻮﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻬﺎ ﻭﻟﻤﺎ ﺗﺤﻘﻘﺖ ﻧﺪﻣﺖ ﻋﻠﻰ ﻃﻠﺒﻚ ﺍﻳﺎﻫﺎ ﻭﺗﻤﻨﻴﺖ ﻟﻮ ﺍﻧﻬﺎ ﺍﺻﺒﺤﺖ شيئا ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻭﺗﺄﻛﺪﺕ ﺍﻧﻚ ﻟﺎ ﺗﻌﺮﻑ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻟﻚ ﻭأنك ﻟﺎﺗﻌﺮﻑ ما هو سبب صلاحك وفسادك. . ﻭتيقنت ﺍﻧﻪ... وﻳﺪﻋﻮ ﺍﻟﺎﻧﺴﺎﻥ ﺑﺎﻟﺸﺮ ﺩﻋﺎءه ﺑﺎﻟﺨﻴﺮ.
ﻭﻛﻢ ﺍﺑﺘﻠﺎﺀ ﺣﻞ ﺑﻚ ﻭﻟﻢ ﺗﺘﺬﻛﺮ ﺍﻥ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻳﻜﻤﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺮ ﻭﺍﻧﻚ ﻟﺎ ﺗﺮﻯ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ بوضوح ﺍﻟﺎ ﺍﺫﺍ ﺗﺠﻠﺖ ﻟﻚ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ اﻟﺮﺑﺎﻧﻴﻪ ﻓﺘﺮﻯ أن تدبير الله خير لك في العاجل والآجل..
ﻭﺗﺸﻌﺮ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺪﺑﺮ ﺍﻟﺎﻣﺮ ﻳﺪﺑﺮ ﻛﻞ ﺃﻣﺮ ﺑﺤﻜﻤﻪ ﻭﻋﺪﻝ ﻭﺭﺣﻤﺔ..
ﻓﻠﺎ ﺗﺤﺴﺪ..
ﻭﻟﺎ ﺗﻜﺮه. .
ﻭﻟﺎ ﺗﺤﺰﻥ . .
ﻭابحث عن ﺭﺍﺣﺘﻚ ﻋﻨﺪ ﻣﻦ ﺑﻴﺪﻩ ﺣﺎﺟﺘﻚ . .
ﺛﻢ استغنِ ﺑﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﻣﺘﺎﻋﻬﺎ .! . .

https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.n...0e2748431f4364

﴿لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ * وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ﴾[ سورة القيامة : 1ـ2] في العلاقة بين الآيتين:
إن وجود الإحساس الداخلي باللوم على بعض أفعالك هو دليل على وجود لوم أكبر منه سيأتي في يوم ما، وهو يوم القيامة.

فإذا كانت الحياة عبثا كما يدعي الملحد أو بدون آخرة كما يزعم المشرك فلماذا هذا الإحساس باللوم الذي يستشعره الإنسان
لماذا يلوم نفسه على بعض أفعاله ؟ لماذا يندم؟ لماذا يتمنى العودة للماضي ليغير من أفعاله؟

كل هذه المشاعر المفطورة بداخلنا تدلنا على مجيء ذلك اليوم الذي سوف يحاسب فيه الإنسان على كل أعماله
هذه المشاعر هي واعظ الله في قلب كل مسلم
هي ضمير الإنسان وفطرته الذي يحاول الملحد والمشرك قتله أو إسكاته أو الهروب منه حتى يستطيع أن يفعل ما يشاء من معاصي كما قال تعالى:
"بل يريد الإنسان ليفجر أمامه"
يقول الطبري في معنى هذه الآية وعلاقتها بالآية قبلها :
يقول تعالى ذكره: ما يجهل ابن آدم أن ربه قادر على أن يجمع عظامه، ولكنه يريد أن يمضي أمامه قُدُما في معاصي الله، لا يثنيه عنها شيء، ولا يتوب منها أبدا.

قال الإمام الحسن : " المؤمن قوَّامٌ على نفْسه ، يحاسب نفسَه لله ، وإنّما خفَّ الحسابُ يوم القيامة على قوم حاسبوا أنفسَهم في الدنيا ، وإنّما شقّ الحساب يوم القيامة على قوم أخذوا هذا الأمر من غير محاسبة "
قال الحسن : " إنَّ المؤمن والله ما تراه إلا يلوم نفسه على كل حالاته يستقصرها- أي يتهمها بالتقصير- في كل ما يفعل ، فيندم ويلوم نفسه ، وإن الفاجر ليمضي قُدماً لا يعاتب نفسه . "
عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
((الْكَيِّسُ مَنْ دَانَ نَفْسَهُ وَعَمِلَ لِمَا بَعْدَ الْمَوْتِ وَالْعَاجِزُ مَنْ أَتْبَعَ نَفْسَهُ هَوَاهَا وَتَمَنَّى عَلَى اللَّهِ ))[ الترمذي عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ]

https://fbcdn-photos-g-a.akamaihd.ne...5626c7fd5c1e32

قول الله تعالى عن قصة إحياء الأرض وإخراج الثمرات:
(وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّياحَ بُشْراً بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ حَتَّى إِذا أَقَلَّتْ سَحاباً ثِقالاً سُقْناهُ لِبَلَدٍ مَيِّتٍ فَأَنْزَلْنا
بِهِ الْماءَ فَأَخْرَجْنا بِهِ مِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ .....)
انظر متى يتحرك السحاب في اتجاه الأرض الميتة؟
عندما يصبح (ثقالا) أي محملا بالماء ... في هذه اللحظة يرسل الله الريح لتسوقه إلى بلد ميت فيفرغ السحاب الماء على الأرض الميتة فيحيها الله بإذنه ويخرج منها من كل الثمرات.
هكذا الإنسان عندما يصبح (ثقالا) بمعاني القرآن والسنة يستعمله الله إذا كان صادقا و يبعث له أسبابا تحمله إلى القلوب الميتة فيفيض عليها من ماء الوحي فيحيها الله بإذنه ويخرج منها أنواعا من العبوديات والطاعات.
اللهم استعملنا ولا تستبدلنا