| !~ آخـر مواضيع المنتدى ~! |
| |
| إضغط علي
او
 لمشاركة اصدقائك! |
| |||||||
تأملات قرآنية 3
= 500) this.width = 500; return false;" /> جزء من روح الورد شوك . !! جزء من قلب الشجره الخضراء البهيه مأوى للأفاعي . وجزء منك رغماً عنك
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
10-03-2015
| |||||||||
| |||||||||
تأملات قرآنية 3  جزء من روح الورد شوك . !! جزء من قلب الشجره الخضراء البهيه مأوى للأفاعي . وجزء منك رغماً عنك سيئ فلا تبتهج بنقائص الآخرين ..! ما أكثر ما نشتغل بعيوب الناس ، ناسين أو متناسين أموراً مهمة : الأولى : أنهم بشر مثلنا ، وأنهم يقعون في الخطأ كما نقع فى الخطأ الثاني : أننا مُـلئنا عيوباً لو اشتغلنا بها وبإصلاحها لأشغلتنا عن عيوب الناس . الثالث : أن من تتبّع عورات الناس تتبّع الله عورته ، فالجزاء من جنس العمل المرء مطالب بإصلاح نفسه أولا وسيسأل عنها قبل غيرها، وقد قال الله تعالى :(كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يبصر أحدكم القذى في عين أخيه، وينسى الجِذْعَ في عينه".  "إن القلب الذى ذاق اليقين لا يخاف ممن خُلقوا من طين" [فَلا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِي إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ] , [فَلا تَخْشَوْا النَّاسَ وَاخْشَوْنِي] , مما يعين العبد على عدم خشية المخلوقات استشعاره أن المخلوق لا يملك ضراً ولا نفعاً، ولا حول له ولا قوة، ولا يستطيع أن يضر بشيء إلا إذا كان مكتوباً ومقدراً في الأزل، وأن كل شيء بقدر، فقد قال الله تعالى: إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ {القمر:49}، وقال تعالى: قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلاَّ مَا كَتَبَ اللّهُ لَنَا {التوبة:51}، وفي الحديث: واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام وجفت الصحف. رواه الترمذي وصححه الألباني.  ( كَيْفَ أَخَافُ مَا أَشْرَكْتُمْ وَلَا تَخَافُونَ أَنَّكُمْ أَشْرَكْتُم بِالله) قالها إبراهيم عليه السلام وهو يقف وحيداً أمام قومه يدعوهم إلى الله ولا يخاف في الله لومة لائم. كيف يخاف من يعلم أن الله على كل شيء قدير وأنه سبحانه يرى حالَه ويعلم خواطرَه ويُدبر أمورَه ويرعى شئونَه ؟! لا تخف إلا ذنبك ولا ترجُ إلا ربك  (وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ ۚ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُم بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ ) من رحمة الله .. اسمه الشكورْ ! ، فهو يعطي الأجر الكثير على العمل القليل من رحمة الله .. خلْقُكْ ! ، ( لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ) من رحمة الله .. هذا الدين الذي تدين به ، الإسلام ! ، دين التوحيد ، فلا تدعو مع الله أي شيء ، وتطلب من الله مباشرة ، وتتقرب إليه دون شريك أو وسيط ! لتتأمل في نفسك ومن حولك ، أدعوك للشعور برحمة الله ، فعندها .. ستشعر بأنّ الله معكْ ، ستشعر بأنّ رحمته تملأ حياتك سعادةً وسرورًا ، ستصغر الدنيا في عينيكْ ، ويصبحُ همّك الأول أن تنالَ رحمةَ الله ..  قال تعالى (إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا (6) قد تأتي مشكلات فوق طاقة الإنسان، ويكاد للإنسان من جهات قوية لا يستطيع لها مجابهة، قد تأتي أمراض وبيلة، ويفتقر الإنسان، ويتآمر عليه من حوله، ويطعنه في الظهر أقرب الناس إليه، في حالات صعبة جداً هذا الحديث فيه الفرج.،(( عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَا: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللَّهَ يُمْهِلُ حَتَّى إِذَا ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ الْأَوَّلُ نَزَلَ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيَقُولُ: هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ؟ هَلْ مِنْ تَائِبٍ؟ هَلْ مِنْ سَائِلٍ؟ هَلْ مِنْ دَاعٍ حَتَّى يَنْفَجِرَ الْفَجْرُ؟))[مسلم عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ] قال رسول الله-صلى الله عليه وسلم-  أتاني جبريل فقال: يا محمد، عش ما شئت فإنك ميت، وأحبب من شئت فإنك مفارقه، واعمل ما شئت فإنك مجزي به، واعلم أن شرف المؤمن قيامه بالليل وعزه استغناؤه عن الناس }. اكتمال متعة الحياة للظالم من غير نقص علامة على قرب ساعة عقوبته ( فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُواْ بِمَا أُوتُواْ أَخَذْنَاهُم بَغْتَةً فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ ) الشيخ عبد العزيز الطريفي- يحرص المفسدون على تشويه المصلح لأن إسقاطه أهون من إسقاط حججه، فينفر الناس من كل أقواله (وَقَالُوا مَهْمَا تَأْتِنَا بِهِ مِنْ آيَةٍ لِّتَسْحَرَنَا بِهَا فَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ) الشيخ عبد العزيز الطريفي- هذا إخبار من الله عز وجل عن تمرد قوم فرعون وعتوهم وعنادهم للحق وإصرارهم على الباطل في قولهم "مهما تأتنا به من آية لتسحرنا بها فما نحن لك بمؤمنين" يقولون أي آية جئتنا بها ودلالة وحجة أقمتها رددناها فلا نقبلها منك ولا نؤمن بك ولا بما جئت به. ابن كثير  وللصمتُ خيرٌ من كلامٍ بمأثمٍ... فكنْ صامتاً تسلمْ وإِن قلتَ فاعدلِ امسك لسانك إلا عن حق توضحه، أو باطل تدحضه، أو حكمة تنشرها، أو نعمة تشكرها" حذر الله جل وعلا من آفات اللسان وأخبر أنها من الأعمال التي تحصى على ابن آدم ويحاسب عليها. قال تعالى: " مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ " . [ق: 18]. وقال جل وعلا: " وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا " [الإسراء: 36]. المصدر: منتديات بنات فلسطين - من قسم: ▪« قطوُفٌ دَآטּـيَة ]≈● jHlghj rvNkdm 3  |
العرض الشجري
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| تاملات قرآنية 2 | خالد | ▪« قطوُفٌ دَآטּـيَة ]≈● | 5 | 10-15-2015 05:06 AM |
| سلسلة تأملات قرآنية قصيرة | خالد | ▪« قطوُفٌ دَآטּـيَة ]≈● | 5 | 10-15-2015 05:05 AM |
| لطائف قرآنية-متجدد | بنات فلسطين | ▪« قطوُفٌ دَآטּـيَة ]≈● | 13 | 08-28-2014 09:31 PM |
| خــواطر قرأنية | شهد الياسمين | ▪« قطوُفٌ دَآטּـيَة ]≈● | 5 | 04-30-2014 10:39 PM |
الساعة الآن 01:04 AM
