!~ آخـر مواضيع المنتدى ~!
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   منتديات بنات فلسطين > ★☀二【« الاقـسـام الـعـامـه »】二☀★ > ▪« قطوُفٌ دَآטּـيَة ]≈●
تحديث الصفحة أسرتي مسئوليتي
التسجيل التعليمـــات التقويم

أسرتي مسئوليتي

♥..// أُسْـرتي مَسئوليتي //..♥ = 500) this.width = 500; return false;" /> الحمدُ لله رَبِّ العالمين ، والصَّلاةُ والسَّلامُ على أشرفِ الأنبياءِ والمُرسلين ، وعلى آلهِ وصحبه

 
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
السابق المشاركة السابقة   المشاركة التالية التالي
#1  
قديم 12-23-2014
سهر الجفون غير متواجد حالياً
    Female
لوني المفضل Blue
 رقم العضوية : 1796
 تاريخ التسجيل : Oct 2014
 فترة الأقامة : 3857 يوم
 أخر زيارة : 01-16-2015 (03:40 PM)
 العمر : 28
 المشاركات : 638 [ + ]
 التقييم : 19
 معدل التقييم : سهر الجفون is on a distinguished road
بيانات اضافيه [ + ]
اضف الشكر / الاعجاب
شكر (اعطاء): 0
شكر (تلقي): 0
اعجاب (اعطاء): 0
اعجاب (تلقي): 0
لايعجبني (اعطاء): 0
لايعجبني (تلقي): 0
افتراضي أسرتي مسئوليتي


♥..// أُسْـرتي مَسئوليتي //..♥
HqyCKG.png

الحمدُ لله رَبِّ العالمين ، والصَّلاةُ والسَّلامُ على أشرفِ الأنبياءِ والمُرسلين ،


وعلى آلهِ وصحبه أجمعين .
وبعـد ؛؛
mm3.gif
الأُسْـرةُ : أهلُ الرجل وعشيرتُه ..


والأُسْـرةُ تتكونُ مِن أبٍ وأُمٍّ وأبناء ..


وهى وِحْـدةٌ مِن وِحـدات المُجتمع ، وعُنصرٌ فعَّالٌ فيه ..


و




يقولُ نبينا صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : (( كُلُّكُم راعٍ ، وكُلُّكُم مَسئولٌ عن رعيَّتِه ))
متفقٌ عليه .


وبما أَنِّي عُضوةٌ داخل هذا المُجتمع الصغير ( الأُسْـرة ) ،


فأنا مَسئولةٌ عنه ، ولا بُدَّ أن يكون لي دورٌ فاعِلٌ فيه ،،
و مَسئوليتي تَمتدُّ إلى أمي وأبي وأختي وأخي ..



مِن غير المُمكن أنْ أعيشَ وحدي ، وأسعى لمصالح نفسي ،


وأتركُ أهلي لحالهم ..





مِن غير المُمكن أنْ أعزلَ نفسي عَمَّن حولي ،
ولو بدت منهم بعضُ الأخطاء ..





مِن غير المُمكن أنْ أُنيرَ الطريقَ لِمَن هُم بعيدين عَنِّي ،


وأتركُ أهلي في ظلامٍ دامِس ..



مِن غير المُمكن أن يتعب أهلي في تربيتي وتعليمي ،


ثُمَّ لا يجدون مِنِّي إلا الجفاء والجُحودَ والنُّكْران ..


فـ






لكنْ : ما المطلوبُ مِنِّي بما أنِّي مَسئولةٌ في هذا المَقام ؟ وما هو دوري ؟
يقولُ رَبُّنا تبارك وتعالى : ﴿ يا أَيُّها الَّذِينَ ءَامَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا


وَقُودُهَا النَّاسُ والحِجَارَةُ ﴾ التحريم/6 ،،



فهذا أحـدُ دوري في الأُسْـرة .



لكنْ : كيف أفعلُ ذلك ؟
أولاً : بنقل ما أعرفُ مِن أمور ديني وما يحتاجونه مِنها إليهم .


ثانيًا : بالنُّصْح والتوجيه لِمَن يحتاجُ ذلك مِن أفرادِ أُسْـرتي .


ثالثًا : أمرُهُم بالمعروف ، ودعوتُهم إليه ، وتشجيعُهُم عليه .


رابعًا : نهيهُم عن المُنكر ، إنْ ظهر منهم .
لكنْ : كيف يكونُ نهيي عن المُنكر ؟


هل أضرِب ؟


هل أشتم ؟


هل أُعَنِّف ؟


هل أهجُـر ؟
يقولُ رسولُنا صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : (( مَن رأى منكم مُنكرًا فليُغيِّره بيده ،


فإنْ لم يستطع فبلسانه ، فإنْ لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعفُ الإيمان ))


رواه مُسلم ..


فإنْ رأيتُ مُنكرًا ، فعلَىَّ أنْ أُبادِرَ بتغييره بيدي إنْ استطعت ؛


كأنْ يكونَ شئٌ يحتاجُ إلى إتلافٍ كآلاتِ اللهو
والغناء ،


أو صورٍ ذوات الأرواح ، أو تلفاز ( بتغيير القناة ) ، وغيرها .


