رَغْم عُشْقِي لِلْقَهْوَة وَبِالرَّغْم مِن أَنَّهَا تُزْعِجُنِي بِمَرَارَتِهَا
إِلا أَنَّنِي أَصْبَحَت فِي حِيْرَة مِن أَمْرِي مَاالْذِي يُزْعِجُنِي
أَهِي مَرَارَة الْقَهْوَة أَم مَرَارَه الْفِرَاق وَالْفَقْد
الْمُلازَّمَان لِي بِسَبَب الْحَنِيْن لِلْمَاضِي ..
رَائِحَة الْقَهْوَة تَأْخُذُنِي بَعِيْدَا وَتَذْكُرُنِي بِذِكْرَيَات
مَرِيْرُه لاتَقُل مَرَارَة عَن طَعْمُهَا ..
مَع كُل رَشَفَة أَرْتَشِفُهَا مِن فِنْجَان قِهْوَتِي أَفْتَقِدُك
وَأَحِن إِلَيْك .. كَم هُو مُرْهَق الْحَنِيْن لِلْمُسْتَحِيْل
وَالْمُؤْلِم فِي ذَالِك أَن تَشْتَاق وَتَحِن لِمَن هُم تَحْت الْثَرَى

كَم هِي جَمِيْلَة الاحْلام لإِنَّهَا مِن نَسْج الْخَيْال
وَلَيْس لَهَا عُلاقَة بِالْوَاقِع أَبَدا ..
..
آَرَاك دَائِمَا فِي أَحَلامِي وَكَأَنَّك طَيْف عَابِر يَمُر أَمَام عَيْنَي
..
أَنْظُر الَيْك وَأَنْت بَعِيِدَا عَنِّي يُحَوِّل بَيْنَنَا عَقَبَات كَثِيْرُه
وَلَكِن سُؤَال يُرَاوِدُنِي دَائِمَا هَل نَلْتَقِي يَوْمَا ؟
أَم انّه يَجِب عَلَي أَن ابْعِدَك عَن مُخَيِّلَتِي وَأَعِيْش الْوَاقِع
بَعِيْدَا عَن هَذِه الأَحْلام ؟
تَنْظُر إِلَي نَظْرَة يَشُوْبُهَا الْسَّوَاد وَالأَلَم وَنَظَرَاتِي الَيْك تُوُسِّل وَرَجَاء
أَن لَاتَدَع هَذَا الْحُلْم يَتَهَشَّم عَلَى أَرْض الْوَاقِع الْمَرِير
اذَا أَنْكَرَنِي الْوَاقِع وَسَلَب أَحْلامِي وَحَرَّمَهَا عَلَي دَعْنِي أَعَيْشُك سَيِّدِي فِي خَيَالِي
لانَّنِي بِدَوْنِك سَأَفْقِد جُزْء كَبِيْر مِن أَحْلامِي الَّتِي لَطَالَمَا تَمَنَّيْت أَن احَقِّقَهَا
وَلَكِنَّنِي أُعِدُّك انَّك لَن تَكُوْن مُجَرَّد حُلُم عَابِر