منتديات بنات فلسطين - «أسبوع السينما الألمانية».

«أسبوع السينما الألمانية».. 11 أيلول والاحتلال وحب الشقيقتين

http://www.assafir.com/Medias/Photos...3bbe4f43d4.jpg
لقطة من "الأختان المتحابتان" لدومينيك غراف

إنه موسم المهرجانات السينمائية في بيروت، والعالم العربي أيضاً. موسم مفتوح على مقترحات مختلفة، كأن يكون الاحتفال بالسينما تظاهرة أو أسبوعاً. «جمعية متروبوليس» ناشطة في هذا المجال. جديدها منقسمٌ إلى شكلين فنيين: «مواهب بيروت» («السفير»، 11 أيلول 2014)، و«أسبوع السينما الألمانية». الأول مهنيّ، مرتبطٌ بتدريبات خاصّة بأعمال تقنية (التوليف والتصوير وتصميم الصوت والموسيقى). الثاني متعلّق بالعروض. الشقّان يبدآن اليوم الخميس.
بالتعاون مع «معهد غوته»، يُقام «أسبوع السينما الألمانية»، الذي يُفتتح بـ«سيدة المصرف» (2013) لكريستيان ألفارت. هناك 15 فيلماً تُعرض بين 18 و27 أيلول 2014. الختام مختلفٌ: «عمر» (2013) للمخرج الفلسطيني هاني أبو أسعد. بينهما، تنويعات بعضها مأخوذ من وقائع حقيقية. فيلم الافتتاح مثلاً: حكاية جيزيلا فيرلر، أول سارقة مصارف في ألمانيا. «5 أعوام» (2013) لستفان شالر (8 مساء 20/ 9): حكاية التركي الألماني مَرَات كورناز، المعتقل في غوانتانامو 1725 يوماً، بسبب شكوك ساورت المحقّقين المهتمين بالبحث عن مرتكبي جريمة 11 أيلول 2001. شكوك دفعت هؤلاء إلى اعتقال شاب اعتنق الإسلام في باكستان في تلك الفترة العصيبة. كأن الجريمة، التي بدّلت مسار التاريخ، لا تزال حاضرة في وجدان كثيرين. كأنها لا تزال محمّلة بثقل اللحظة، وبآفاقها المفتوحة على كل شيء. «الأختان المتحابتان» (2014) لدومينيك غراف (8 مساء 21/ 9): تسليط ضوء سينمائي على الجانب العاطفي في سيرة الشاعر والمسرحيّ الألماني فريدريش شيلر (1759 ـ 1805). علاقته العاصفة بشقيقتين أحبّهما في لحظة واحدة. جانب مأخوذ بالوله الفردي، والعشق الذاهب بناسه إلى أحوال غير متوقّعة.
هذه نماذج. الفيلم الفلسطيني موغل في الحد الفاصل بين قسوة الاحتلال الإسرائيلي والاهتراء الفلسطيني الداخلي. قصة حب معطوفة على شكّ وخيانة، وقصة عمالة لصالح محتل معطوفة على محاولة مقاومته ومواجهته. قصة صداقة تتمزّق، وتضحيات تُقدَّم. الأسئلة كثيرة. الفيلم مشغول بحرفية وجمالية واضحتين. الخيانة، أو بالأحرى سؤال الخيانة مطروح في فيلم «اليوم التاسع» (2004) لفولكر شلوندورف (8 مساء 19/ 9): بالاستناد إلى مذكرات الأب جان برنار (1907 ـ 1994)، يدخل شلوندورف إلى أعماق الذات الفردية في عيشها أهوال الدنيا، والتباس العلاقة بالله. شخصية هنري كريمر في الفيلم قد تكون انعكاساً لأي امرىء آخر. مُعتقل هو في سجن نازي. قسوة العيش على مشارف الموت لا تُحتمل. فجأة، يُمنح الأب كريمر إجازة لـ 9 أيام، يُفترض به خلالها إقناع الأسقف بالتعامل مع النازيين. الشكل مخادع: المسألة لا تكمن في فعل التعامل بحدّ ذاته. هناك ما هو أخطر: التبرير. هناك ما هو أقسى: تغطية الفعل، إن تمّ، بحكاية إنجيلية. يعيش كريمر في مأزق أخلاقي: هل عليه أن ينفّذ مهمة كهذه، بحجّة أن ما فعله يهوذا بحقّ المسيح مطلوبٌ منه أن يفعله، أو عليه العودة إلى المعتقل، بما فيه من وحشية قد ترتفع حدّتها؟
هذه نماذج قليلة من لائحة ممتدة على 10 أيام حافلة بتنويعات مثيرة للمشاهدة. تنويعات تحاول أن ترسم شيئاً من حكاية العيش في عالم متقلّب ومشحون بعواصف وأهواء وانقلابات.

نديم جرجوره