|
لـِ نَخْلَعَ القِنَاعْ لـِ لَحْظَةٍ _ هَلْ تَجْرُؤْ ؟! _ خَلْعْ القِنَاعْ!! مَنْ يَجْرُؤْ!! إِسْمَحُوا لِيْ أَنْ أَنْزَعَ قِنَاعِيْ قَلِيلاً وأَتَحَدَّثُ مَعَكُمـْ بِلاَ قِنَاعٍ بـِ جِدِّيَّةٍ .. سُؤَالٌ يُحَيِّرُنِيْ مَنْ المَسْؤُولُ عَنِ الفَقْرِ والتَّسَوُّلِ ..؟! الفَقْرُ حَقِيقَةٌ كُنْتُ أَسْمَعُ عَنْهُ .. مَوْجُودٌ.. وكُنْتُ أَسْتَثْقِلْ اِسْمَهُ ..!! أَتَسَائَلُ مَنْ المَسْؤُولْ ..؟! نَخْلَعَ القِنَاعْ لَحْظَةٍ هَلْ تَجْرُؤْ Kids_1.jpg شَاهَدْتُ مَنْظَرَ المُتَسَوِّلِينَ والفُقَرَاءَ بـِ كَثْرَةٍ فِيْ الدُّوَلِ العَرَبِيَّةِ .. تُرَىْ مَنِ المَسْؤُولْ ..؟! رَأَيْتُ فَتَاةً بـِ عُمْرِ الوَرْدِ تَمُدُّ يَدَهَا وتَقُولُ للهِ يَامُحْسِنِينْ .. مَنْظَرٌ أَصَابَنِيْ بـِ تَجَمُّدٍ أَصَابَتْنِيْ حَالَةٌ لاَ يُمْكِنُ وَصْفَهَا بِـِ مُجَرَّدِ كَلِمَاتٍ .. حَالَةُ سُكُونٍ أَشْبَهُ بـِ مُومْيَاءٍ مُحَنَّطٍ بـِ مَكَانِهِ .. رَأَيْتُ الكُلَّ يَبْتَعِدْ ونَصَحُونِيْ بـِ التَّجَاهُلْ لَكِنْ لَمـْ أَسْتَطِعْ .. حَتَّىْ وإِنْ كُنَّا نَمْلِكُ وَلَوْ الشَّيْءِ القَلِيلِ لـِ إِرْضَائِهِمـْ .. وإِسْكَانِ السَّعَادَةِ فِيْ قُلُوبِهِمـْ .. ولَكِنْ أتَعْلََمُوا مَاَذَا سَمِعْتُ عِنْدَمَا دَنَوْتُ مِنْهَا ..؟! سَمِعْتُ أَنِينٌ وَشَهِيقُ بُكَاءٍ وَصَوْتٌ تَخنُقُهُ عَبْرَةْ .. بُكَاءٌ كَانَ ولاَزَالَ يَئِنُّ بـِ جَوْفِيْ ويَطْعَنُ بـِ قَلْبِيْ مَعَ كُلِّ نَبْضَةٍ .. دَنَوْتُ مِنْهَا اِحْتَضَتْنُهَا ومَسَحْتُ دُمُوعَهَا وسَرَحَ عَقْلِيْ فِيْ عَالَمـٍ آخَرْ .. هَلْ هِيَ فِيْ الوَاقِعِ تَحْتَاجُ لـِ المَالِ ..؟! أَمـْ أَنَّهَا تَحْتَاجُ إِلَىْ مَنْ يَأخُذ بـِ يَدِهَا وَيُعِيدَ إِلَيْهَا حَيَاتِهَا المَسْلُوبَةْ .. أَمـْ هُنَاكَ مَنْ هُوَ وَرَائِهَا يُطََالِبُهَا أَنْ تَأْتِيْ لَهُ بـِ المَالِ ..؟! وَهِيَ لاَ تَمْلِكُ أَمَامَهُ لاَ حَوْلَ ولاَ قُوَّةٍ إِلاّ أَنْ تَقُولَ لَهُ لَكَ مَا شِئْتَ .. فـَ أَيُّهُمَا أَشْرَفُ وَأَطْهَرُ وأَحَقُّ لـِ المَالِ ..؟! السَّائِلِينَ أَمـْ المُتَاجِرِينَ بـِ أَعْرَاضِ النَّاسِ ..؟! ومَاذَنْبُ هَذِهِ الطِّفْلَة لـِ يَكُونَ مُسْتَقْبَلُهَا مِنْ ضِمْنِ بَنَاتِ اللَّيْلِ ..؟! يَا إِلَهِيْ تَشَتَّتْ أَفْكَارِيْ اَمَامـَ هَذِهِ الطِّفْلَةِ ..! وَلَكِنَّنَا لـِ الأَسَفْ نُعْطِيْ الصَّنْفَ الأََخِِيرَ أَكْثَرْ مِمَّا نُعْطِيْ السَّائِلِينَ بِـ كَثِيرٍ .. فـَ لَنْ أَقُولَ سِِوَىْ " الفَقْرُ رَأْسُ كُلُّ بَلاَءٍ " فـَ أُعْذُرِينِيْ يـَا سَائِلَةٌ .. أََهٍ لَوْ تَعْلَمِيْ .. أَقُولُ نُعْطِيْ مَنْ يَسْتَحِقُّ العَطَاءْ .. لَكِنْ إِذَا كَانَ الحُكْمـُ عَلَيْهِمـْ صَعْبًا بَيْنَ مُسْتَحَقٍّ وغَيْرَ مُسْتَحَقٍّ .. فـَ لاَ تَجْعَلْ نَفْسَكَ الحَاكِمـَ والقَاضِيْ والجَلاَّدَ فِيْ نَفْسِِ الوَقْتْ .. بَلْ أَعْطِ بـِِ مَا تَجُودُ بِهِ نَفْسِكَ ودَعْ الحُكْمـَ لـِ المَوْلَىْ عَزَّ وَجَلَّ .. ولَنْ أَجِدَ كَلاَمًا أَبْلَغُ مِنْ وَصْفِ هَذِهِ الأَبْيَاتِ وَكَفَىْ .. يَمْشِيْ الفَقِيرُ وكُلُّ شَيْءٍ ضِدَّهُ .. والنَّاسُ تُغْلِقُ دُونَهُ أَبْوَابِهَا .. وتَرَاهُ مَبْغُوضًا ولَيْسَ بـِ مُذْنِبٍ .. ويَرَىْ العَدَوَاةَ لاَ يَرَىْ أَسْبَابَهَا .. حَتَّىْ الكِلاَبُ إِذَا رَأَتْ ذَا ثَرْوَةٍ .. خَضَعَتْ لَدَيْهِ وحَرَّكَتْ أَذْنَابهَا .. وإِذَا رَأَتْ يَوْمًا فَقِبرًا عَابِرًا .. نَبَحَتْ عَلَيْهِ وكَشَّرَتْ أَنْيَابهَا .. ( أَبْيَاتْ لـِ اِبْنِ الأَحْنَفِ يَصِفُ بِهَا الفَقْرَ ) وأَتَمَنَّىْ أَنْ لاَ يَرُدَّ أَحَدًا سَائِلاً .. أَتَمَنَّىْ مِنَ الجَمِيعِ الإِطِّلاَعِ عَلَىْ المَوْضُوعِ حَتَّىْ وإِنْ لَمـْ يَتِمـْ الرَّدَّ عَلَيْهِ.. وأَنْ يُغَيِّرَ هَذَا المَوْضُوعُ أَشْيَاءًا كَثِيرَةً .. فِيْ شَخْصِيَّتِنَا وتَعَامُلِنَا اتِّجَاهَ هَؤُلاَءِ المُحْتَاجِينَ لِـ مَدِّ يَدِ العَوْنِ لَهُمـْ.. أرجو التقيم+الردوود |
أكيد المسؤول عنهم هن الحكام البلاد ألي مستحلين كل أشي ألهن وتاركين الشعب يتسول حبيبتي صار كل الشعوب هيك الله يساعدهم أكيد الله ماناسيهم يمكن يريد من عنا أنو نتصدق بأمولنا وأكيد الله يرزقهم الجنه لحسن نيتهم شكرآ على طرحك الجميل بارك الله فيكي دمتي بخير |
لإنه الناس بتخلف ولاد كتير، لمن الاب نفسه عارف انه وضعه صعب ليش بخلف ولاد كتير؟ كيف بدو يعيّش ولاده وهو معش مصاري؟ وشو ذنب هاي الاولاد يخلئوا ببيئه صعبه وينحرموا من طفوله حلوه؟ يعني الله لشو عطانا العئل؟ لحتى نفكر، الانسان الطبيعي بيفكر لئدام وبحياته المستئبليه مع عيلته، بيفكر إذا خلف كتير ولاد مش رح يئدر يعيشهون .. وسبب تاني انحلال الاخلاء بطل في اخلاء عند الناس وصاروا بدون ضمير وئليلين دين لهيك صار في غلا وين مانروح ع اي محل بكون كل اشي غالي من ناحية سعر، وكمان سبب انه الناس صارت تمشي ورا الملذات والاشياء اللي بتمتعون وبتخليهون مبسوطين، يعني هني بفكرو بهاي الطريئه - مش هاممني معي مصاري او معيش المهم انبسط، ومن هون منفهم انه الفقر مرات بيكون عقاب من الله، لانه الله بعطي الواحد على ئد نيته، اذا كان الانسان بغض النظر متجوز او عزابي نيته عاطله ومش منيحه فكيف الله بدو يعطيه ويعيشه ويرزئه ويكون راضي عنه؟ ع كل حال الله يساعد كل الناس وكل واحد فئير، وبالنهاي الله بنساش حدا .. |
| الساعة الآن 01:58 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by
Advanced User Tagging (Lite) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.