لكنْ : قد يُؤدِّي هذا التغيير إلى ما لا تُحمَد عُقباه ، فماذا عَلَىَّ ؟


عَلَىَّ في هذه الحالة أنْ أستخدمَ لساني ؛ بأنْ أنصح ، وأُبَيِّنَ حُرْمَةَ الأمر .


لكنْ : قد يُعَرِّضُني ذلك لشئٍ مِن الإهانةِ أو
الضرب مِن قِبَلِ والدىَّ أو أحدهما ..


إذًا .. عَلَىَّ الإنكارُ بالقلب ؛ بأنْ أُغادرُ المكانَ مَثلاً ، أو أُبدىَ استيائي مِن


الأمرِ دُون كلام ..

mm3.gif



و الأبُ مَسئولٌ داخل أُسْـرته ، مَسئولٌ عنها ، وعن أفعالها ،


وهو مُطالَبٌ بعـددٍ مِن الواجبات ، وعليه تقعُ كثيرٌ مِن المسئوليات


تجاه أُسْـرته .. ومِن ذلك :


- الإنفاقُ عليهم .. يقولُ رسولنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم :


(( دينارٌ أنفقته في سبيل الله ، ودِينارٌ أنفقته في
رقبة ، ودِينارٌ تصدَّقتَ


به على مِسكين ، ودِينارٌ أنفقته على أهلك ، أعظمُها أجرًا الذي أنفقته


على أهلك )) رواه مُسلم .





- تعليمُهم أمـور دينهم ، ومنها : الصَّلاة وما يتعلقُ بها مِن أركانٍ
وواجباتٍ وسُنَن ومُبطلات ،، والصَّوم ومُفسداتِه ،، إلى غير ذلك ..


يقولُ رَبُّنا سبحانه وتعالى : ﴿ وَاْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا ﴾ طه/132 ..


ومِنها : أمـرُ الزوجة والبنات بلبس الحِجاب الشرعىِّ الكامِل ..


ومُعالجة التقصير إنْ وُجِد .. وخلق جَوٍّ مِن التعاون والمَحبَّة داخل الأُسْـرة .




ومِن الناس مَن تخلَّى عن مَسئوليته ، أو تغافلها ، أو تجاهلها ،


ولم يعبأ بها ، ولم يُعطها اهتمامًا ..



فـ مِن الآباء مَن ترك أُسْـرته ورحل عنها ، بلا نفقة ، ونسى أو تناسى


أنَّ ورائه مَسئولياتٍ كبيرة رُبَّما تكونُ أهم مِمَّا رحل له .





ومِنهم مَن عاش بين زوجته وأولاده ، لكنَّ دوره قد غاب ، فلم يُشاركهم
حياتَهم ، ولم يتضح دورُه بينهم .





ومِنهم مَن رأى زوجتَه مُتبرجةً كاشفةً ولم ينصحها ، بل لم يأمرها بالتزام


شرع الله وستر نفسها ، ولبس حِجابها الشرعىّ .



ومِنهم مَن رأى أولاده لا يُصَلُّون ، ولم يأمرهم بالصَّلاة ، بل لم يستاء مِن


ذلك ، وكأنَّ الأمرَ عادىٌّ جدًا ، وكأنَّه يكفي أنْ يُصلِّىَ هو ، أمَّا أولادُه فلا


مُشكلة ..! صلَّوا أو لم يُصلُّوا ، الكُلُّ عنده سواء .





ومِن الآباء مَن جرى وراء مَصالحه ، وترك مَصالحَ أُسْـرته ،
ولم يُعْرها اهتمامًا .








وفي تعامُلي ونُصحي لِكُلِّ فردٍ مِن أفرادِ أُسْـرتي ، لا بُدَّ أنْ أُراعي مُستواه


العُمْرِىّ ، و مَدى قُربه مِنِّي ، و تقبُّله لنُصحي ،
مع احتمال ما قد يظهر منه


من الرفض لقولي ، وعـدم الاهتمام بنُصحي ..





فـ تقديمُ النصيحةِ لأمي - مَثلاً - يختلفُ عن تقديمها لأبي ..


و مَسئوليتي تجاه أختي تختلفُ عن مَسئوليتي تجاه أخي ،،
و لا بُدَّ مِن وضع ذلك في الحُسْبان .








وهـذه المسئوليةُ تعني أنَّ عَلَىَّ واجباتٍ تجاه أُسْـرتي ،


لا بُـدَّ لي مِن الالتزامِ بها ..
وبالتزامي بهذه الواجبات ، وبالتزام كُلِّ فردٍ مِن أفرادِ أُسْـرتي بواجباته


تجاه أُسْـرتنا الصغيرة ، تبقى أُسْـرتُنا عُنصرًا فعَّالاً مِن عناصِر المُجتمع ،


ولا يقتصرُ نفعُها داخليًا ، بل يمتدُّ للمجتمع المُسلم أجمع ..


فبِدايـة تطـوُّر المُجتمع وتحـوُّلِه للأفضل يبـداُ مِن الأُسْـرة .


mm3.gif

Hsvjd lsz,gdjd




رد مع اقتباس
 

« قالوا: وما رأيت يا ابا جهل؟؟ | وجوب صلة الأعمام والعمات بخلاف أولادهم »

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


الساعة الآن 11:54 AM

الاتصال بنا - بنات فلسطين - الأرشيف - الأعلى

فن بيتك متجر فن بيتك الصعب للاتصالات سبيكترا

Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.