منتديات بنات فلسطين - هل تعدد الجماعات من الإسلام ؟

إنه لا يخفى على كل لبيب ما يعانيه المسلمون في كل مكان من مكر
الأعداء و دسائسهم و مؤامراتهم بشتى صورها و أشكالها ،
فما أحوج الأمة الإسلامية اليوم إلى التمسك بدينها و الاعتصام
بكتاب ربها و سنة رسوله محمد صلى الله عليه و سلم ونبذ كل دخيل
بين صفوفها يريد إفساد عقيدتها و تحريف عباداتها و صرفها عن
الغاية السامية التي من أجلها خلق البشر و أرسلت الرسل ،
قال تعالى : (( و ما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون )) [ الذاريات 56 ] .

* أعداء ظاهرون يكيدون للإسلام كيدا و آخرون تحت غطاء الزهد
و المسكنة هم يكيدون أيضا : إنها جماعات محدثة ..
جماعات تدعي النصح في ظاهرها و باطنها السم الزعاف .

* ولقد ابتليت أمة الإسلام بالفرق و الأحزاب و تنافر الإخوة
و الأصحاب ، ويأتي إخباره صلى الله عليه وسلم كفلق الصبح
وهذا من أعلام نبوته عليه الصلاة و السلام
وهو إخباره بالشيء قبل وقوعه ، قال عليه الصلاة و السلام :
(( إنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا , فعليكم بسنتي و سنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي , تمسكوا بها و عضوا عليها بالنواجذ , وإياكم و محدثات الأمور ,فإن كل محدثة بدعة , و كل بدعة ضلالة )) أخرجه أبو داود و الترمذي وابن ماجه.

ويقول عليه الصلاة و السلام : (( يخرج في آخر الزمان رجال
يختلون الدنيا بالدين ويلبسون للناس جلود الضأن من اللين , ألسنتهم
أحلى من العسل وقلوبهم قلوب الذئاب , يقول الله تبارك وتعالى _
أفيّ تغترون , أم عليّ تجترؤون , في حلفت لأبعثن على أولئك منهم
فتنة تدع الحليم منهم حيران )) أخرجه الترمذي ( كتاب الزهد : عبدالله بن المبارك رحمه الله .

إن شواهد هذا الحديث واضحة للعيان و كثيرة في هذا الزمان
والله المستعان ..
أمثلة كثيرة .. حسن في المظهر و سوء في المخبر , مكابرة
و رد للفتوى , طعن في السلف , و تشنيع على الخلف , واختلاف
في الأهواء , و تباين في الآراء , وإيثار الدنيا على الدين , ونشر
للبدع و الشرور , نسأل الله العافية و السلامة .

* إن الذي يتدبر أحوال العالم الإسلامي اليوم يرى أنه ابتلي بجماعات
متعددة الألوان و الأجناس تدعي الإصلاح في ظاهرها
وهذه الجماعات متباينة في آرائها , مختلفة في طرقها و مناهجها ,
متفقة على كيد الإسلام و زعزعة عقائد المسلمين و أمنهم في
حقيقتها .

&& وقد سئل فضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان عن
الجماعات الإسلامية في هذا العصر و عن أصل هذه التسمية
وعن حكم الانتساب إليهم .. فكان جوابه حفظه الله تعالى و سدده
أن قال :

**(( الرسول صلى الله عليه و سلم أخبرنا و بين لنا كيف نعمل , ما ترك
شيئا يقرب أمته إلى الله إلا و بينه , و ماترك شيئا يبعدهم من الله
إلا و بينه _ عليه الصلاة والسلام _ ومن ذلك هذه المسألة ،
قال صلى الله عليه وسلم (( فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا ))
لكن ما هو العلاج عند حدوث ذلك ؟ قال : (( فعليكم بسنتي و سنة
الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي ، تمسكوا بها و عضوا عليها
بالنواجذ ، و إياكم و محدثات الأمور ؛ فإن كل محدثة بدعة ، وكل
بدعة ضلالة )) .
فهذه الجماعات من كان منها على هدي الرسول صلى الله عليه وسلم
والصحابة ، وخصوصا الخلفاء الراشدين و القرون المفضلة ،
فأي جماعة على هذا المنهج فنحن مع هذه الجماعة ؛ ننتسب
إليها ، و نعمل معها .
وما خالف هدي الرسول صلى الله عليه وسلم فإننا نتجنبه و إن كان
يتسمى : (( جماعة إسلامية )) ، العبرة ليست بالأسماء ، العبرة
بالحقائق ، أما الأسماء فقد تكون ضخمة ، ولكنها جوفاء ليس
فيها شيء ، أو باطلة أيضا .
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( افترقت اليهود على إحدى وسبعين
فرقة ، و افترقت النصارى على اثنتين و سبعين فرقة ، وستفترق
هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة ، كلها في النار إلا واحدة ))
قلنا : من هي يا رسول الله ؟ قال : (( من كان على مثل ما أنا عليه
اليوم و أصحابي )) أخرجه الترمذي و الحاكم .

الطريق واضح ، الجماعة التي فيها هذه العلامة نكون معها ،
من كان على مثل ما كان عليه الرسول صلى الله عليه وسلم و أصحابه ؛
فهم الجماعة الإسلامية الحقة .
أما من خالف هذا المنهج ، وسار على منهج آخر ، فإنه ليس منا
و لسنا منه ، ولا ننتسب إليه ، ولا ينتسب إلينا ، ولا يسمى جماعة ،
و إنما يسمى فرقة من الفرق الضالة ؛ لأن الجماعة لا تكون إلا على
الحق ، فهو الذي يجتمع عليه الناس ، و أما الباطل فإنه يفرق ولا
يجمع ، قال تعالى : ( و إن تولوا فإنما هم في شقاق )البقرة 137.))**

وقد سئل فضيلته عما تعيشه الأمة الإسلامية من حالة إضطراب
فكري خصوصا ما يتعلق بالدين ، حيث كثرت الجماعات و الفرق
الإسلامية التي تدعي أن نهجها هو المنهج الإسلامي الصحيح الواجب
الاتباع حتى أصبح المسلم في حيرة من أمره أيها يتبع ، و أيها
على الحق ..
فكان جوابه حفظه الله تعالى و سدده .. أن قال :

**(( التفرق ليس من الدين ، لأن الدين أمرنا بالاجتماع ، و أن نكون
جماعة واحدة و أمة واحدة على عقيدة التوحيد و على متابعة الرسول
صلى الله عليه وسلم ، يقول الله تعالى : (( إن هذه أمتكم أمة واحدة و أنا ربكم
فاعبدون )) الأنبياء: 92 .
ويقول تعالى : (( واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا )) آل عمران : 103.
وقال سبحانه و تعالى : (( إن الذين فرقوا دينهم و كانوا شيعا لست منهم في شيء إنما أمرهم إلى الله ثم ينبئهم بما كانوا يفعلون)) الأنعام : 159.

وهذا وعيد شديد على التفرق و الاختلاف .

فديننا دين الجماعة ودين الألفة و الاجتماع ، و التفرق ليس من
الدين ، فتعدد الجماعات ليس من الدين ، لأن الدين يأمرنا أن نكون
جماعة واحدة و النبي صلى الله عليه و سلم يقول : (( المؤمن للمؤمن
كالبنيان يشد بعضه بعضا )) البخاري ( 2314 ) .

فلابد من الاجتماع ، وأن نكون جماعة واحدة أساسها التوحيد ،
ومنهجها دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم ، ومسارها على دين
الإسلام ، قال تعالى : (( وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا
السبل فتفرق بكم عن سبيله )) الأنعام : 153 .

فهذه الجماعات و هذا التفرق الحاصل على الساحة اليوم لا يقره
دين الإسلام ، بل ينهى عنه أشد النهي ، ويأمر بالاجتماع على
عقيدة التوحيد . ))**

****************************

المصادر :

كتاب : ( كشف الستار عما تحمله بعض الدعوات من أخطار )
تأليف :
محمد بن ناصر العريني .
حفظه الله و سدد خطاه .

******

كتاب : ( الأجوبة المفيدة عن أسئلة المناهج الجديدة )
من إجابات معالي الشيخ الدكتور : صالح بن فوزان بن عبدالله
الفوزان .. حفظه الله وسدد خطاه .

جمع و تعليق وتخريج
جمال بن فريحان الحارثي .
حفظه الله و سدد خطاه .

***************************

نسأل الله تعالى أن يرينا الحق حقا و يرزقنا اتباعه و أن يرينا
الباطل باطلا و يرزقنا اجتنابه و أن يقينا شر الفتن ما ظهر
منها و ما بطن ..

منقول

تحيتي